İnsan, dostlarıyla standart bir değerler şemasını bir arada yaşamak durumundadır; Aksi takdirde, kuşkusuz ortamında dengesizlikler yaratacak olan öznelliklere ve göreciliklere düşecektir.
Ev ilk okuldur ve ebeveynler, kurtulmanın çok zor olduğu ve yaşamı boyunca kişide kalacak olan bu değer kodunun ilk öğretmenleridir. Okul sadece ilkelerin ve evde edinilmenin olumlu yollarının bir uzantısıdır, çeşitli amaçları arasında ailenin değerleri aşılanmıştır, okul onları birleştirir ve sosyal dokuda kullanılır.
Örgün eğitim içeriğinin sorumlusu olarak öğretmenler savaşan bir tutum aldıklarında; tarafsızlıklarını pedagojik, psikolojik ve didaktik eksikliklerine uygun olarak bir kenara bıraktıklarında; öğrenci için hoş bir ortam oluşturduklarında; Sonra, öğrenme, yapma ve başkalarıyla yaşamayı öğrenme isteğini açacaktır. Bu arada, kendini kontrol etme, zihinsel hijyen, analiz, yargılama, yansıma vb. onlar (eğitimciler) onlara örnek olarak öğretmezlerse? Ahlaksal yargıları nasıl önerirsiniz, eğer öğretmenler eksikse, tezahür ettirmezler mi? Okul ortamında bu alan için bir makro proje yoksa iradeleri nasıl etkinleştirilir veya kanalize edilir? Unutmayın, yeteneklerden çok daha fazla şey öğrenirsiniz.
Meksika'da halk eğitimi, bireyi oluşturmak için yasal olarak sağlam temellere sahiptir (Birleşmiş Meksika Devletlerinin Siyasi Anayasası'nın 3. Maddesi ve Genel Eğitim Kanunu); Bu yasal çerçeve, öğretmenleri öğrencilerin tepkilerine karşı sorumlu ve tutarlı hareket etmeye teşvik eder. Bu tesislerin hukukun görev ve teminatlarından daha ütopya gibi göründüğü durumlar olmuştur; o zaman haklarını, sorumluluklarını ve talep çözümlerini anlayabilen vatandaşlar nasıl yaratırsınız? Onları nasıl özgür ve demokratik hale getirebiliriz?
Magna Carta'nın 3. maddesinde, Devletin özgürlük, adalet, hoşgörü, eşitlik, sorumluluk, Anavatan için sevgi, insan onuruna saygı ve hukukun üstünlüğü, demokrasi, uluslararası dayanışma ile taşan bir oluşum gerektirdiği açıktır.; ancak görev veya ödevleri incelerken, bir gösterge verirken, disiplin gözlemi yaparken, sivil bir olaydayken bu değerlerden hangileri uygulanır; Her neyse, günlük okul faaliyetlerinde? Başka bir deyişle, söz konusu yetkinin göstergelerine uymayan davranışlar anayasaya aykırı kabul edilmelidir.
Tüm bu düşünceler, geleneksel uygulamaları ortadan kaldırmayı ve öğrenci, zamanı ve çevresi gibi modern bir eğitim görevini hemen ele almayı amaçlayan alternatif bir öneri sunmaya hizmet eder. Bu öneri, J. Locke, JJ Rousseau, S. Freud ve diğerleri tarafından yürütülen çalışmalarla desteklenmektedir.
İnsan doğası için tipik olan mutlak değerler, birincisi tarafından "İyi ve kötünün öğrenildiği"; yani eğer etik bireysel eylemlerimizi temsil ediyorsa, ahlak toplumda bir arada yaşamamızdır; bu nedenle eğitim özgürlük, diyalog, yansıma, empati, öz düzenleme, özerklik, alaka, vb. ile tasarlanmalıdır; Bu, çok fazla zarar veren subjektivizm ve şüphecilik gibi göreli değerlere dayalı olarak uygulananların aksine, en az ahlaki eğitimdir. İkincisi (Rousseau): "İnsan iyi doğar, toplum onu yozlaştırır veya iyiliğini korur"; İradesini oluşturmak, kanalize etmek ve güçlendirmek için tarifi içeren ve onunla neyin uygun olduğunu nasıl seçeceğini bilme yeteneğini içeren Emilio veya eğitimini okumak için yeterli. Üçüncü (Freud) şöyle devam eder: "İnsan sapkın bir polimorftur"; okul, temel davranış kurallarına uymak ve bunları uygulamak için kaynaklar sağlamalı ve böylece özdenetim, özerklik ve ilkel evrensel ilkelere sahip olmalıdır;olası uygunsuz davranışların üstesinden gelme eğilimi.
Bununla birlikte, bu alanda sadece bir tane daha ütopya söyleyecektir; Ancak, ev eğitiminin (özellikle değerinin) bir inkübatörü olarak ve bu sürecin başlatıcıları olarak ebeveynleri içeriyorsa, bu kişinin lehine teorik destek, böylece o kişinin lehine dökebilmeleri için tomurcuklanan vatandaş? Çeşitli örnekler, kişisel gelişim, duygusal katsayı, vb. Hakkındaki geniş literatüre ek olarak, Ebeveynler Okulu, değer eğitimi ile ilgili konferanslar, sempozyumlar, programlar ve mezunlar açtı; belki de birçok aile babası bu olaylara katılmış ya da onun hakkında bir şeyler okumuş olacaktır; Ancak,günlük gerçeklik onları çocuklarının günlük muamelesine sürükleyecektir ve okuldan bir “mucizenin” çocukların belirli tutumlarını azaltmasını veya ortadan kaldırmasını beklemeleri çok olasıdır. Ancak, okul personeli ile aralarında doğrudan bir iletişim olmadığı sürece, beklenen sonuçlar amaçlarından uzak olacaktır.
Bazı kurumlar öğretmenlik formatını zaten velileri, öğrencileri ve okulu daha fazla bağlamak için isteğe bağlı bir kaynak olarak sunmaktadır; ancak, bu üç unsur arasında yakın işbirliği olmadan, olumlu ilerleme beklentileri zayıf veya sıfır olacaktır. Bunlar biyo-psiko-sosyal varlıklardır ve bu üç yöndeki uyaranlara yanıt verirler. Yaşlarına, ilgi alanlarına, durumlarına rağmen; bununla birlikte, birbirlerini dönüşümlü olarak çarpışan ve tamamlayan dişliler oldukları örgün eğitim sisteminde odaklanmaları gerekir.
Örneğin sosyal alanda, çatışma çözümlemesinde kabul edilebilir bir performans için belirli uygun yeterlilikler vardır; yani: diyalog, müzakere, kolluk kuvvetleri, empati, fikir birliği, muhalefet, uzlaşma, arabuluculuk; hepsinin asgari emri olmadan, erkek öğrencinin sorunlarını çözmesi ve sonuçlarıyla yüzleşmesi çok zor olacaktır. Çünkü okul ve aile onu hazırlamalıdır. Ebeveynler ve öğretmenler, çocuk-öğrenciye gittikçe karmaşıklaşan bir çevreye daldırıldığında, vicdanla, iradeyle ve ahlaki sonuçlarla yüksek ahlaki zorluklarla karşılaşmaları için gerekli her şeyi sağlama taahhüdünü üstlenmelidir. eylemleri, her seferinde, elbette, daha az felaket ve sosyal ve doğal çevrelerine olumlu bir katkıda bulunmaya daha yakın.
Bunun için, öğretmenler görevlerini daha keyifli hale getirmek, değerlerini öğrencilerin yaşına uyarlamak, kendilerini dürüstlük ve açık iletişim kapasitesine sahip öğrencilerine sunan fiziksel, zihinsel ve ruhsal sağlık aramak için uygun teknolojiyi kullanmalı ve erkeklerin de ifade kanallarını açtıkları ve böylece söylemde çok fazla beyan edilen kapsamlı, doğrudan ve kaliteli eğitimi ürettikleri samimi.
Ebeveynlerin görevi, yeteneklerini çözdükleri oyunlar, dinamikler, etkinlikler aracılığıyla dikkat çekmeye ek olarak, yaşamın ilk yıllarından daha önce bahsedilen değerleri aşılamak, talep etmek ve eğitmek olacaktır.
Ev ve okul, bakımındaki insanların değerlerini eğitmek için mükemmel bir dambıl yapmak zorundadır; asgari teori, işte burada; maksimum uygulama herkesin beklentilerine bağlıdır.
