Eleştirel düşünme, Bilgi Toplumunda ve onun alternatif egosunda, bilgi ve yenilik ekonomisi olarak zorunlu olarak bize eşlik etmelidir. Bilginin katı ve uygulanabilir bilgiye dönüştürülmesi, yani öğrenmek, karar vermek ve akıllıca hareket etmek için anlam göstericilere anlam atamak gibi günlük görevinde artan bir talep oluşturmaktadır. Bu titiz düşünce olmadan, kendimize karşılık gelen rolün bir kısmını reddederek, çevreleyen akımlar tarafından taşınmamıza izin verirdik.
Eleştirel düşünürlere atıfta bulunarak, dikkatle düşünen, her çıkarımın geçerliliğini sağlayan, kendi gerçeklik algılarından şüphe eden ve ayrıca her bir bilginin titizliğini ve amacını iyi düşünmeden önce sorgulayanlara yapıyoruz: onlar bilgi ile, talep ediyorlar ve hatta belli bir şekilde güvensizler. Farklı görüşler olabilir ve her şeyden önce kelimelerin farklı yorumları, ancak eleştirel düşünceyi şüpheciliğe veya kompulsif eleştiriye asimile etmekten kaçınmak, en kabul edilen özüne girmeye değer.
Bu anlayışlı ve mantıklı düşünme biçimini geliştirmeden kişisel yolculuğumuzun liderliğini üstlenemeyiz. Başkalarının sentez veya sonuçlarının iyi olduğunu düşündüğümüzde, önemini bırakıp dolgunluklarımızı insan olarak bırakıyoruz. Kuşkusuz, düşünmede bağımsızlık -kritik düşünme- özellikle yeterli kişisel ve mesleki gelişime ulaşmış olanlarda temel bir değer oluşturur; Kritik akımlara veya muhalefet militanlıklarına katılmaktan değil, düşüncemizi kontrol etmekten, kalite kontrolünü dağıtmaktan bahsediyoruz.
Gerçekler algısında affedilemez olan bu özdenetimli düşünce tarzı, kendimizi daha iyi tanımak için kendi sorgulamamızla başlamalıdır; ancak şüphesiz yanlış öğrenmeyi önlemek, bilgiyi daha başarılı bir şekilde değerlendirmek, nedenimizi yeni hususlara açmak, karmaşıklıkla mücadele etmek, kilometre taşını vurmak (veya kafadaki çiviye vurmak) ve daha iyi sonuçlara varmak için eşit olarak ihtiyacımız var. Etkinliğimizi ve hatta yaşam kalitemizi güçlendiren düşünce kalitesini hedefliyoruz.
Bilgi Toplumu'ndan bahsederken çoğunlukla bilgisayar devrimine atıfta bulunuruz; ancak, çok ileri düzeyde dijital okuryazarlığın ötesinde, okuryazarlık veya bilgilendirme becerilerimizi geliştirmeliyiz: yaşam boyu öğrenmekten ayrılamaz, daha iyi verimlilik ve rekabetçilik seviyeleri için değerli ve uygulanabilir bilgilere ulaşmamızı ve bunları takip etmemizi sağlar. şirketler.
Şimdi Delphi Raporu'ndan (1990) Amerikan Felsefe Derneği'nden bir paragraf hatırlayayım: “İdeal eleştirel düşünür genellikle meraklı, bilgili, güvenilir akıl yürütme, açık görüşlü, esnek, değerlendirmelerinde dürüst, önyargılar, yargıda bulunmaya ihtiyatlı, şeyleri yeniden düşünmeye istekli, problemler hakkında açık, karmaşık konularda sıralı, ilgili bilgi arayışında gayretli, kriter seçiminde makul, araştırmaya odaklanmış ve sonuç arayışında kalıcı konu / konu ve soruşturma koşullarının izin verdiği ölçüde kesin olduklarını ”.
Önceki on yılda başlatılan ve şirketlerdeki bilgi mükemmelliği konusundaki endişeyle zaten ilişkilendirilmiş olan bu eleştirel düşünme hareketine yeterince dikkat etmiyor olabiliriz. Her kararın ve eylemin etkinliğini sağlamak için bilginin bilgiye çevrilmesi, farklı güç ve güçler ve bunların arasında iyi bir eleştirel düşünme dozu gerektirir: yanlış öğrenmemizi engelleyen önemli bir yeterlilik.
Eleştirel düşünme ve bilgilendirme becerileri
Görünüşe göre bol miktarda bilgiden hoşlanıyoruz, ancak beklentilerimize veya ihtiyaçlarımıza her zaman cevap vermiyor. Söylediğimiz her şeye ya da ne okuduğumuza inanamayız ya da her bir gerçeğin ya da her bilginin altında yatan amaçları göz ardı edemeyiz. Kendimizi belgeleyeceğimizde, öğrenmek üzereyken, diğer kişisel fakülteler arasında, azim, içgörü, sagacity, sezgi ve elbette eleştirel düşünmeyle donatmalıyız. Bilgi titiz ve açık, ilgili ve değerli, kapsamlı ve zamanında olabilir; Ancak aynı zamanda hatalar veya yanlışlıklar içerebilir, sahte çıkarlara hizmet edebilir, kafa karıştırıcı veya tutarsız olabilir. Kalp basını veya günlük bilgi medyası hakkında konuşmuyoruz: şimdi yöneticiler ve çalışanlar,profesyonel performansımız ve yaşam boyu öğrenmemiz için çalışıyoruz.
1990'lı yılların başında, belgesel film yapımcıları ve üniversiteler arasında bilgi okuryazarlığı hareketi, yaşam boyu öğrenme ihtiyacının farkına vardıklarında ve Toplum Dernekinin anlamını algılamaya başladığında ortaya çıktı. bilgi. O sırada (Doyle, CS 1992, "Ulusal Bilgi Okuryazarlığı Forumu Nihai Raporu", ED 351-033), Christina Doyle bilgi konusunda yetenekli bir kişinin şunları söyledi:
- Tam ve doğru bilginin en iyi karar vermeyi desteklediğini kabul eder, bilgi ihtiyacının bilincindedir, bilgi ihtiyaçlarına göre sorular sorar, potansiyel bilgi kaynaklarını belirler, doğru arama stratejileri geliştirir, erişim için farklı teknolojiler kullanır Bilgiyi değerlendirebilme yeteneğine sahiptir.Uygulamayı kolaylaştırmak için bilgiyi düzenleyebilir, bilgiyi kendi bilgi topluluğuna dahil eder, bilgiyi zihinsel süreçlerinde, örneğin problemleri çözmek için kullanır.
Yakında sözde okuryazarlık veya bilgi becerilerinin konuşlandırılmasında ilerleme kaydedildi ve eleştirel düşünme şüphesiz sermayeydi. Bilgilendirme becerisine sahip bireyin güçlü ve yetenekleri (hem kişilerarası hem de işlevsel veya operasyonel) arasında aşağıdakiler vurgulanmalıdır:
- Öğrenme özlemi, Azim, Sezgi, İçgörü, Huzur, Dürüstlük, Eleştirel düşünme, Arama stratejisi, Araç yönetimi, Seçici okuma, Bilgi değerlendirme, Anlama ve sentezleme, Bağlantılar ve soyutlamalar, Sinerjik ve sistemik uygulama.
Ayrıca 1990'ların başında, iş dünyasında bilgi yönetimi fikri ortaya çıktı ve bu da o zamanki mevcut bilgi yönetim sistemlerinin faydalarını aştı. Bilgisayarlar tarafından sunulan raporlar her zaman doğru kararlara izin vermedi ve bilgileri yönetmenin ötesinde uygun bir bilgi yönetimi yapılması gerektiği düşünülüyordu. Zaten bu 21. yüzyılda, üç hareket - eleştirel düşünme, bilgi becerileri ve bilgi yönetimi - tam olarak birleşiyor ve bizi her zaman gerekli bilgileri aramaya, dikkatle bilgiye dönüştürmeye ve örgütlerde işlemeye taşıyor. toplu yarar. Çok fazla bilgimiz var, ama en değerli olanı kafa karıştırıcıdan,yönünü kaybetme veya yanlış.
Eleştirellik ve eleştirel düşünme
Belki de şirkette kritik bir kişi olarak düşündüğümüz ile eleştirel bir düşünür tarafından anladıklarımız arasındaki fark üzerinde ısrar etmek uygun olabilir. Eleştirmen gerçekten örgütlerde kaşlarını çattı: genellikle olumsuz bir birey olarak görülüyor ve tabiri caizse gözlem altına alınıyor. Elbette, eleştirmen genel olarak haksız muamele görüyor; ancak her durumda, eleştirel düşünürün düşüncesi başka bir kavramdır ve farklılıkların altını çizelim.
Kritik bireyin:
- Kusurlara, başarısızlıklara bakar, olumsuz bir tutum sergiler, iyi yargıya inanır, çıkarımlarda acele eder, güvensizlik ve güvensizlik üretir, çoğu zaman sitemlere sahiptir, kötü görür, başarısızlığı ve suçluluğu tespit eder, memnuniyetsizliği gösterir, kararlarını destekleyen her şeyi kabul eder.
Eleştirel düşünürün:
- Gerçekleri aramak, keşifçi bir tavır sergilemek, iyi bir yargıya varmak, çıkarımları belirlemek, güven ve güvenlik üretmek, genellikle şüpheleri olmak, gizli görmeyi bitirmek, sebepleri ve sonuçları belirlemek.
Diğer farklılıkları kesinlikle vurgulayabiliriz, ancak belki de gerekli değildir. Kompülsif eleştirmeni veya şüpheciyi önleyerek gözlemleyebiliriz, ancak bilgi şirketlerinde hem yöneticilerde hem de vasıflı işçilerde eleştirel düşünme, özdenetimli düşünme varlığını katalizlemeliyiz.
Son mesaj
Bilgi Toplumu çevresinde farklı fırsat hareketlerinden söz etmiştik ve yetkinliklerin hareketini (yetkinlik hareketi), sürekli eğitim girişimlerinde artan yansımayı eşit olarak yapabilirdik: bireylerin talep ettikleri yetkinlik özelliklerini geliştirme şimdiki ve gelecekteki çalışma. Bununla birlikte, yetkinlik modelleri, yaşam boyu öğrenme fikri ile uyumlu olsa da, belki de eleştirel düşünceye (ne kendini tanıma, sezgi, kişisel güçlü yönler, empati…) yeterince dikkat etmemektedir.
Düşünen yöneticilere ve çalışanlara ihtiyaç duyduğumuz ölçüde, bunları dikkatli ve etkili bir şekilde yapmalarına ihtiyacımız var. Şirketlerde, birini itaat etmesi için sınırlandırdığımızda, onu çok, çok sınırlandırırdık; Düşünmesini - ya da özellikle düşünmesini - istiyorsak, eleştirel düşünmenin geliştirilmesini katalizlemeliyiz. Sürekli eğitim girişimleri belki de bu ihtiyaca, takip edilen üretkenlik ve rekabetçilik seviyelerinin yararına daha fazla dikkat etmelidir. Eleştirel düşünmeyi bastırmaktan çok, onu geliştirelim ve xiulian uygulamasını kolaylaştıralım.
