İktisadi postülalarının aldığı eleştirinin ötesinde, kimse modern iktisat bilimindeki çalışmalarının muazzam etkisini tartışamaz.
Adam Smith ile ekonomik liberalizm doğar. Quesnay ve David Hume tarafından entelektüel olarak etkilenen Smith, Politik Ekonominin "İncil" sayılan "Doğa ve Ulusların Zenginliğinin Sebebi Hakkında" adlı ana kitaplarından birini yazıyor.
Smith, İngiltere'nin 18. yüzyılın ikinci yarısında, sanayi devriminin ortasında yaşadığı mal üretiminde büyük artış gözlemlemekteydi.
Soruları fizyokrat ve merkantilistlerden çok farklı değildi: bir ulusun serveti nereden geliyor? Yanıt olarak, günümüze yansımaları olan bütün bir politik programın inşa edildiği iki kavram ortaya çıkıyor:
- Verimlilik kaynağı olarak işbölümü ve piyasanın rolü
Verimlilik: Adam Smith, iş bölümü arttıkça verimliliğin arttığını savunuyor.
Belirli bir kaynak seti ile belirli bir miktarda mal üretme yeteneği olarak kabul edilen üretkenlik, eğer iş tanımlanmış işlevleri yerine getiren uzmanlar arasında paylaştırılırsa daha yüksek olacaktır. Burada çoğalmayacak olsak da, Smith'in pin fabrikası örneği ünlü.
Smith, fabrika içinde üretilen işbölümünü, işbölümünün teknik bölümünü çağırır.
Smith, teknik iş bölümünün bir işletmedeki üretkenliği artırabileceği gösteriliyorsa, bunun tüm ulus için de geçerli olabileceğini söyledi, diye düşündü Smith, buna toplumsal işbölümü dedi.
Zaman tasarrufu ve dolayısıyla daha fazla ve daha iyi mal olacaktır. Bu topluluğun serveti, işbölümü olmayan varsayımsal bir dünyaya kıyasla şüphesiz artmış olacaktır.
Ayrıca, Smith'in, filozof ve ahlakçı rolünde, ekonomist Smith'in önerdiği çalışmadaki bu hiper-uzmanlaşmanın olumsuz etkilerini de gözlemlediğini unutmamalıyız: Operatörün Charles Chaplin karakterine dönüştüğünü zaten fark etti ve yaktı. “Modern Times” da, aynı monoton görevi günün saatlerce yerine getiren ve bunun sonucunda, kullanılmama nedeniyle aklın diğer kapasitelerinin kaybıyla sonuçlanan bir varlık.
Pazar: Smith'in görüşüne göre, işbölümünden gelen bu mallar pazar değişimi yoluyla dağıtılmalıdır.
İnsanların doğal özelliklerinden "akıl ve konuşmaya" doğru gelen doğal bir eğilim vardır.
Uzmanlaştıkları malları üreten ve sahip olan insanlar, hayır işlerine değil, kâr etmeyi umdukları için başkalarına verir. "Akşam yemeğimizi fırıncının veya kasabın hayırseverliğinden beklemiyoruz, onun merhametine değil, onun ilgisine hitap ediyoruz."
Ve bu akıl yürütme ile Smith, günümüze kadar çoğu ekonomik teorisyen tarafından modellenecek olan insanı en üst düzeye çıkaran insanı, görünmez eliyle insanı kurumsallaştırıyor - bazı ekonomistlere göre Nash'in birkaç on yıl önce matematiksel olarak imha edeceği görüşü Oyun teorisi.
Smith'e göre, her biri bencil olarak, bu değişimin maksimum faydasını elde etmeye çalışır.
Bunu yapmak için, en iyi ürünleri üretmeye ve rakiplerini yenmek için mümkün olduğunca ucuz yapmaya çalışacaktır. Topluluğun tüm üyeleri aynı şeyi yapacağından, mevcut varlıklar kümesi, sahip olabileceği maksimum değeri artıracaktır.
Böylece, kimse merkezi olarak karar vermeden, sayısız bireysel karardan, bir sosyal maksimum veya optimum elde edilecektir. Ve hepsi sayesinde "pazarın görünmez eli".
Smith, ne kadar iyi niyetli olursa olsun, herhangi bir devlet müdahalesi, yalnızca piyasanın işleyişini engellemeyi, sosyal optimumluğu azaltarak, merkantilistleri doğrudan eleştirdi. Smith, hükümetin sadece dört görevi olması gerektiğini söyledi:
- Yabancı saldırganlığa karşı savunma, Adaletin idaresi, Bireyler için kârlı olmayan bayındırlık ve kurumların bakımı ve Özel mülkiyetin savunulması.
Smith ayrıca malların kullanım değeri ile değişim değeri arasında ayrım yapmıştır.
Birincisi, bir nesneyi kullananlar için yararlılığını, ikincisi diğer ürünleri satın alma yeteneğini ifade eder. Örneğin, suyun çok fazla kullanım değeri ve az bir değişimi vardır, elmasların Smith'in mantığını göstermek için çok az kullanım değeri ve çok fazla değişimi vardır.
Son olarak Smith, tüm metaların değerinin gerçek ölçüsünün emek, yani böyle bir meta üretmek için gereken çaba ve aynı zamanda onu başka bir meta ile değiştirerek kurtarılabilecek emek olduğu sonucuna varır.
Bu nedenle, tüm ürünlerin fiyatı ücretlerden, sosyal haklardan ve gelirlerden oluşur.
Kaynakça:
1. Editoryal Aique Ekonomisi
2. Editöryal Santillana'nın Ekonomisi.
