Görünüşe göre düşmanca olsa da, özellikle spektrumun solunda bulunan popülizmden bahsederken, kapitalizm ve popülizm bir tesadüf noktasına sahiptir: kitlelerin ticari sömürüsü. Farklılıkların yanı sıra, biri ekonomik meseleye, diğeri siyasi meseleye odaklandığı sürece, bu amaç için kullanılan araçlar benzerdir, çünkü pazarda daha iyi satmak için ilgili ürünlerinin çekiciliğini arttırmakla ilgilidir. Kitleler, işin ilerlemesi onlara bağlı olduğu için kaynağı kurutmamak için sürdürülmesi gereken tükenmez gelir akışı olarak görülmüştür. Popülizm durumunda bakımın onları eğlendirmekle ilgili olduğu açıklığa kavuşturulmalıdır.propagandacı olanın ve devlet ürünlerinin en sadık takipçileri arasında dağıtılmasının ötesinde çözümleri gerçekten takdir etmeden - iktidardakilerin öncelikli bir işlevi, içinde kalmak için kalıcı mücadeleye halel getirmeksizin - sömürü karşılığında vergiler aracılığıyla toplumun geri kalanından rıza gösterdiler Kapitalizm söz konusu olduğunda, aynı fikri göz ardı etmeden, burada reklam yapmaya gitmek - örneğin Reisman, onu yardımsever olarak düşünmek için - daha iyi bir yaşamı kolaylaştırmayı amaçlayan gerçekten algılanabilir maddi teşvikler sağlamak için bir adım daha ileri gidiyor. ödeme üzerine olmak.Kapitalizm söz konusu olduğunda, aynı fikri göz ardı etmeden, burada reklam yapmaya gitmek - örneğin Reisman, onu yardımsever olarak düşünmek için - daha iyi bir yaşamı kolaylaştırmayı amaçlayan gerçekten algılanabilir maddi teşvikler sağlamak için bir adım daha ileri gidiyor. ödeme üzerine olmak.Kapitalizm söz konusu olduğunda, aynı fikri göz ardı etmeden, burada reklam yapmaya gitmek - örneğin Reisman, onu yardımsever olarak düşünmek için - daha iyi bir yaşamı kolaylaştırmayı amaçlayan gerçekten algılanabilir maddi teşvikler sağlamak için bir adım daha ileri gidiyor. ödeme üzerine olmak.
İlk fark bir kez kurulduktan sonra, kitlelerin bağlamsallaştırılması ile ilgili olarak bir diğeri görülebilir - ikincisi hariç, genel olarak eski kalabalıktan ayrılmaz. Eğer kapitalizmin desteklendiği ideolojiden kitleler evrensel olsaydı, devlet açısından düzenlendikleri düzenin daha etkili olması için, popülizm onları her zaman muhafazanın içinde bırakırken, kapitalizm Onları zaman zaman açık zeminde otlatırdı. Geleneksel olarak, burjuva döneminden kapitalizm, elitler tarafından verilmiş mahfazanın insan tabanını karıştırmak için ulus terimine gitti, son görünüm popülizmi - doktrinel olarak doksanrinci yüzyılın sonlarında kökenlerine geri dönmeye çalışsa da -, kasaba terimini, yanikitleler, siyasi sınıf tarafından yönetilen, kültür adı verilen yerel bir özdeyişe sahipti. Bu varsayımlarda kitlelerin siyasi sömürüsü ile ilgili bir rastlantı da vardır. Siyasi olarak, ortaya çıkan koordinasyon eksikliğinden dolayı özyönetimden yoksun bireylerin bir kolektivitesi olarak kabul edildiğinden, piyasa kurallarını ekonomik ve popülizme politik ve kurallara dayatan kapitalizmin sömürülmesini haklı göstermeye çalışıyorlar. siyasetten. Pareto, Mosca ve Michels'in o zaman gösterdiği gibi bir gerçeklik, bugün çok fazla soruya yer yok gibi görünüyor ve elitist egemenliği kitlelere, popülizme ve kapitalizme karşı kendi stratejilerinden kurtarmak için herhangi bir olasılık varsa, ilgileniyorlardı. iptal etmek için. Bu noktada,Engellere rağmen, kapitalizmin iktidar panoramasında alaka düzeyi kazanmalarına izin veren tüketen bir vicdanı teşvik ederek kitlelere bağımlılık durumunun iyileştirilmesine katkıda bulunduğu da takdir edilmelidir; şovlara devam etmek için lokali sözler olmasa da, sadece retorikle uğraşan popülizm karşısında.
Kitleleri aldatmak için bir ideoloji olan popülizm - siyaset bu üzücü kadere yol açtı - siyasi spektrumdaki konumu ne olursa olsun hükümet tarafından yerine geçtiği için özerklik kapasitesini yanlış bir şekilde savunuyor insanlar için yaptığını iddia eden seçkinleri arasında, sadece öncekilerden devralmayı ya da kendilerini böyle tanımlamayı istedikleri ortaya çıktığında. Eğer popülizm iktidarın erişimine ve sağlamlaşmasına yönelik bir ideolojiyse, yürütme kolu, onları grubun çıkarlarına uyarlama yönergelerini alan partidir. Sonuçta, Sartori'nin de belirttiği gibi, parti kendisini sözde ideolojik bir etiketle özdeşleştiren ve adayların kamu politik pozisyonlarına erişebilmesi için seçimlere katılan politik bir gruptur.Modern popülizmin sağladığı seçim araçları, başlangıçta, gerçek temsili demokrasiye geçişi yumuşatmak için ihraç edilen demokrasiye sahip ülkelerin siyasetine, yani ikinci aşama ülkeler olarak adlandırılır; daha sonra, ortak bağlantısı, insanları terimini kötüye kullanan bir ideolojinin desteğinden - yasal ve yasadışı - tüm eylemlerini haklı çıkarmak için kullanmak olan ileri demokrasinin farklı partilerinin ölçülmesinde kullanılan doktriner bir referans haline geldi. popüler olmak. Radikal kanat tarafından ütopyacı sosyalizm ve müteakip denemelerden bu yana istikrarsızlaşan bir kapitalizmin kaynağı olarak kullanılan sol kanatlı popülizm kendisini kutu dumanı satmakla sınırlar, böylece konteyner açıldığında tüketicinin nasıl ortaya çıktığını izlerken eğlenceli bir anı olur.Sözde sosyal ideolojinin parti şartlarına indirgenmiş, her zaman sınıf ayrıcalıklarını kurtarmıştır - sınıfı - insanları, seçkinleri tarafından grubun yararına yönlendirilen ve korunan mülkünün bir sürüsü olarak düşünür - partinin göz ardı edilmemesi gerekir. Ostrogorski'nin dediği gibi, iştiraklerinin ve özellikle liderlerinin çıkarları için çalışan bir makinedir. Diğer tarafta popülizm tarafından aynı şekilde sağ kanat olarak adlandırılan insanlara, pazarlama kurallarına uyarak konserve ve renkli ürünler sunmak için kullanılır, ancak fahiş fiyatlarla, elitizmini paranın kullanılabilirliğinden inşa eder. İktidar popülizmine gelince, kendisini insanlar için yönetir, ancak insanlara güvenmeden sınırlar.insanları grubun yararına seçkinleri tarafından yönetilen ve korunan bir mülk sürüsü olarak düşünün - Ostrogorski'nin dediği gibi partinin, iştiraklerinin ve özellikle liderlerinin çıkarları için çalışan bir makine olduğu göz ardı edilmemelidir. -. Diğer tarafta popülizm tarafından aynı şekilde sağ kanat olarak adlandırılan insanlara, pazarlama kurallarına uygun olarak konserve ve renkli ürünler sunmak için kullanılır, ancak fahiş fiyatlarla, elitizmini paranın kullanılabilirliğinden inşa eder. İktidar popülizmine gelince, kendisini insanlar için yönetmeye sınırlar, ancak insanlara güvenmeden.insanları grubun yararına seçkinleri tarafından yönetilen ve korunan bir mülk sürüsü olarak düşünün - Ostrogorski'nin dediği gibi partinin, iştiraklerinin ve özellikle liderlerinin çıkarları için çalışan bir makine olduğu göz ardı edilmemelidir. -. Diğer tarafta popülizm tarafından aynı şekilde sağ kanat olarak adlandırılan insanlara, pazarlama kurallarına uygun olarak konserve ve renkli ürünler sunmak için kullanılır, ancak fahiş fiyatlarla, elitizmini paranın kullanılabilirliğinden inşa eder. İktidar popülizmine gelince, kendisini insanlar için yönetmeye sınırlar, ancak insanlara güvenmeden.İştiraklerinin ve özellikle de liderlerinin çıkarları için çalışan bir makinedir. Diğer tarafta popülizm tarafından aynı şekilde sağ kanat olarak adlandırılan insanlara, pazarlama kurallarına uygun olarak konserve ve renkli ürünler sunmak için kullanılır, ancak fahiş fiyatlarla, elitizmini paranın kullanılabilirliğinden inşa eder. İktidar popülizmine gelince, kendisini insanlar için yönetmeye sınırlar, ancak insanlara güvenmeden.İştiraklerinin ve özellikle de liderlerinin çıkarları için çalışan bir makinedir. Diğer tarafta popülizm tarafından aynı şekilde sağ kanat olarak adlandırılan insanlara, pazarlama kurallarına uygun olarak konserve ve renkli ürünler sunmak için kullanılır, ancak fahiş fiyatlarla, elitizmini paranın kullanılabilirliğinden inşa eder. İktidar popülizmine gelince, kendisini insanlar için yönetmeye sınırlar, ancak insanlara güvenmeden.
Devlet modeli kapitalist düzeni kurmak için bir araç olarak birleştirildikten sonra, kapitalizm, pazarları genişletmek için kitleler açısından stratejiler belirleyerek küresel gelişimiyle devam ediyor. Gelişmiş toplumlarda, kapitalist çıkarların himayesi altında dünyanın tüm bölgelerine ihraç edilen kitlesel tüketici toplumunun ortaya çıkması şans eseri değildi, çünkü piyasa amaçları için sünger gibi emilen tek tip bir tüketici toplumu ilerlemeye başladı. tüm endüstriyel üretim. Refah için aç olan kitleler, bu refahın kötü niyetli bir maliyeti olsa bile, sadece kapitalizm formülündeki kelimeleri değil, çözümler buldular. Buna ek olarak, gerçek haysiyet panoraması, kâğıtların hak ve özgürlüklerinden uzak bir şekilde aydınlatıldı, çünkü tüketimde gerçek bir güç temeline dayanıyordu.Devletlerin çerçevesinden taşan bu noktada, piyasa stratejilerini zayıf da olsa da koordine etmek için bu nitelikteki kurumlara emanet edilmiş uluslararası bir nitelikte yeni bir düzen modeli gerekliydi. Sonunda, kurumsal küreselleşme ve tüketici onuru, şu anda üstesinden gelmek için iki engelle karşı karşıya olan kapitalizmi etkiledi: uluslararası siyasi bürokrasi ve tüketen kitleler.uluslararası politik bürokrasi ve tüketen kitleler.uluslararası politik bürokrasi ve tüketen kitleler.
Durumun korunması altında, devlet siyasi bürokrasileri, yeni güçler ortaya çıktıkça kendilerini uluslararası güç olarak genişletiyor ve pekiştiriyorlar. Birincisi, güçlerini hem yeni kapitalist Devletin üstlendiği çok işlevlerden hem de ekonomik tabandan türetilen hegemonik anlamda, yalnızca Devletin işaretlediği iş dünyasının farklı ticari faaliyetlerinde değil, diğerlerinde de kültürel veya askeri nitelikte. Kendini uluslararası düzeyde etkileme ve dayatma yeteneği, devletin, normatif tekel rezervinin kullanımında, kapitalist çıkarları etkileyen ve iktidar yatırımının başlangıcını gösteren yasal sınırlar koymayı ima eden geleneksel sınırlarının ötesine geçmeyi içerir. kapitalizm hâkimdir.Uluslararası kurumların siyasi bürokrasisi, hükümler dikte ederek hem kapitalizmi hem de dünya vatandaşlığını etkileyen eylemleri kontrol ederek devlet bürokrasisi fikrine eklenen başka bir gücü temsil ediyor. Gücün kapitalizmden baskın güç olarak kapitalizmin ilerlemesinden kaynaklanan bürokrasiye kayması açıktır. Kitlelere gelince, daha yüksek refah seviyeleri talep ediyorlar.
Kitleler artık yerel panoramada siyasi amaçlar için bir halk veya ulus olarak görülmüyor, şimdi anlamları uluslararası bir bağlamda geçerli. Kapitalist model, sunulacak yeni perspektiflerin olmaması nedeniyle mahsur kaldı, genişleme sürecine dayanan yeni teknolojiler yaratıcılık alanında sınırlamalar buluyor ve hayal gücü eksikse kitleler artık eğlenceli değil. Kapitalist iktidar karardıkça, hem üstlenilen işlevler hem de popülizmden etkilenen enflasyon sürecinde bireysel hakların para birimi olarak kullanılması nedeniyle kitle üzerindeki uluslararası siyasi bürokrasinin gücü artar. kendi rahatlığında yapılsa bile. Bir tarafta ve diğer tarafta kitleler bugün sadece tüketici olarak değil,fakat her iki gücü de destekleyen politikacıların hakemleri olarak, bir tarafa ya da diğer tarafa eğimli iradeleri, politik bürokrasi ve kapitalizmin ilgili iş alanlarında belirleyici hale gelir. Siyasi ve ekonomik gerçek, kitlelerin refah ve sınırsız haklar talep etmeleri ve her ikisinin de ilgili güçler tarafından sağlanması gerektiğidir. Öte yandan, güçler arasındaki bir mücadele dengeyi kırmak, dengeyi bir tarafa ya da diğerine yatırmaktır. Kapitalizm her zaman yanından saptırdı, ancak bürokratik tarafta, popülizmin sloganlarına yanıt vermelerine rağmen, kitleler tarafından yeni baştan çıkarma unsurları getirerek ağırlık artıyor.siyasi bürokrasi ve kapitalizmin ilgili iş alanlarında belirleyici hale gelir. Siyasi ve ekonomik gerçek, kitlelerin refah ve sınırsız haklar talep etmeleri ve her ikisinin de ilgili güçler tarafından sağlanması gerektiğidir. Öte yandan, güçler arasındaki bir mücadele dengeyi kırmak, dengeyi bir tarafa ya da diğerine yatırmaktır. Kapitalizm her zaman yanından saptırdı, ancak bürokratik tarafta, popülizmin sloganlarına yanıt vermelerine rağmen, kitleler tarafından yeni baştan çıkarma unsurları getirerek ağırlık artıyor.siyasi bürokrasi ve kapitalizmin ilgili iş alanlarında belirleyici hale gelir. Siyasi ve ekonomik gerçek, kitlelerin refah ve sınırsız haklar talep etmeleri ve her ikisinin de ilgili güçler tarafından sağlanması gerektiğidir. Öte yandan, güçler arasındaki bir mücadele dengeyi kırmak, dengeyi bir tarafa ya da diğerine yatırmaktır. Kapitalizm her zaman yanından saptırdı, ancak bürokratik tarafta, popülizmin sloganlarına yanıt vermelerine rağmen, kitleler tarafından yeni baştan çıkarma unsurları getirerek ağırlık artıyor.güçler arasındaki bir dengeyi, dengeyi kırmak, dengeyi bir tarafa ya da diğer yana yatırmak izler. Kapitalizm her zaman yanından saptırdı, ancak bürokratik tarafta, popülizmin sloganlarına yanıt vermelerine rağmen, kitleler tarafından yeni baştan çıkarma unsurları getirerek ağırlık artıyor.güçler arasındaki bir dengeyi, dengeyi kırmak, dengeyi bir tarafa ya da diğer yana yatırmak izler. Kapitalizm her zaman yanından saptırdı, ancak bürokratik tarafta, popülizmin sloganlarına yanıt vermelerine rağmen, kitleler tarafından yeni baştan çıkarma unsurları getirerek ağırlık artıyor.
Küresel sistemi ayakta bırakarak, tartışmalar, devletlerin topraklarında bulunan kitlelerin desteğini kazanmaya çalışan popülerlerin alanına girdi. Ulus-devlet modelinin küresel devlet lehine ertelenmesinin sonuçları vardır, siyasi sınıf iktidarın kullanılmasında bir parti olarak rolünü sağlamak için ileri toplumlardaki tüketicileri kullanarak demokratik olarak isyan etmek için oyununu oynar. Kapitalist tepki oyuna doğrudan politik olarak girerek girmektir. Her iki pozisyonun stratejisi de, taraflar arasında popülizmi kullanarak kendi ideolojik konumlarını dayatma mücadelesi alanında havalandırılmıştır. İnsanları, bir gerçekliğe tepki vermese bile, politik doğanın tüm eylemlerinin merkezi olarak yerleştirme doktrini,ancak gizli tarafların grup ayrıcalıklarına ulaşmak istediği ideolojik hedefleri yerine getirmek için tüm tarafları gelmeye ve iktidarda kalmaya teşvik eden gerçek niyetleri örtmeye hazır basit propaganda yapmak.
Popülizmin yükselişi, kitlelerin belirleyici güç para birimi olarak konsolide edilmesinin bir sonucu olarak anlaşılabilir. Bugün siyasi faaliyetlerin gelişimini aydınlatan arazi. Endüstriyel devrimler tarafından yönlendirilen modern kapitalizmin ilk günlerinden itibaren, gelişmiş kitleler kapitalist gelişmenin anahtarı olmuştur, çünkü talep sanayi gücünü emebilmektedir. Bu tür bir bağımlılık, moda kurarak ve görünür ihtiyaçlar yaratarak piyasaya uygulanan kapitalist diktatörlüğe rağmen, yazışmaların kitlelerin gücü ilkesine sahiptir. Siyasi gerçeklik tarafından varsayılması gereken kanıtlar. Kitlelerin gerçek güce sahip oldukları ve bireysel bileşenlerini eklemenin bir sonucu olduğu ortaya çıkıyor. Demokrasi tarafından baştan çıkarılırlar,çevreleme aracı ve yönetişim belirleyicisi. Gelişmiş toplumların popülizmi, bireylerin siyasi projeleri parti şeklinde oyladığı ve iktidarın kullanılmasını belirlediği demokratik sistemin konsolidasyonunun sonucudur. Böylece, siyasi sınıf kitlelerde kampanyanın iktidara gelme amacını görmeye başlar. Yeni ve daha enerjik bir bağımlılık ilkesi, sadece gerçekleri kabul eden kapitalizmin aksine, kitlelerin, bağlı oldukları kapitalizmin aksine, retorikten manipüle edilebileceği avantajıyla kurulur.bireylerin siyasi projeleri parti biçiminde oy kullandıkları ve iktidar kullanımını belirledikleri. Böylece siyasi sınıf kitlelerde kampanyanın iktidara gelme amacını görmeye başlar. Yeni ve daha enerjik bir bağımlılık ilkesi, sadece gerçekleri kabul eden kapitalizmin aksine, kitlelerin bağlı oldukları kapitalizmin aksine, retorikten manipüle edilebileceği avantajıyla, kapitalizmin belirlediğinden daha fazla kurulur.bireylerin siyasi projeleri parti biçiminde oy kullandıkları ve iktidar kullanımını belirledikleri. Böylece, siyasi sınıf kitlelerde kampanyanın iktidara gelme amacını görmeye başlar. Yeni ve daha enerjik bir bağımlılık ilkesi, sadece gerçekleri kabul eden kapitalizmin aksine, kitlelerin bağlı oldukları kapitalizmin aksine, retorikten manipüle edilebileceği avantajıyla, kapitalizmin belirlediğinden daha fazla kurulur.
Kapitalistlerin ürünlerini satmak amacıyla reklam gibi kitleleri çekmek için etkili bir enstrümanı varsa, bir popülist parti propagandadan aynı hileyi oynar ve bu noktada insanları aşağıdaki formülleri kullanarak düzleştirir. farklı versiyonlarında baskın doktrini sağlar, bu da aynı sonuca götürür: ideolojik mallarının satışını kolaylaştırmak. Popülizmin siyasi amaçlar için yararlılığı, kendi ideolojik desteğine karşı bile olsa sayısız formları benimsemesine izin veren dövülebilirliğinden geliyor. Herkese hizmet eder, bu yüzden siyasi partilerin temsili spektrumu boyunca mevcuttur, sadece Devlet topraklarında bulunan kitleleri düzleştirme yöntemini ve arkadaş-düşman muhalefetinde gösterdikleri radikalizm derecesini değiştirir.Bu şekilde tarafların sosyal ütopyaları, refah ütopyalarını veya yakın ütopyaları, sol kanat, sağ kanat popülizminde veya güç kullanma popülizminde sunmalarını sağlar.
Zamanla, kapitalizme dezavantajlı olanları çekmek için savaştığını iddia eden zayıf ülkelerin eski paternalist liderleri tarafından uygulanan popülizm, kendini gelişmiş toplumların siyasetiyle uyumlu hale getirme yollarını değiştirdi. Bugün popülist lider, modası geçmiş paternalizmi terk ediyor ve yerel cephe toplumlarını etkileyen sorunların olası çözümüyle bağlantılı gerçekler sunmaya çalışıyor. Merkezi düşüncesindeki popülizm yeni değildir, çünkü burjuva döneminden beri seçim nedenlerinden ötürü oradadır, ancak patlama, temsili demokrasiden elde edilen tespitlerde yerel kitlelerin politik rolünü dikkate almıştır. durumun hakemleri olarak konumlarını belirleyen tüketicilerin rolü. Diğer yandan,siyasal sınıf, hegemonik devletlerde oynadığı rol ve uluslararası kontrol örgütlerindeki varlığı ile özerkliği bir sınıf olarak alarak kapitalizmin ağırlığından kurtulma fırsatı gördü. Her iki koşul da - insanlar ve politik sınıf - popülizmin yükselişinin rotasını belirledi ve bireysel hakların veya ticari çıkarların önceliği üzerine tartışmayı başlattı.
Siyasi partilerin etiketlenmesine izin veren ideolojilerin bir tamamlayıcısı olarak, popülizmin çalışması, kitleleri, farklı biçimlerden, insanlara atıfta bulunan her şeyin bir şekilde bir yere sahip olduğu, farklı versiyonlarından politik olarak çekmek. Bu, siyasal hissi bir şekilde ya da başka bir şekilde, bir dizi seçenek içinde kanalize etmek ve daha sonra onları sadece temsilcilerinin hareket ettiği bir parti dinamiğine sokmakla ilgilidir. Politika, çeşitli türden yanılsamalarla oynar, ancak kendisini kapitalist şirketlerin sağladığı ticari gerçeklerden ayıramaz. Bu nedenle ikisi arasında anlayışa ihtiyaç vardır. Kitle toplumu, üyeleri pasiflik ve uygunluk ile karakterize edilen atomize ve koordinasyonsuz toplum olarak düşünülürse, Swingewood'un gözlemlediği gibi,akıl dışı siyasi hareketler ona hâkim olur. Nihai amaç, siyasi ve ekonomik düzlemdeki kendi iktidar çıkarlarının üstünde, kitlelerin gerçek gücünü zayıflatmaktan başka bir şey değildir, boş zamanları onlar için ve iş için önemsiz şeylerle hafifletir. onları sağlayan.
Referans kaynakça
Laclau, E., "Popülist Sebep".
Michels, R., "Siyasi partiler".
Mouffe, Ch., "Siyasi etrafında".
Mosca, C., "Politik sınıf."
Ostrogorski, M., "Demokrasi ve Siyasi Partilerin Örgütlenmesi".
Pareto, W., "Genel Sosyoloji Üzerine İnceleme".
Reisman, G., "Kapitalizm: Ekonomi Üzerine Bir İnceleme".
Sartori, G., “Taraflar ve Parti Sistemleri: Bir Analiz Çerçevesi”.
Schmitt, C., "Politik kavram".
Swingewood, A., "Kitle kültürü efsanesi".
Antonio Lorca Siero Nisan 2017.
Orijinal dosyayı indirin
