Bu çalışmanın amacı Cantón San Vicente kumsallarında Çevre Kültürü hakkında bilgi vermek, çalışmak ve araştırmaktır. REDATAM istatistik yazılımı aracılığıyla, UR (Kentsel ve Kırsal) değişkenlerin nüfusu ve sakinlerinin aile ekonomik kalkınma aracı olarak gerçekleştirdiği farklı faaliyetleri tanımladıkları düşünülmüştür.
Kıyı alanının ilgili bilgisini teşvik etmek ve belirlemek için belirlenen temel hedefler, adı geçen plajların kullanıcıları için kamu politikaları, planları, programları ve stratejileri oluşturulması yoluyla söz konusu plajların kullanıcıları için yeterli ve tatmin edici gözlemlere izin verildiği çeşitli tekniklere ulaşmıştır. koşulları ve yaşam kalitesini iyileştirmek. Çevre Kültürü ile ilgili kamu politikası tam potansiyeline uygulanamadı.
Toplanan bilgiler saha araştırması ve bibliyografyalardan, Cantón San Vicente'nin 4 plajına uygulanan ve Playa Canoa, Briceño, Punta Napo ve San Vicente'nin belirtildiği, aralarında orantılı tahsisli katmanlı rasgele örnekleme kullanılarak yapılan anketler yoluyla geldi. SPSS 21.0 yazılımı, sakinlerin çevre kültürünün türünü ve gerçekleştirilecek uygun yönetimi tanımlayan belirli yönleri bilmenin önemli olduğunu düşündüğü sonuçlar verdi; Cantón San Vicente plajlarında sürdürülebilirlik ve genel büyüme için tutarlı ve uygulanabilir bir gelişme sağlanmıştır.
Anahtar Kelimeler: Çevre Kültürü, Gözlem, ekonomik kalkınma, yönetim, stratejiler.
Mevcut bağlamda, bir çevre kültürünün gelişimi, insanın kendisinin ve dünyadaki yerinin ve dolayısıyla diğer erkeklere, topluma ve doğaya olan yerinin algısında bir değişiklik olduğunu varsayar (Ramos PB, 2003). Öyle ki, geleneksel ekonomik kalkınmanın ilerleyen bir ardılı, bir ekosistem hizmet yaklaşımı altında sürdürülebilir bir sosyoekonomik kalkınma modeline dayanmaktadır.
Özellikle, plajlar büyük çevre bilincini destekleyen kıyı ekosistemleridir, ancak son yıllarda muhtemelen Neotropik Bioregion'a ait olduğu için azalmaktadır. Buna ek olarak, nüfus gelişiminin çevreleri üzerinde belirgin bir etkisi vardır, bu yüzden kirlenme, madencilik (kum çıkarma), kıyı türlerinin sömürülmesi, kentleşme ve yoğun turizme yol açan artan çeşitlilikte antropojenik etkiler alırlar.
Öte yandan, dünya turizmi son yıllarda milyarlarca dolar yaratan bir endüstri haline geldi ve etkisi kıyı toplumunda ve çevresinde bazı aileleri dönüştürdü, bu etkinlik aynı zamanda Bölgenin ekonomisi ve önümüzdeki birkaç yıl içinde artması beklenen, dünya nüfusunun nasıl arttığı nedeniyle, başka bir noktaya göre karşılaştırma yapmak (Blog Ekvador Doğal Bölgeler, 2013) Galapagos Adaları, sayısız endemik tür ve onun Evrim teorisini kurmasına yol açan Charles Darwin'in çalışmaları için var olandan daha büyük önem taşıyor.
Yani, doğal seleksiyonla, bu Adaların turistik olarak Büyülü Adalar olarak adlandırıldığı, orada bulunan eşsiz flora ve faunası için pratik olarak benzersiz olduğu ve dünyanın başka hiçbir yerinde bulunamayacağı açıklanmaktadır. Toprakları, ikinci paragrafta belirtildiği gibi gezegendeki en önemli ekosistemlerin birkaçının parçası olan Ekvador, bu nedenle nüfusu çevresel sorunlardan etkilendiği gelişmekte olan ülkelerin sorunlarıyla karşı karşıya Bununla birlikte, ülke içinde, zaman içinde kalkınma stillerini ve bugün Ekvador'un çevre profilini şekillendiren birçok özellik vardır (Noboa, 2011).
Başlangıcında, Esmeraldas, Manabí, Santa Elena ve Guayas kıyı bölgelerinin sosyoekonomik gelişimi, büyük ölçüde tarım, hayvancılık ve balıkçılığa bağlıydı, ancak bugünlerde bu faaliyetler giderek artmaktadır. Toplumun henüz yeterli standartlarla karşılaşmadığı diğer antropik etkilere yol açan turizme yol açarak azalıyorlar.
Bu nedenle, Ekvador plajlarında var olan önceki paragraflarda belirtilen sorunları gözlemleyerek, San Vicente kantonunun plajlarının bu zorluklardan muaf olmadığını belirtmek önemlidir. Bu makalenin amacı, turizmi bilinçli ve uygun bir şekilde teşvik ederek San Vicente Kantonu sakinlerinin çevre kültürünü analiz etmektir. Turist ziyaretlerindeki artış ile çevre kültürü ilkeleri arasındaki ilişkiyi ayırt etmek için sorulması gereken sorulardan biri olmak.
(UN, 2000) 'e göre, BM “sürdürülebilir kalkınma” elde etmeyi amaçlamaktadır. Bu kavram, çevreyi tehlikeye atmadan halkların en büyük gelişimini gerçekleştirmesi anlamına gelir. Bu amaçla, 1972 yılında Birleşmiş Milletler Çevre Programı (UNEP) oluşturulmuştur ve bu süreç çevresel faaliyetlerin teşvik edilmesinden ve halk arasında çevreye özen gösterilmesinin önemi konusunda farkındalık yaratmaktan sorumludur. Bu örgütler, ülkemizin kıyı bölgelerinde çevre kültürünün artmasını baskılar veya motive eder,
Bir çevre kültürünün analizi ile, kıyı bölgelerindeki çevre hakkında önemli bilgileri teşvik etmek mümkündür. Bu, balıkçılar, tüccarlar ve turizme katılan diğer kişilerin bakımı için bir dizi tekniği saha gözlemi ve diğer araştırma araçlarıyla tanımlamaya yardımcı olan sorulardan bir diğeri. Bu hedeften bahsetmişken, insanlığın veya sosyal grupların genellikle San Vicente kantonunun kumsallarında zaman zaman ortaya çıkan çevresel sorunları hafifletmeye yardımcı olan temel araçlar ve kaynaklar edinmeleri istenir.
Araştırmanın belirleyeceği önemli bir nokta, daha fazla veya daha az antropik etkinin olup olmadığını tespit etmek için kesin bir amaç ile yapılan analiz ve anketler ile son yıllarda San Vicente plajlarının kıyılarındaki nüfusun büyümesidir. hipotez, asıl sorunun, ilimize isabet eden doğal olaylara rağmen, kısa vadede verilen nüfus artışı olduğunu belirtmektedir, bu nedenle bu doğal zorluk, özellikle San Vicente kantonlarında sakinlerde noter azalmaya ulaşmıştır. ve Bahía de Caráquez.
Çevre Kültürünün Arka Planı
Göre (Santana Talavera A., 2006) Çevre Kültürünün kökeni, sosyal sistemi anlamak, yeniden üretmek veya dönüştürmek için maddi yapıların sembolik temsili veya yeniden işlenmesi yoluyla katkıda bulunan fenomenlerin üretimine dayanan bir hikaye. yönetim ve desteğe adanmış uygulama ve kurumlar. Aynı şekilde (Gonzalez, 2002), daha iyi bir kültürel ilişkiyi destekleme eğiliminde olan, temsilsizlik, tutum, alışkanlık, davranış ve değerlerin kazanılması, kültür eksikliğine veya etki ve sorunları azaltmak için dost kültürel kalıpların kaybına atıfta bulunur. çevresel. Böyle bir şekilde (Perez JI,2007) doğanın insan yaşamındaki rolünü ifade eder ve toplum ile doğa arasındaki etkileşimden kaynaklanan birbirini takip eden ve artan değişikliklerin süreçlerini tanımlamak amacıyla doğmuştur.
Ayrıca (Garcia, 2008), dünyadaki yaşamın hayatta kalması için önemi nedeniyle uluslararası devlet kurumları ve kurumları için ilgi odağı haline geldi. O zamandan beri, çevresel korumaya ulaşmak için gerekli kültürel ve sosyal değişiklikleri başarmak için vazgeçilmez bir strateji olarak Çevre Eğitiminin mevcut kavramsallaştırılmasına olanak tanıyan farklı tartışma ve analiz senaryoları arasında bir yolculuk yaşanmıştır. Aynı şekilde, endüstriyel kalkınma paradigmasının veya "kalkınmasının" sürdürülemezliğini vurgulayan ve uluslararası toplumu yaklaşıma yönlendiren doğal sistemlerin ciddi istikrarsızlaştırılmasıyla ilgili küresel endişe bağlamında ortaya çıkmaktadır. aralarında bilimlerde değişiklik yapma ihtiyacınıninsanlığın karşı karşıya olduğu büyüyen ve yeni sorunlara cevap vermek amacıyla eğitim bilimleri.
Ayrıca (Hernández FM, 2009) Yerel ve geçici sakinler arasında tarih anlayışı, tarih boyunca ihtiyaç ve gerginlikleri analiz etmek için esastır. Zamansallığı, ifadeleri, sosyallik ve pasif veya aktif içeren bir boş zaman ile verilen belirli bir kültürün oluşumunu anlamak için oradan ortaya çıkan sosyokültürel sorunlar.
Önceki tüm yazarlardan alıntılananlarla, çevre ortamının istila edildiği, tahrip edildiği ve doğal ortamından uzaklaştırıldığı anlaşılmaktadır. - Aralarında çevre kültürünün kökenini etkileyen çeşitli azaltıcı faktörlerden bahsedebilirim:
- Kültürel değerlerimizin kaybı Atasal cehalet Gıda değişikliği Balık avında kirlilik (benzin, dizel, motor vb.) Kabuklu deniz hayvanlarının kötü kullanımı
Kültürel değerlerin kaybına atıfta bulunarak, deniz çevresine saygısızlıktan bahsedilir, çünkü ataların cehaletiyle, gıda döngüsünü değiştiren ekosistemin değiştirilmesine yol açmıştır; bu nedenle, deniz ürünleri elde etmek için çeşitli yağlar kullanılmıştır; Bu da bize deniz ürünlerinin nasıl işleneceğini unutturdu.
Bütün bunlar deniz kıyılarının tahrip olmasına yol açmış, onları yağlar, plastikler ve deniz faunası için son derece tehlikeli kalıntılarla kirletmiştir.Bu da doğayı, üretimini büyük ölçüde değiştiren bitkileri, çiçekleri ve araziyi etkiler; bu nedenle, havamızı etkiler, doğada her şeyin bir döngü olduğunu ve bir bağlantının başka bir bağlantıya yol açtığını hatırlayalım.
Bu, plajın değişmesine büyük ölçüde izin veren doğal çevrenin geliştirilmesine yol açan bir geçiş olmuştur, bu nedenle, doğayı zaman içinde dönüştürme süreci, toplumun organize ve çevre döngüleri boyunca insan tarafından daha iyi gelişim için araç ve teknikleri uygular.
Çevre kültüründen bahsederken, dünya seviyesine atıfta bulunur, çünkü dünya çapında yönelim bozukluğu, az ilgi ve kötü uygulama kültürleri vardır, bu nedenle kültürel köken tanımı, gelişimi ve gelişimi analiz edilirken Yıllar boyunca bilim, sadece değişiklik önermek, çevre eğitimini uygulamak, toplumdaki sorunlardan kaçınarak tam bir bilgiyi garanti ettiği yerde uygulamaktır.
Hikayelere dayalı bir anlayış elde etmek için, insanlığın taahhüt ve kötü alışkanlıkları ve uygunsuz ataların geleneklerini önleme isteğini yerine getirebileceği çevresel eylem planı gibi çeşitli alternatifler analiz edilmelidir. kültürel sorunlardan kaçınan çevresel iyileştirmeler bulmak.
Süreçlerin Tanımı ve Çevre Kültürü
(Ramos PB, 2003) 'e göre, toplumların dış ortamla belirli bir dengeyi, teknik olarak, sosyal oluşumlarda gerekli önceliği, bir alt tabakası olarak belirli bir dengede tutmasına izin veren, uyumlu ve / veya asimilasyonudur. insan varlığı ve performansı. (Perez JI, 2006) çevre kültürünün çevre sorunlarının çözülmesine yardımcı olabilecek bir strateji olduğunu savunurken, önemi ve uygulaması toplulukların veya bölgelerin çevresel, sosyal ve kültürel koşullarıyla tutarlı olması gerektiğinden oluşmaktadır.
Aynı şekilde (Merino, 2009) insanların doğaya zarar vermeden kendilerine uyum sağlayabilmeleri için doğal çevrelerin işleyişini öğretmeyi amaçlayan eğitimi tanımlar, bu insanlar etkiyi azaltan sürdürülebilir bir yaşam sürmeyi öğrenmelidir. çevre üzerinde insan ve bu gezegenin geçimini sağlar.
Ve son olarak (Marcote, 2009) sürdürülebilirlik politikalarının tanımlanmasında ve uygulanmasında kilit bir rol oynamaktadır. Davranış ve çevre arasında bir arabulucu olarak, insanlar ve değişen ortamları arasındaki etkileşimin sürdürülebilir kalkınmayı kolaylaştırdığı veya sınırlandırdığı bir yapı oluşturur. Bu süreçte, çevre eğitimi ve değerlerin aktarılması, sosyal değişimi yönlendirmek ve iklim değişikliğinin zorluklarıyla yüzleşmek için temel temel araçlardır. Nerede (Morales, 2010) Çevre kültürü, sürdürülebilirlik sağlama yararına, çevre bilinci ve kültürünün üretilmesini ve tutumların, yeteneklerin, değerlerin ve bilginin teşvik edilmesini amaçlayan resmi ve gayri resmi eğitim sürecidir. Çevre eğitimi bireyin varlığının her zaman gerçekleşmesi gerekir,yaşadığı koşullara yeterince uygun.
Bu nedenle (Ecured, 2016) insan, kültürü ve biyofiziksel çevresi arasındaki ilişkileri anlamak ve takdir etmek için gerekli beceri ve tutumları teşvik etmek için değerleri tanımayı ve kavramları açıklığa kavuşturmayı sağlar, aynı zamanda karar verme pratiğini de içerir. ve çevrenin kalitesi ile ilgili konularda bir davranış kuralının hazırlanmasında.
Bu yazarlara atıfla, San Vicente kantonunun bu örneğinde yaşayanların, sosyal grupların ve diğer topluluk aktörlerinin, ortamı. Öte yandan, çocukların ve gençlerin geleneksel eğitimine, kıyı bölgelerinin önemini ve zenginliğini anlamalarına yardımcı olan beceri ve yeterliliklerin yanı sıra teorik ve pratikte doğal biyolojik döngülerin karşılaştırılmasını da dahil etmek önemlidir. gerçek ortamımızla.
Diğer sakinler de amaçlarını, doğamızda ortaya çıkan biyolojik döngüler, çevresel etkileri azaltmak için metodolojik teknikler hakkındaki bilgilerini güçlendirmeye odaklamalıdır, çünkü bunlar bu kıyı bölgelerinin sağladığı faydalardan tam olarak yararlanmaktadır. Bu nedenle çevrenin korunması ve bakımı, zamanla ekosistemin sağladığı koruma yollarını, yalnızca daha iyi bir fiziksel ve doğal gelişime izin vermek veya bu hedefe sahip olmak amacıyla gerçekleştirir.
Çevre içinde, genellikle geçmiş ve güncel ilkeleri tanımlayan, kültürün farklı nüanslar elde etmesine izin veren farklı ifadeleri işaretledikleri ve çevrenin korunması, Bölgenin ekonomik, sosyal ve politik yönleriyle bağlantılı turizm gelişiminin yakın bağlantısı.
İnsan ihtiyaçları, çevresel sürdürülebilirlik kodlarının yanlış yorumlanmasının neden olduğu etkilerin görselleştirilmesine izin veren ataların doğasıyla çeşitli bağlantı sorunlarını aşmaktadır. Belirleyici diğer hususların yanı sıra, drenaj gibi atıklarla dolu atık su arıtma tesislerine büyük ölçüde yardımcı olacağı kıyı kaynak yönetimi operasyonlarını desteklemeye devam etme çabalarına ve odaklanmaya odaklanmıştır. San Vicente Kantonu kıyı bölgelerinin geçtiği kirlilik artıklarının nasıl yönetileceği.
Açıklanan tüm bu noktalarla, farklı organizasyon biçimlerini benimsemeye, insanın çevresini içine aldığı yapılı bir çevrede aracılık araçları elde etmeye çalışan yeni geliştirme teknikleri uygulanarak tüm dönüşüm süreçleri tanımlanır. Aynı zamanda, bölgede meydana gelen tüm doğal etkilerin kontrol edilmesinin mümkün olduğu çözüm mekanizmalarını belirler, çünkü yeterli kontrol ile operasyondaki tüm sonuçları ve olayları belirlemek mümkündür.
Plajlarda çevre krizi
(León, 2009) 'a göre, esasen kültürel hale gelir, krizin üstesinden gelmek ve doğa ile toplum arasındaki uyumlu bir ilişki noktasına dönmek, değerler, ideolojiler, gelenekler, bilimsel ve ampirik bilginin entegre olduğu yeni anlayışlar gereklidir. Bunun için katılımcı eylem araştırması prensiplerine dayanarak göstergelerin topluluk çevre kültürünün teşhisinde kullanılması önerilmektedir.
Aynı şekilde (Fernandez, 2016) Okyanuslar, denizler, plajlar, eylem, ihmal veya ihmal yoluyla bilinçsiz insanlar tarafından kirletiliyor. Bazıları bunu fark etmez, çoğu umursamaz ve azı endişe duyar. Bunlara örnek olarak gübre artıkları, boyalar, çöp, fosseptik döküntüleri, arıtma tesisleri veya kanalizasyon gibi sürekli insan faaliyetleri verilebilir. Doğal süreçler, zayıf planlama ile birlikte, yağmurun kanalizasyona akması nedeniyle aşırı yağmurun her şeyi denize sürüklemesine neden olur.
Bu nedenle (Moreno, 2011), kökenleri modern projenin çalışmalarına dayanan ve tanımlanmış bir sosyoekonomik modelin koşullarını ifade eden bir koşullar kümesinde izlenmesi gereken sosyo-tarihsel bir sürecin sonucu olarak belirsiz bir evrim olayı olarak görmektedir. üretimin sürdürülebilir büyümesi ve ekonomik büyüklüklerle. Mevcut çevre krizi ciddi bir araştırmada (Robledo, 2003), Birleşmiş Milletler Çevre Programı (UNEP) tarafından GEO 2000 adlı yeni bir rapor, mevcut durumun sürdürülemez olduğu ve Artık çareleri ertelemek için bir seçenek değil, yani bilinen tüm ekosistemleri etkiliyor.
Ancak (Arnoletto) İnsanlık, karmaşık bir çevre krizine dalmış, insanın çevresi ile antroposentrik ve yırtıcı bir vizyon tarafından yönetilen bir etkileşiminin ürünü olan bozulma ve tükenmenin çok sayıda tezahürü ile sınırlıdır. doğal çevresi, Dünya gezegeninde hayatta kalabilmek için karmaşık doğal süreçlere de bağlı olduğunu hesaba katmadan.
Yarima, Fernández, Robledo, Moreno tarafından yapılan çalışmalara göre, antropik etkilerle tamamen yok edilen bir ekosistem olduğunu ortaya koyuyorlar, herkesin genel çevre kültürü ile ilgili tesadüf. Örneğin; atık yönetimi "plastik, karton ve polietilen malzeme" ve görsel-işitsel kontrol, çevreye doğal bir şekilde bakabileceğiniz doğal bir ortamın temel bir parçasıdır.
Çevresel kriz genellikle kapitalist bir toplumun bencilliğinden ve tüketiciliğinden kaynaklanmaktadır, bu nedenle bu makalede uygulanan bibliyografik analizler ve anketler gösterilmemiştir. Tüketimin bu trendi, dang, chicungunya ve zika gibi bakterileri, virüsleri vb. Çeken büyük hastalıklara neden olarak çevrede yeni etkiler yarattı. Öte yandan, kıyı bölgesinde asit yağmuru varlığı, plajların kıyılarında bulunan geniş orman alanlarını yok eder, bu yıkıcı kayıp nedeniyle mangrovlarda deniz kabuklularının birçok kaybı vardır.
Bu kriz, her gün beslendikleri zanaatkar balıkçılık yapan sahil yakınında bulunan kasaba veya köylere yerleşmiş topluluk üyeleri tarafından yapılan iklimi ve balıkçılık üretimini etkilemektedir. Bu atmosferik değişiklikler, hem karasal ortamda deniz yönetiminin hem de kıyıdaki büyük gemilerle balık avının kontrolünün önemini öğrenmek için geriye bakmanın önemini göstermektedir.
Kıyı Alanlarında Çevre Kalitesi
Buna göre (Álvarez, 2011) Şehrin inşasının ve yaşamanın temel bir parçasıdır, Devlet, kurumlar ve toplum arasında, olumlu etkilerle, şehirde yaşam biçimini önemli ölçüde değiştiren ve yolları acilen açıklayan ortak çabalar gerektirir. daha etkili kentsel müdahalenin Aynı şekilde (Cervantes, 2013) Çevre kalitesi plajlara odaklanmıştır, bu nedenle kullanılmaktadır. CAPT "Turistik plajlarda çevresel kalite" normalde kullanıcıya garanti edilen fiziksel güvenlik derecesi gibi birçok farklı faktöre göre tahmin edilmiştir.
Günümüzde plajların bakımına yönelik dağıtım, kıyı bölgelerinde çevre korumasını önleyen kültürlerin uygulanmasını tamamen ihmal ederek, ekonomik büyümeyi çok etkilemektedir. Çevre eğitiminin eksikliği, bir kültürü belirleyen bir başka temel kısımdır, hem iç hem de dış sakinlerin plajlarının bakımı ile ilgili çok az ilgi, ihmal ve kirli kalmasına neden olur, böylece turistlerden kötü bir mesafeye izin verir. plajlarını korumak için başka bir kültürel eğitim türü.
Bu nedenle, plajların hem kalite hem de çevreye saygı açısından yönetime dayalı olarak yapılması gereken hassas doğal alanlar olarak düşünülmeli, çevre kalitesinde göz önünde bulundurulması gereken önemli bir husus plaj sakinlerinin çevre değerlerini öğreten ve bunlara ilgi gösteren çeşitli faaliyetler yapmalarına izin verildiği yerlerde bilinçlendirme. Bütün bunlar, çevre durumları üzerinde elde edilen analizleri araştırarak ve derinleştirerek ve böylece kıyı bölgelerinde kaliteli çevre kirliliğini önlemek amacıyla insan ve / veya ekosistemlerin ihtiyaçlarını karşılayarak elde edilir.
CAPT'nin uygulanması ile ilgili olarak, San Vicente kantonunda bu tür politikaları kötü bir şekilde uyguluyor, yani belediye kuralları, kantondaki Turist Plajlarının Çevresel Kalitesine göre olumlu değişiklikleri teşvik eden eylem planları yürütmektedir.
Çevre Kültüründe Sürdürülebilir Kalkınma
(Maicedo, 2005) 'e göre, insanlığın geleceğini ciddi şekilde tehdit eden sürdürülemez bir durum olarak gezegensel bir acil durum olarak tanımlanabilen dünya durumunun analizi sonucunda olumsuz olarak ortaya çıkmaktadır. Bu sebepten ötürü (Rovira, 2010) Kökeni nüfus artışı ve sanayileşme kaynaklı süreçlerden kaynaklanmaktadır. Sürdürülebilir kalkınma kavramı, 1987 yılında Dünya Çevre ve Kalkınma Komisyonu tarafından yayınlanan ve çevre ile kalkınma arasındaki karşılıklı ilişki unsurlarını belirledikleri "Ortak geleceğimiz" raporunda ilk kez kullanıldı.
Aynı şekilde (Monterrey, 2010) sistemin doğal karakteristiklerinin ve üzerinde uygulanan baskıların ve müdahalelerin bir fonksiyonudur, sistemin esnekliğini vurgular ve insan müdahalelerinin bir sonucu olarak doğal sistemlerin geri dönüşümsüz yapaylaşmasını tanır. Tarih boyunca.
Bu dürtü nedeniyle (Ramirez, 2011), ilk ifadeleri geçen yüzyılın altmışlı yıllarında (neredeyse elli yıl önce) analiz edilmeye başlamasından bu yana yeni veya yeni bir fenomen olmayan çevresel krizle doğrudan ilgilidir. Aynı temsilden (Boff, 2012) tüm varlıkların, özellikle de yaşayan Dünya'nın, yaşam topluluğunun ve insan yaşamının sürdürülebilirliğini sağlayan enerjik, bilgilendirici, fizikokimyasal koşulları sürdürmeyi amaçlayan, ve aynı zamanda mevcut nesil ve gelecek nesillerin ihtiyaçlarını karşılar, böylece doğal sermaye korunur ve yenilenme, üreme ve eko-evrim kapasitesi zenginleşir.
Ancak (Peter, 2014) açık değildir, ancak ona yaklaşmak için uygulanan bir akıl yürütme sisteminin sonucudur, durumun açıklığa kavuşturulması, ekonomik sistemin olağan fikrini dikkate alarak sürdürülebilirliğin gerçek hedeflerini tanımlamayı gerektirir, öneriler nelerdir buna katılmak makul ve bu yaklaşımın sınırlamaları nelerdir. Bu şekilde (Foladori, 2014) günümüzün ihtiyaçlarına eşitlikçi bir şekilde karşılık veren, ancak gelecek nesillerin hayatta kalma ve refah şansından ödün vermeyen bir kişidir.
Yukarıda belirtilenlere uygun olarak, bu yazarlar tarafından sürdürülebilir kalkınma, hem ihtiyaçların hem de öncelik sınırlarının stratejik değişimini teşvik etmeye çalışan gelecekteki fikirlerin farklı içeriklerinden ödün vermeden, günümüzün ihtiyaçlarını telafi etmek için taahhütler ve sorumluluklar gerektiren kapsamlı bir süreç olarak tanımlanmaktadır. sürdürülebilir bir çevre kültürü içinde yaşam kalitesi.
San Vicente kantonu ile ilgili olarak, bibliyografyalarda gözden geçirilenlere göre, şu anda çok açıklayıcı ilerlemeler olduğu açıklanabilir, bu nedenle gerçekleşen tüm gelişme ilerlemeleri, örneğin: Bozulan tahta, transit yolların iyi durumda ve bölgeye göre işaretlerle iyileştirilmesi, dağılabilir kanalizasyon, çöp toplama, sokak satıcılarının ortadan kaldırılması, vb. Bütün bunlar daha iyi sürdürülebilir kalkınma sağlar ve plajların çevre kültüründe ilerlemeyi garanti eder. Buna ek olarak, hem yerli hem de yabancı turistlerinin San Vicente kıyı alanına önem vermesini sağlayan ekolojik bir projenin uygulandığı plajların çevresindeki alanların yeniden yapılandırılması ve aşamalı olarak değiştirilmesi,sadece bir turist kantonu olarak değil, aynı zamanda bir kültürel bölge olarak.
Plajların sürdürülebilir yönetimi
(Piqueras, 1999) 'a göre, kıyı kaynaklarının özellikleri ve kıyı şeridinin entegre yönetiminin turizm gibi faaliyetlerin sürdürülebilir gelişiminin anahtarlarından biri olabileceği. Öncelikli olarak müşteri memnuniyetine ve kıyıya uygulanmasına dayalı iş yönetimine yeni yaklaşımlar üzerine düşünür. Bu yeni felsefe, yeni bir yönetim yapısının benimsenmesini zorlar ve plajları anlama yolunda bir yeniden düşünmeyi haklı çıkarır. Böyle bir durumun yönetilmesi (Frensec, 2014) bizi arzulanan bir duruma, geleceğin vizyonuna yaklaştıran doğru kararlar vermektir. Doğal kamu mallarının yönetimi durumunda, yönetim doğal sistemlerin işlevselliğini korurken toplum için en iyi kararları almalıdır.
Nerede (Quintana, 2013) üçü en önemli olan ekolojik işlevleri yerine getirirler: biyoçeşitliliğin depoları olarak hareket etmek, kıyıya koruma sağlamak ve insan eğlence ihtiyaçlarını karşılamak. Plajları sosyo-ekolojik sistemler ve Kıyı Bölgelerinin Bütünleşik Yönetimi olarak değerlendirmek.
Plajların sürdürülebilir yönetimine dayanan önceki paragraflarda belirtildiği gibi, sürdürülebilir kalkınmanın anahtarlarından bahsetmenin, kendi yararlarının yapısal olarak benimsenmesini haklı kılan sorumluluklar arayan yerel ve harici sakinlere odaklandığı kapsamlı bir yönetim memnuniyetini haklı kıldığı vurgulanmalıdır. sürdürülebilir kalkınma gibi. San Vicente kantonu, eğitim planlarıyla çevresel etkileri azaltmak için bölgedeki topluluklarda yerel kalkınma programları geliştirmektedir.
Cantón San plajlarının Sürdürülebilirliği için Çevre Kültürünün Analizi
Bilgi analizi için dikkat edilecek noktalar
Şu anda, San Vicente Kantonu, plaja 18 km, Los Perales, Punta Napo, Briceño ve Canoa'ya yaklaşık 33 kilometre beyaz kum plajlara sahiptir (Kanton San Vicente'nin Merkezi Olmayan Hükümeti, 2015). San Vicente kantonunun sakinleri kültürel olarak katı atık yönetimi, hijyen, temizlik, koruma ve plaj kullanımı konusunda net bir algıya sahiptir. Bu Kanton'un plajları, ulusal ve uluslararası olarak değer verilen İl'in başlıca turistik mekanları olarak kabul edilir.
Kanton San Vicente'nin Merkezi Olmayan Özerk Hükümeti, Çevre Yönetimi Bölümü aracılığıyla, operasyonel personelinin performansı altında: yöneticiler, müfettişler, koleksiyoncular, plaj temizleme faaliyetlerini, katı atıklarının toplanmasını ve yönetimini gerçekleştirir. Belediye Komiseri personeli: Komiser ve Belediye Polisi kamusal alanların gerçek ve tüzel kişiler tarafından kullanılmasını düzenler. Çevre Bakanlığı gibi diğer devlet kurumları, ülkeyi biyolojik çeşitliliğini koruyan ve sürdürülebilir şekilde kullanan, kalitesini koruyan ve geliştiren bir ulus haline getirmek amacıyla sağlıklı ve ekolojik olarak dengeli bir ortamı garanti eden çevre yönetiminde lider rolü üstlenmektedir. çevresel, sürdürülebilir kalkınma ve sosyal adaleti teşvik etmek, suyu tanımak,stratejik doğal kaynaklar olarak toprak ve hava.
El Cantón'da dört ana plaj vardır: Canoa, Briceño, Punta Napo ve Los Perales; Balıkçı teknesi transit alanları ve bölgedeki olumsuz etkilerini ortaya çıkaran ve ayrıca su ve kum kalitesini etkileyen katı, sıvı ve gaz kalıntıları oluşturarak kabukluların, balıkların ve diğerlerinin ölümüne neden olan, ayrıca plajların dekorasyonunu bozar.
Sonuç Metodolojisi
Araştırma tanımlayıcıdır ve 1'den 4'e kadar bir ölçek metodolojisinin geliştirilmesine izin verir, örneğin: 1. Kötü, 2. Düzenli, 3. İyi, 4. Çok iyi, yapılan anketlerden her soru için minimum ve maksimum gösteren çok iyi. uygulanan araçta yansıtılan çevre kültürünün yönlerini tanımlamak için, Catón San Vicente'nin toplam popülasyonundan 100 kişiden oluşan bir örneklem içeren kentsel alanda% 45, kırsal alanda ise% 55 rastgele ve tabakalı bireyler yürütülen anket bağlamında dokuz sorudan oluşan anket.
Benzer şekilde, gelecekteki nesillerin ihtiyaçlarından ödün vermeden, sürdürülebilir kalkınmanın mevcut ihtiyaçları sürekli olarak karşılamanın önemi dikkate alınarak ankette elde edilen sonuçları da değerlendirin.
Bununla birlikte, bu çalışmada, hem yerli hem de yabancı insanların kültürel uygulamalarına odaklanan, problemleri çözme konusundaki ilgiyi motive eden San Vicente kantonunun plajlarının sürdürülebilirliği için çevre kültürünün bir analizinin geliştirilmesi önerilmektedir. kantonun dahil olduğu en iyi kültürel uygulamaya katkıda bulunan çevresel unsurlar (Tablo 1 ve Ek 1).
Tablo 1. Orantılı tahsis ile tabakalı rasgele örnekleme.
Hedef kitlenin büyüklüğü 22.025
Alınacak numune büyüklüğü 100
Dikkate alınması gereken tabaka sayısı
| Tanımlama Tablosu | Tabaka sayısı | içinde | Örnek
Tabaka oranı |
|||||
| bir | BÖLGE
VICENTE |
KENTSEL | SAINT
9819 |
0.45 | Dört beş | |||
| iki | BÖLGE
VICENTE |
KIRSAL | SAINT
12206 |
0,55 | 55 | |||
Doğru 1100
Sonuçların analizi
Şekil 1. San Vicente Kantonunun kadın ve erkeklerindeki plajların Çevre Kültürünün Analizi.
Kanton San Vicente'nin Çevre Kültürü Analizi için bilgi toplanmasında toplam 100 kişi araştırıldı, bu sayı kantonun sahip olduğu ve 70'i kadına ve 30'a yönlendirilen 22.025 nüfusun temsilcisi olarak göz önüne alındı. erkekler (Şekil 1); yanıtlar nitel (Çok iyi, İyi, İyi ve Zayıf), cinsiyete (kadın, erkek), katılımcı sayısına (100 kişi) göre orantılı ve 0 güvenilirlik istatistiği ayarlaması altında 9 soru kullanarak, 97, aşağıdaki anketin gelişimi gösterildiği gibi:
- Plajların hijyen ve temizlik durumunu nasıl değerlendiriyorsunuz?
Bu soru ile ilgili olarak:% 30 kadın ve% 10 erkek çok iyi; % 20 kadın ve% 13 erkek; Kadınlar için% 13 ve erkekler için% 5; Kötü% 7 kadın ve% 2 erkek. Sonuç olarak, kadınlar ve erkekler için plajların hijyen ve temizlik durumu çok iyidir, bu da yönetimin sorumlu bir şekilde yürütüldüğü anlamına gelir.
- Atık türlerinin dekontaminasyon yöntemini nasıl değerlendiriyorsunuz?
Bu soruya dayanarak cevap verdiler:% 27 kadın ve% 13 erkek çok iyi; % 23 kadın ve% 10 erkek; Kadınlar için% 17 ve erkekler için% 4; Kötü% 3 kadın ve% 3 erkek.
Ortaya çıkan şey, kadınlar için atık türlerinin dekontaminasyon yönteminin Çok İyi ve erkeklerin, uygun olan yerlerde, çeşitli program veya yöntemlerin uygulanmasının plajlar için tatmin edici olacağı konusunda iyi bir sonuç vermesidir.
- Plajların bakımı ve korunmasında yıkananların ve ziyaretçilerin kültürünü nasıl değerlendiriyorsunuz?
Bu soruya cevap verdiler: Çok iyi% 37 kadın ve% 14 erkek; % 13 kadın ve% 10 erkek; Kadınlar için% 15 ve erkekler için% 4; Kötü% 5 kadın ve% 2 erkek. Bu soru ile sonuç olarak, plajların bakımı ve korunmasında yıkananların ve ziyaretçilerin kültürüne ilişkin olarak Kadın ve Erkeklerin, sonuç olarak hem yıkananların hem de ziyaretçilerin kültürünün uygun olduğunu belirleyen Çok İyi olduğu söylenebilir. Kanton plajları için.
- Plajlarda çevresel bir dekontaminasyon planını nasıl değerlendiriyorsunuz?
Bu soruya cevap verdiler: çok iyi% 50 kadın ve% 10 erkek; % 10 kadın ve% 12 erkek; Kadınlar için% 7 ve erkekler için% 6; Kötü% 3 kadın ve% 2 erkek. Çevresel bir dekontaminasyon planını düşünürlerse, kadınların karşı cinsten yanıttan daha büyük kabul gördükleri ve bu planı Kanton plajları için bir iyileştirme ve değişim stratejisi olarak gördükleri söylenebilir.
- Plajlardaki çevreyi nasıl korumayı düşünüyorsunuz?
Bu soruya yanıt olarak:% 20 kadın ve% 15 erkek çok iyi; % 32 kadın ve% 10 erkek; Kadınlar için% 13 ve erkekler için% 3; Kötü% 5 kadın ve% 2 erkek. Erkekler için çevre korumanın nasıl değerlendirildiğinin sonucunun farklı olduğunu bilebiliriz, çünkü erkekler için çevre koruma yararlıdır, kadınlar ise plajlar için dengeli bir araç olarak belirler.
- San Vicente kantonunun plajlarında çevresel geri dönüşümü nasıl düşünüyorsunuz?
Bu soruya dayanarak cevap verdiler:% 29 kadın ve% 12 erkek çok iyi; % 11 kadın ve% 6 erkek; Kadınlar ve erkekler için% 20 düzenli; Kötü% 10 kadın ve% 4 erkek. Hem kadınlar hem de erkekler için bu sonuç çok iyi gösteriyor, yani Cantón San Vicente'nin plajlarında çevresel bir geri dönüşüm hem çevre hem de geri dönüşümcüler için yararlı bir yönetim.
- Faaliyetinize göre, plajlardaki çevre kültürüne katkısını nasıl değerlendiriyorsunuz?
Bu soru ile ilgili olarak cevap verdiler: çok iyi% 25 kadın ve% 13 erkek; İyi% 37 kadın ve% 10 erkek; Kadınlar için% 5 ve erkekler için% 4; Kötü% 3 kadın ve% 3 erkek. Bu nedenle, adanmış olduğu farklı faaliyetlerin katkısıyla ilgili olarak, kadınların sonucunun iyi olduğu söylenebilir, bu da ideal bir katkıyı temsil ederken, erkekler için en yüksek sonuç çok iyidir. bu da daha iyi bir kültürel katkıyı temsil ediyor.
- San Vicente kantonunun plajlarında kampanyalar, mingas ve farkındalık atölyeleri yapmayı nasıl düşünüyorsunuz?
Cevap verdiler: çok iyi% 30 kadın ve% 10 erkek; % 20 kadın ve% 13 erkek; Kadınlar için% 13 ve erkekler için% 5; Kötü% 7 kadın ve% 2 erkek. Bu tür eğitim ve inisiyatif, Kanton plajlarının çevresel sürdürülebilirliğine katkıda bulunmak için kadınlar ve erkekler için iyi huylu olarak kabul edilir.
- Plajların korunma durumunu genel olarak nasıl değerlendiriyorsunuz?
Bu soru ile ilgili olarak:% 15 kadın ve% 10 erkek çok iyi; % 40 kadın ve% 15 erkek; Kadınlar ve% 3 erkekler için düzenli% 10; Kötü% 5 kadın ve% 2 erkek. Kadınlara ve erkeklere göre, plajların korunma durumunun İyi olduğunu düşünerek, temizlik ve hijyen ve kullanım gibi mevcut yönetim altında bu alanların ekosistem yaklaşımı altında sağlıklı bir durum sergilediği söylenebilir.
Güvenilirlik analizi
| Cronbach Alfa | Cronbach alfa dayalı
karakterize elemanlar |
Eleman sayısı |
| , 977 | , 979 | 9 |
Karşılaştığımız konuya göre, Çevre Kültürünün San Vicente Kantonu için bu kadar güvenilir olan nüfusa karşı olumlu bir büyüme sağladığını tarif edebiliriz, uygulanan yöntem, güvenilirliğin 1'in 0.97 olduğunu gösterir, bu da sakinlerin dikkate aldığını belirler. daha da önemlisi, Cantón San Vicente plajlarında bir çevre kültürü fiksasyonu.
SONUÇLAR
- San Vicente Kantonu sakinleri, bu alanların uygunsuz kullanımı ve ayrıca atık yönetiminin yarattığı antropojenik etkilerin farkında olan Ekosistem ile çevre dostu bir plaj kültürüne sahiptir. Kanton San Vicente'nin plaj ekosisteminin yönetimi ile ilgili olarak kadınlar ve erkekler arasında kültürel terimler arasında çok az fark vardır. Ülkemizde son zamanlarda gelişen turizm patlaması ve özellikle Manabí ilinde eğitim eksikliği nüfus için bir çevre kültürü açısından, Cato San Vicente'nin bu örneğinde, turist operatörlerinin gerekli ilgiye sahip olmaması ve bu Kanton'un sahip olduğu zenginliği keşfetmesi çok dezavantajlıdır. göz alıcı,doğal yolları yabancı ve ulusal turistlerin San Vicente'yi ziyaret etmesine olanak sağlayacak şekilde keşfediniz.Bu nedenle, doğayı korumanın önemi ve korunması konusunda farkındalık yaratarak yerel kurumlarda kendinizi eğitmeniz önemlidir. San Vicente'de bulunan ekosistemlerin korunması; Yukarıdakiler hakkında bilgi sahibi olan insanları güçlendirir ve böylece birlikte bu güzel San Vicente Kantonunun sürdürülebilir ve sürdürülebilir bir gelişimine sahip olurlar.doğayı korumanın ve San Vicente'de bulunan ekosistemleri korumanın önemi; Yukarıdakiler hakkında bilgi sahibi olan insanları güçlendirir ve böylece birlikte bu güzel San Vicente Kantonunun sürdürülebilir ve sürdürülebilir bir gelişimine sahip olurlar.doğayı korumanın ve San Vicente'de bulunan ekosistemleri korumanın önemi; Yukarıdakiler hakkında bilgi sahibi olan insanları güçlendirir ve böylece birlikte bu güzel San Vicente Kantonunun sürdürülebilir ve sürdürülebilir bir gelişimine sahip olurlar.
KAYNAKÇA
- Alea, A. (2010). SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMAYA YÖNELİK KISA KORUMA TARİHİ, ÇEVRE EĞİTİMİ Álvarez, MV (2011). KAMU MEKANI, KÜLTÜR VE KENTSEL ÇEVRE KALİTESİ MÜDAHALE İÇİN METODOLOJİK BİR ÖNERİ Ariza, AL (2006). YETKİYE DAYALI TAZMİNAT YÖNTEMLERİ (UNINORTE ed.). (UD NORTE, Ed.) BARRANQUILLACOLOMBIA.Arnoletto, EJ (sf). TEKNOLOJİNİN DÜNYANIN DÖNÜŞÜMÜNE ETKİSİ. EUMETD NET, http://www.eumed.net/.Boff, L. (2012). SÜRDÜRÜLEBİLİRLİK TANIM GİRİŞİ. LATİN AMERİKA, http://www.alainet.org/.Cervantes, CB (2013). Latin Amerika'daki plajların çevresel kalite çalışmaları. ÇEVRESEL ARAŞTIRMA. (2016). TOPLUM ÇEVRE KÜLTÜRÜ. http://www.ecured.cu/La_cultura_ambiental_comunitaria.Fernandez, E. (2016). PLAJ KİRLİLİĞİ. ÇEVRE KURULU.Foladori, G.(2014). ÇEVRESEL SÜRDÜRÜLEBİLİRLİK VE SOSYAL SÖZLEŞMELER. http://www.scielo.br/.Frensec, RS (2014). YENİ BİR ENTEGRAL BEACH YÖNETİM MODELİ Garcia, IZ (2008). ULUSLARARASI KONGRELERDE TARTIŞMA VE ANALİZİNDEN ÇEVRE EĞİTİM TARİHİ. ARAŞTIRMA DERGİSİ, 32 (63).Gonzalez, G. (2002). Çevre Kültürü. BALNERIOS DE LA COSTA ATLÁNTICA BONAERENSE'DEKİ PLAJ KÜLTÜRÜ, TOPLUM, SEÇİM VE BÖLGELER.Leon, YC (2009). TOPLUM TEŞHİSİNDE ÇEVRE KÜLTÜRÜ. www.gestiopolis.com/cultura-ambienta-diagnísticocomunitariol.Maicedo, B. (2005). SÜRDÜRÜLEBİLİRLİK KAVRAMI Merino, JP (2009). ÇEVRE KÜLTÜRÜNÜN TANIMI. ÇEVRE EĞİTİMİ, http // definition.de / çevre eğitimi.Monterrey, T. d. (2010).SÜRDÜRÜLEBİLİRLİK KAVRAMI VE ÇEVRE İÇİN BAKIMIN ÖNEMİ. https: //educacionejecutivablog.wordpress.com.Moreno, OB (2011). SÜREÇ OLARAK ÇEVRESEL KRİZ. http://www.tesisenred.net/bitstream/handle/10803/7671/tobam.NATURALES, BE (2013). https: //blogecuadorregionesnaturales.wordpress.com.Noboa, AB (2011). ECUADOR.ONU CUMHURİYETİNDE SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA. (2000). BİRLEŞMİŞ MİLLETLER BİLGİ MERKEZİ, http://www.cinu.org.mx/ninos/html/onu_n5.htm.Perez, JI (2006). ÇEVRE KÜLTÜRÜNÜN TANIMI. İBEROAMERİKAN EĞİTİM DERGİSİ, Perez, JI (2007). ÇEVRE EĞİTİMİNİN KISA TARİHÇESİ. www.eumed.net/libros-gratis.Peter, GD (2014). SÜRDÜRÜLEBİLİRLİK VE SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA. Piqueras, VY (1999). SÜRDÜRÜLEBİLİR EDEBİYAT YÖNETİMİNDE PLAJLAR. TURİZM BİLDİRİMLERİ, http://revistas.um.es/.Quintana, J. (2013). PLAJLARIN SÜRDÜRÜLEBİLİR KULLANIMI Ramirez, MG (2011). Kapitalizmde sürdürülebilir insani gelişme mümkün değildir. TAKIM, MÜCADELE VE MARSİST ELEŞTİRİ, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). KÜBA ÇEVRESEL KÜLTÜR VE SOSYAL ÜREME ÇEVRESİNİN İNŞAATI. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ÇEVRESEL KRİZ. LATİN AMERİKAN KİLİSE KONSEYİ, CLAI.Rovira, ER (2010). SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA TEMSİLCİLERİNİN SINIRLI BİR GÖRÜNÜMÜ SONUÇINDA QUINTANA ROO SAHİLİ ÇEVRESEL KRİZ. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barselona.Kapitalizmde sürdürülebilir insani gelişme mümkün değildir. TAKIM, MÜCADELE VE MARSİST ELEŞTİRİ, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). KÜBA ÇEVRESEL KÜLTÜR VE SOSYAL ÜREME ÇEVRESİNİN İNŞAATI. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ÇEVRESEL KRİZ. LATİN AMERİKAN KİLİSE KONSEYİ, CLAI.Rovira, ER (2010). SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA TEMSİLCİLERİNİN SINIRLI BİR GÖRÜNÜMÜ SONUÇINDA QUINTANA ROO SAHİLİ ÇEVRESEL KRİZ. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barselona.Kapitalizmde sürdürülebilir insani gelişme mümkün değildir. TAKIM, MÜCADELE VE MARSİST ELEŞTİRİ, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). KÜBA ÇEVRESEL KÜLTÜR VE SOSYAL ÜREME ÇEVRESİNİN İNŞAATI. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ÇEVRESEL KRİZ. LATİN AMERİKAN KİLİSE KONSEYİ, CLAI.Rovira, ER (2010). SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA TEMSİLCİLERİNİN SINIRLI BİR GÖRÜNÜMÜ SONUÇINDA QUINTANA ROO SAHİLİ ÇEVRESEL KRİZ. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barselona.(2003). KÜBA ÇEVRESEL KÜLTÜR VE SOSYAL ÜREME ÇEVRESİNİN İNŞAATI. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ÇEVRESEL KRİZ. LATİN AMERİKAN KİLİSE KONSEYİ, CLAI.Rovira, ER (2010). SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA TEMSİLCİLERİNİN SINIRLI BİR GÖRÜNÜMÜ SONUÇINDA QUINTANA ROO SAHİLİ ÇEVRESEL KRİZ. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barselona.(2003). KÜBA ÇEVRESEL KÜLTÜR VE SOSYAL ÜREME ÇEVRESİNİN İNŞAATI. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ÇEVRESEL KRİZ. LATİN AMERİKAN KİLİSE KONSEYİ, CLAI.Rovira, ER (2010). SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA TEMSİLCİLERİNİN SINIRLI BİR GÖRÜNÜMÜ SONUÇINDA QUINTANA ROO SAHİLİ ÇEVRESEL KRİZ. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barselona.SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA TEMSİLCİLERİNİN SINIRLI BİR GÖRÜNÜMÜ SONUÇINDA QUINTANA ROO SAHİLİ ÇEVRESEL KRİZ. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barselona.SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA TEMSİLCİLERİNİN SINIRLI BİR GÖRÜNÜMÜ SONUÇINDA QUINTANA ROO SAHİLİ ÇEVRESEL KRİZ. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropoloji ve Turizm: yeni ordu, eski kültür? Barselona.
