Sezgi, bilgimiz ve zekamız için bir artıdır; bilgi ekonomisinde vazgeçemeyeceğimiz bir takviye. Önceki on yılda şirketteki duygulara zaten yer açmış olsaydık, öğrenmemizin, kararlarımızın ve sonuçlardan sonra bağlılığımızın ve performansımızın yararı için sezginin yarı gizlilikten çıkma zamanı geliyor gibi görünüyor.
Yetkinlik profilimiz kesinlikle sezgilerimizle zenginleştirilmiştir: empatimizi, yaratıcılığımızı, içgörüyü, sağduyumuzu, bilgeliğimizi, objektifliğimizi, bakış açımızı besler…
Akla sığınırız ve buna devam edeceğiz, ama gerçek şu ki, işte her gün sezgi bize eşlik ediyor; Riskleri fark etmemize, fırsatları belirlememize, güvenmemize veya güvenmememize, gizli gerçekleri algılamamıza, iletişim kurmamıza, özel durumlarda tepki vermemize, görevde akmamıza, yenilikçi çözümler bulmamıza vb. Yardımcı olur. Bilinçli zeka çözülmediğinde, bize söylemesi gereken önemli bir şey varsa, aniden veya otomatik olarak da ortaya çıkan sezgisel katkıyı kuluçkaya yatırırız. Aslında, kişilerarası ilişkilerde, karar vermede, sorunları çözmede veya çabaları yönlendirmede bize eşlik eden başka, altta yatan ve daha güçlü bir zeka var gibi görünüyor. Sezgi, akla alternatif oluşturmaz, ancak akla değerli bir tamamlayıcı oluşturur - akla,bazen çok alıcı değil - küçümsememelisiniz: xiulian uygulamak için bir tamamlayıcı.
Okuyucu da benzer deneyimler yaşamış olacaktır: Uzun zamandır çözmeye çalıştığı şeye ani bir çözüm; iyi bir fikir, belki sabah, rolünüze uygulanabilir; güçlü bir yön duygusu, çabanızı ilerletmek için bir yol; bir kişiye, bir soruna, bir projeye, bilgiye karşı güven (veya güvensizlik) hissi…; riskler veya tehlikeler hakkında içgüdüsel bir uyarı hissi; ilginç bir soyutlama veya bağlantı, aniden bir dokümantasyon çalışmasından ortaya çıktı; kabul edilebilir veya onaylamayan bir epifani veya belki de onu üzen bir huzursuzluk hakkında açıklama; bir konuşma sırasında eşit derecede açıklayıcı ve zamanında yorum veya çıkarım… Tüm bunlar ve daha fazlası, vazgeçemeyeceğimiz ve vazgeçmememiz gereken günlük sezgilerimizdir.
Aklımız sezgisel bir tezahürü kabul etse veya onaylasa da, sezgilerimizden türetilen eylemleri her zaman rasyonel bir şekilde başkalarına açıklayamayacağımız doğrudur; Ancak bu, bu tekil fakülteyi kınadığımız yarı gizliliği haklı çıkarmaz. 20. yüzyılın sonunda duyguların örgütlere girmesi gibi, bu neoseküler panoramada, gerçek sezgi anı çoktan geldi.
Yeni gelişen bilgi ve yenilik ekonomisinde katkınız belirleyici olabilir.
Zorluklar ve direniş olmadan değil, duygular etkili oldu - öyle söyleyeyim - 90'lı yıllarda şirketlerde "yasallaştırıldı". Madrid'de Dernekte duygusal zeka (EI) konulu bir konferansa katıldığımı hatırlıyorum (belki 1999'da oldu) APD Müdürlüğünün İlerlemesi için, birkaç uzmanımızın katılımıyla: Mulder, Medina, Marina… Orada, liderliğin büyük ölçüde saf duygusal zeka olduğu, neredeyse eşanlamlı kavramlar olduğu sonucuna varıldı. Bana öyle geliyordu ki Kuruluşumuz, EI'yi yöneticilerin bir özelliği olarak lider olarak yakaladı, ancak o zamanlar bu kişilerarası ve kişilerarası zekanın herkes, yöneticiler ve teknik profesyoneller için arzu edildiğini düşündüm.Bilgi ekonomisi, yöneticiler ve vasıflı işçiler arasındaki ilişkilerde liderlik kadar (veya daha fazla) ortaklık dozu öneriyor gibi görünüyor ve sözde güçlendirme geri döndürülemez görünüyor.
Ayrıca sezginin neredeyse herkesin - girişimciler, yöneticiler, uzman işçiler ve hatta gençler - çok hassas bir şekilde fayda sağladığı bir fakülte olduğunu düşünüyorum: vizyoner liderlere veya parapsikoloji hayranlarına özel değil. Elbette dikkatle ele alınmalı ve diğer dürtülerden ve hislerden ayırt edilmelidir, ancak buna değer. Mantıkla uyumlu gerçek sezgiler, iletişim, problem çözme, karar verme, yenilikçilik, fırsatların tespit edilmesindeki profilimizi besler… Sezgiden kaç teknik ve bilimsel ilerleme ortaya çıktı, ödül eski ya da yeni sorunlara yeni çözümler arayan bireylerin yaratıcı hevesi: Loewi, Kekulé, Howe, Einstein, Bohr… Muhtemelen onlar gibi hatırlanmayacağız,ancak profesyonel, bireysel ve toplu rekabet gücümüzü sürekli olarak beslemeliyiz.
Ama sezgi ne diyoruz?
Bazı sözlük tanımlarını kullanarak, kavrama ilk yaklaşımı yapabiliriz: "Tümdengelim veya akıl yürütmeye başvurmadan bilme veya elde edilen bilgi", "Bir fikrin veya gerçeğin açık, samimi, anlık algılanması, sanki gerekliymiş gibi görüş ve akıl yürütmeden "," Akıl yürütmeden anında bir şeyleri anlama fakültesi "… Bu fırsatı, sezgisel olanın bir niteliği olarak (altıncı his haline geldiğini söylüyoruz), bir eylem olarak sezgi (önseziler, önseziler, önsezilerden bahsediyoruz…) ve ayrıca bu şekilde alınan bir sinyal veya mesaj olarak.
Sonuçta sezgi, neden bildiğimizi bilmeden bilmemizi sağlar. Şimdi, görüşlerden, arzulardan, inançlardan, varsayımlardan, endişelerden, çıkarımlardan veya varsayımlardan ayrı bir şey olarak kullandığımız üç büyük bilgi türünü iyi bir şekilde ayırt etmek uygun görünüyor:
- açık bilgi (genel olarak edinmesi ve paylaşması basit); zımni veya örtük bilgi (edinmesi daha pahalı ve paylaşması daha zor) ve farkında olmadığımız (ve sezgi yoluyla ulaşılan) gizli bilgi.
Elbette, sezginin iki ucu keskin bir kılıç olduğu düşünülebilir, çünkü onu eritme veya onu çeşitli dürtüler ve sinyaller ile karıştırma riski. Hepsini kullanıyoruz ve vazgeçecek hiçbir şeyimiz yok: bilgi, sezgiler, çıkarımlar, niyetler, çıkarlar, endişeler, girişimler, varsayımlar… Önemli olan, her düşüncenin ve hissin arkasında ne olduğunu tespit etmemiz, olduğumuz bilginin sağlamlığını değerlendirmemizdir. bunu, analitik mantık ve halihazırda değerli olan açık bilgi ile sunar ve bağdaştırır. Peter Senge, "iyi bilinen disiplinlerinden biri olan yüksek kişisel ustalığa sahip bireyler, akıl ve sezgi arasında seçim yapmayı düşünmediklerini, tıpkı tek ayakla yürümek veya tek gözle bakmak onların aklına gelmeyeceğini" savunuyor.
Gerçekte, sezgisel fenomenlere yaklaşmaya çalışırken, bazı uzmanlar bunu kolaylaştırır: Carl Jung, sezginin akla aykırı olmadığını, aksine onun dışında kaldığında ısrar etti; daha yakın zamanlarda, Lisa Burke ve Monica Miller “sezginin, bireyin önceki geçmişinden yararlanan bilinçaltı zihinsel bir süreçten kaynaklandığını” öne sürdüler; Yöneticiler arasında fenomeni yakından inceleyen Jagdish Parikh, "yıllar içinde biriken dahili uzmanlık ve deneyim havuzuna erişmekten ve bir yanıt veya bir şeyler yapmak için bir dürtü veya birkaçından seçilen bir alternatif elde etmekten, tüm bunlar nasıl elde edildiğinin farkında olmadan ”.
Danışmanlık firması Arupa Tesolin, bir miktar önem ekleyerek, “duygusal zekanın ötesinde, sağduyu ile yakından uyumlu sezgisel zeka yatıyor; ilki geniş bir kişisel yetenekler alanını kapsarken, sezgi, kalpler ve ruhlar tarafından ulaşılan en derin öz-bilgi düzeylerini içerir ”. Dr. Frances Vaughan ufku genişletmek için katkıda bulundu: "Sezgi, sadece kişinin kasıtlı veya bilinçaltı olarak deneyimlediği veya öğrendiği her şeyi değil, aynı zamanda sonsuz rezervi de dahil olmak üzere, farkında olmadığımız muazzam bilgi kaynağından yararlanmamızı sağlıyor. bireyin sınırlarının aşıldığı evrensel bilgi ”.Bu açıklama bize, sezginin aynı zamanda Jung'un bahsettiği kolektif bilinçdışına dayandığını ve hatta Rupert Sheldrake'in genişletilmiş zihin teorisiyle uyumlu göründüğünü hatırlatır.
Diğer hareketlerin yanı sıra sezgi
İnsanoğlunun potansiyeline ilişkin farkındalık, şirketlerin eşit olmayan ilgi gösterdiği yüzyılın sonu panoramasında farklı hareketlerin ortaya çıkmasına neden olmuştu. Biraz görelim:
1. Yaşam boyu öğrenme hareketi.
2. Bilgi okuryazarlığı hareketi.
3. İnovasyon ihtiyacı (inovasyon hareketi).
4. Özerklik varsayımı (güçlendirme hareketi).
5. Yeterlilik hareket yönetimi.
6. Pozitif psikoloji hareketi.
7. İşte yaşam kalitesi.
8. Eleştirel düşünme hareketi.
9. Bilgi yönetimi hareketi.
10. Duygusal zeka (duygusal zeka hareketi).
11. Koçluk (koçluk hareketi).
12. Sezgi (sinirbilim hareketi).
Nitekim, profesyonel etkinliğimize sezgisel katkıya olan ilgide gözle görülür bir artış oldu ve ben de mevcut literatüre bir başlık daha ("Şirkette Sezgi: Yöneticiler ve bilgi profesyonelleri için el kitabı") katkıda bulunmak istedim. sürekli eğitim sunmak için bir atölye daha (yöneticiler ve bilgi çalışanları için) ile birlikte. Ancak burada tüm bu hareketler ile diğerleri arasındaki ilişkinin, örtüşmenin altını çizmek istiyorum. Sezgi öğrenmede, bilgi yönetiminde, inovasyonda, yeterlilik profillerinde, eleştirel düşüncede (kritiklik veya şüphecilik dışında), duygusal zeka, koçlukta mevcuttur…
Bugünü veya geleceği tahmin etmek veya telepati geliştirmek şirket ile ilgili değildir, çünkü genel olarak bu konuda yetenekli değiliz; ancak birçok sorunun ortaya çıktığı zamanlarda çok değerli sinyallere ve cevaplara erişim sağlayan bir insan fakültesi ile karşı karşıyayız. Şirketlerin rekabet gücünün çalışanları tarafından beslendiği söylenirken, bireysel rekabet gücünün tüm fakültelerimizin, gücümüzün ve bilgimizin en iyi şekilde kullanılmasını gerektirdiği de eklenmelidir.
Sezgiye olan güvenimizi, onu geliştirme arzumuzu ve çevremizdeki ekimini katalize etme arzumuzu sınırlandıran ne olabilir? Belki de bu şekilde parlayabilen her şeyin sezgi olmadığı gerçeği. Bilincimizde sezgiler dışında başka unsurlar da görünebilir: şüpheler, girişimler, varsayımlar, çıkarlar, izlenimler, korkular, önyargılar, kavrayışlar, tercihler, takıntılar, arzular vb. Bunların hiçbiri sezgi ile karıştırılmamalıdır, ancak onunla kaynaştırılabilir; kısacası, onları diğerlerinden ayırmak için kendimizi sezgisel fenomenlere alıştırmalıyız.
Sezgiyi geliştirin
Nörobilim bize daha çok ipucu verecek ama beynin türlerin hayatta kalması için hazırlandığını ve işleyişinin bu amaçla yapılandırıldığını şimdiden söyleyebiliriz; Bilgiye sahip olmadığı zaman bizi kandırabilir, ancak aynı zamanda ihtiyaç anında, sezgi yoluyla bize yardım etmeye de hazırdır. Birbirimizi anlamak için sezginin aşağıdakilerle orantılı olduğu konusunda hemfikir olabiliriz:
- Kendinizle iletişim, değerli bilgi. Öğrenme ve yaratma isteği. Psişik enerji. Konulara katılım. Sorunlara nüfuz etme. Duygusal olgunluk. Kolektif ve sosyal bağlılık.
Dolayısıyla sezgisel katkı özellikle bizi harekete geçiren hedefler ve niyetlerle ve dikkat ve farkındalık yönetimimizle ilgili olabilir. Kazan-kazan ilkesi, ototelik kişilik ve kişinin fenomene alışması, iyi bir amaç için var gibi görünen sezgisel yetinin daha iyi kullanılmasına yol açar.
Kitabımızda, bir psikolog (Beatriz Valderrama) ve bir mühendis (bu yazar) şirketteki günlük yaşamla bağlantı kurmak, yöneticilerin ve profesyonellerin dilini sergilemek istemişlerdir. Önerilerimiz şunları içerir:
- Hedeflerinizi, niyetlerinizi, inançlarınızı ve değerlerinizi gözden geçirin. Kendinize sessizlik anları vererek yansıtıcı düşünme pratiği yapın. Zamanınızı iyi yönetmenin yanı sıra, dikkatinizi yönetin. Bilinçaltına iş verin ve sonuçlara dikkat edin. Kendinizin ve diğer insanların gerçeklerini daha iyi algılamaya çalışın. Kendinize daha fazla sorun yaşayın ve tüm yeteneklerinizi kullanın.Sezgilerinizin mekanizmalarını gözlemleyin ve onlara aşina olun.Kendinizi meşru amaç ve ona ulaşmak için çaba gösterin.Sezginizi akılla uzlaştırın ve geliştirin her ikisi de.
Ancak bu gösterenlere ideal anlamı atamak ve elbette insan olarak potansiyelimizin ve bu konudaki ahlaki yükümlülüklerimizin farkına varmak gerekir; Etkili ve mutlu olmalıyız ve her şeyden önce çevremizin etkinliğine ve refahına katkıda bulunmalıyız. Aklın belirleyici rolünü unutmadan bilgi ve yenilik şirketindeki sezgi hareketine katılın.
Son bir mesaj
İnovasyonun refaha yol açtığını hatırlayalım. Başlarımız, bu yükselen ekonominin temel özelliği olan yeniliğe çeşitli yollar ve yollarla yaklaşabilir: merak, yaratıcılık, araştırma, ustalık, şans, hayal gücü, zamanında bağlantılar, çıkarımlar, hipotezler, soyutlamalar, içgörü, bilgelik… Özgün sezginin, saf haliyle veya bu unsurlarla kombinasyon halinde, bizi yeniliğe-refaha götüren ve bizi rutin ve sıradanlıktan uzaklaştıran iksiri veya iksiri (sihirli formül) oluşturduğuna dikkat edin..
