Toplumumuz eğitimde önemli sonuçlar istiyor. Birleşik ve sistematik bir çalışma ile okul ve aile, Teknik ve Mesleki Eğitim merkezlerinde, mezunların iyi bir teknolojik ve ekonomik kültüre sahip, yüksek nitelikli, teknik açıdan nitelikli, teknisyen unvanını almasını sağlamalıdır. Bu araştırmanın geliştirilmesi için, okul-aile bağının tarihsel durumunu ve söz konusu teorik katkıları analiz eden çeşitli bir kaynakçaya başvurulmuştur. Aileleri ve öğrencilerin davranış biçimlerini karakterize ettikten sonra , mezunların kalitesini artırmak amacıyla bir teklif hazırlanmıştır.
Öz
Toplumumuz eğitimde önemli sonuçlar istiyor. Sistematik bir çalışma ile okul ve aile, Teknik ve Mesleki Öğretim sehoolsunda mezunların teknik ve ekonomik bir kültüre göre teknisyen sertifikaları almasını sağlamalıdır. Bu araştırmayı geliştirmek için, okul-aile ilişkisinin tarihsel durumunu ve aynı şekilde teorik katkıyı analiz etmek için çeşitli bibliyografiye danışıldı. Aileyi karakterize ettikten sonra, mezunların kalitesini artırmak için estudetlerin performans önerisi hazırlandı.
Giriş
Bölgemizin sosyal sorunları ve teknolojik durumu aileyi etkiler ve çocukların eğitimini, ergenlerin iş dünyası için ihtiyaç duydukları sistematik dikkati ve teknik ve mesleki eğitimde iyi hazırlanmalarını kapsamlı bir şekilde analiz eder. genel olarak toplumumuzda ve her düzeyde.
Çocuk ve Gençlik Kurallarında, toplumun ve devletin, en küçük üyelerinin ahlaki, fiziksel ve ruhsal oluşumunda ailenin rolünü ve otoritesini tanıdıklarını teyit ederek. Ailenin topluma, çocukların ve gençlerin kapsamlı gelişimini sağlama ve evde görev ve haklarının kullanılmasını teşvik etme yükümlülüğü vardır.
Sosyal bir kurum olarak aile, oğullarının ve kızlarının ayrılmaz oluşumunda önemli bir rol oynar. Ancak babalar ve anneler daha fazla anlayışı, daha fazla dikkati ve iyi rehberliği ve eğitimi hak ediyor. Sosyal bir kurum olarak okul ve özellikle öğretmenler ailelerle çalışma sorumluluğuna sahiptir.
İyi bir profesyonel hazırlığa sahip ailelerin olduğu, içinde olabilecek sorunlara bakılmaksızın, özelliklerinden dolayı diğerleri bilgiden yoksun olduğu için yeterli eğitimsel ilgiye ihtiyaçları vardır.
Okul, aile, kitle ve siyasi örgütler tarafından yapılan çalışmalar sayesinde, uygunsuz davranışları sürdüren, akademik olarak yansıtan ve atölye çalışmalarında yaptıkları çalışmalarda, okul-aile bağı.
Okul aileyi eğitebildiğinde ve çocukları için olumlu davranış biçimlerine döndüğünde, toplumun çıkarlarına cevap veren öğrenciler olacak, işçilere döndüklerinde tüm kültürel bilgileri uygulamaya koyabilen gençler olacak politik ve teknolojik, doğru sosyal davranışı gösterir.
Okul-aile bağı birkaç araştırmacı tarafından incelenmiştir, aralarında şunu söyleyebiliriz: Celia Díaz Cantillo (1998, 2003); Elsa Núñez Aragon (2003); Elsa Gutiérrez Baró (2003); Marta Torres González (2003); Ana María Soca (2002); Antonio Blanco Pérez (2001); Pedro Castro Alegré (1996). Yapılan araştırmadan araştırmacıların aşağıdaki gibi konuları ele aldıkları bulunmuştur:
• Okul-aile entegrasyonunu teşvik etmek için kullanılan rotalar (veli toplantıları, veli okulları, aile evine ziyaretler, röportajlar, anketler, vb.).
• Sosyal bir kurum olarak okulun rolü.
• Sosyal bir kurum olarak ailenin rolü.
• Ergenlerin özellikleri.
• Aile-okul ilişkileri
• Ailenin başka bir üyesi olarak öğretmen.
Araştırmacının deneyimlerinden ve topluma, her ailenin evine yaptığı ziyaretlerden edindiği deneyimlerden, öğrenciler ve aile için yapılan teşhis sonuçları nedeniyle, aşağıdaki eksiklikler tespit edildi:
1- Öğrencinin aile ile iletişimi günlük ihtiyaç olan konularda etkilenir.
2- Ailenin, öğretmenlerin öğrencileri eve yönlendirdiği görevlerin kontrolü yoktur.
3- Okula aile ziyaretleri yetersiz.
4- Öğretmenler, aile kültürü, siyasi çalışma ve grubun uzmanlığının içeriği konusunda aile eğitimini teşvik etmek amacıyla veli toplantıları ve ev ziyaretleri konularına değinmezler.
Bu yetersizliklerin bir sonucu olarak, aşağıdaki bilimsel sorun formüle edilmiştir: gençler ve ergenler için okul eğitimine ilişkin yetersiz aile çalışması.
Sorun şu çalışma nesnesinde kendini gösterir: ailenin eğitim süreci. Bir eylem alanı olarak tanımlanır: okul ortamında gençlerin ve ergenlerin eğitimine katkıda bulunmak için aile eğitimi.
Araştırmanın amacı: gençlerin ve ergenlerin okul ortamında eğitimine katkıda bulunmanın bir yolu olarak, okulla bütünleşme bağlamında aile eğitimine yönelik faaliyetler geliştirmektir.
Aşağıdaki bilimsel görevler önerilmektedir: gençlerin ve ergenlerin okul-aile entegrasyonundan eğitimi için aile eğitimi hakkında teorik referanslar oluşturmak, ailenin çocuklarının eğitimi ile ilgili eğitim durumunu teşhis etmek ve ayrıntılı okul ortamında gençlerin ve ergenlerin eğitimine katkıda bulunmanın bir yolu olarak aile eğitimine yönelik faaliyetler.
Aşağıdaki teorik düzey yöntemleri geliştirildi: tarihsel-mantıksal: ailenin okul tarafından eğitim ve öğretiminin nasıl geliştiğini, bağın ve okulun iyi entegrasyon sağlamak için kullandığı yol ve araçların bilinmesi her iki bağlamdan da. Kaynakların analizi ve eleştirisi: danışılan kaynakların teorik temellerinin öğrencilerin özellikleri ve ailenin eğitimi ile ilgili değerlendirmelerini ve kriterlerini belirlemek için kullanılmıştır. Modelleme: aile eğitimi faaliyetlerini modellemek.
Ampirik düzeydeki yöntemler olarak: katılımcı gözlem: gençlerin ve ergenlerin ve ailenin davranışlarını değerlendirmek için, anket: ailenin eğitim ve görüşme hakkında sahip olduğu bilgileri, hareket etme ve düşünme yollarını keşfetmek: işi bilmek okul tarafından ailenin düzenlediği eğitim.
gelişme
Sosyal bir kurum olarak okul
“ Okul, tüm eğitim kurumunun ana bağlantısını oluşturur. En geniş anlamda okul, eğitim-öğretim sürecinin (öğretme-öğrenme) geliştirildiği ve eğitim sürecindeki katılımcılar arasında doğrudan ve organize ilişkilerin kurulduğu merkezdir ”(Antonio Blanco Pérez, 2001: 86).
Araştırmacı García Ramis L'ye göre, Küba okulunun, eğitim çalışmalarının birçok alanını kapsayan eğitim çalışmalarının kalitesinde daha yüksek çalışmalara doğru bir değişim sürecine daldığını, farklı liderlik, eylem ve topluluk ilişkileri yapıları ve özellikle vatansever ve vatandaş oluşumunun temellerinde. Bunu yapmak için, kendisini bulduğu geçiş döneminin özlemleri olan beklenen dönüşümlerin belirli ideal temsilleriyle çalışır. Okulu “bir sosyal kurum olarak öğrenciler, öğretmenler ve öğrenci topluluğunun belirlenmiş özellik ve işlevlerinin bir temsili,Tarihsel bir aşamada eğitimsel amaçların yerine getirilmesi için pedagojik süreçte etkileşen öğretmenler ve işçiler ile bunlar, aile, toplum ve eğitim yönetimi yapıları arasında kurulan ilişkiler ”(Lisardo García Ramis), 2003: 23).
Bir okulun birçok temel yönünden biri, öğrencinin eğitim gördüğü, sosyal alışkanlıklar ve davranışlar oluşturan bir örgütlenme, planlama ve kontrol biçimi olarak düşünmektir. Kontrol, öğrencinin eylemlerinin sorumluluğuna alışmasını sağlar.
Teknik olarak toplum, ekonomi gelişir, okul da dönüşür, bu nedenle değişim yollarını seçme, yeni sosyal talebi mümkün kılma amacına sahiptir. Değişime duyarlıdır, planlama ve yönetime tabi bir sosyal kurum olduğunu daima akılda tutar.
Okul, bütünleyici ve pratik bir eylem için doğası üzerine sistematik bir çalışma, yapılan faaliyetler için gerekli olan son derece karmaşık ve özel bir sosyal kurum olarak sınıflandırılmıştır. Öğrencilere ve ailelere çeşitli boyutlardan veya insan faaliyetlerinden bakıldığında sistematik, istikrarlı ve kalıcı eğitim bilgileri sağlamaktan sorumlu planlı bir kurum anlamına gelir: gruplar, gruplar arası, davranışlar, değerler vb. Bütün bunlar bir yönün komutası altında.
Okul ve doğal olarak öğretmen, aile eğitiminin olumlu yönlerini geliştirmeye ve içinde edinilen olumlu değerleri pekiştirmeye katkıda bulunabilir ve olmalıdır. Aksi takdirde okul, kötü aile eğitiminin, olumsuz aile ortamının etkisinin azaltılmasına, hatta ortadan kaldırılmasına katkıda bulunabilir. Şimdi, genel olarak ve olası istisnaları bir kenara bırakarak, okul ailenin rolünün yerini alamaz, çocukların ve gençlerin duygusal ihtiyaçlarını destekleyemez; Öğrencilerin tüm maddi eksikliklerini ve bilişsel taleplerini karşılasa da, okul sistemi ona mümkün olan en iyi bakımı sağlamasına rağmen, okul kurumu ailenin yerini almaya hazır değildir veya tasarlanmamıştır.
Şu anda okul, yeni kuşağın oluşması için tüm yolların ve fırsatların sağlandığı yerdir, bu nedenle topluma cevap verebilmek için esnek ve açık bir entegrasyon süreci gerekmektedir.
Sosyal bir kurum olarak aile
Elsa Núñez Aragon (2003); Elsa Gutiérrez Baró (2003); Pedro Luís Castro Alegré (1999) ve Ana María González Soca (2002) aileyi şu şekilde tanımlar: “temel bir sosyal hücre, öğrenciye ilk duygusal ilişkiler ve olumlu ya da olumsuz davranış modellerini sunan birincil grup olarak, bu yüzden aile sisteminin eğitim-biçimlendirici eylemini uygulanabilir kılan yöntem, teknik ve araçlarla eğitim kurumlarının, özellikle de okulun müdahalesini gerektirir ”.
Aile sosyal bir kurumdur, aile ve evlilik ilişkileri kümesi sosyal olarak onaylanmıştır. Toplum için türlerin çoğaltılması gibi bazı işlevlerin yerine getirilmesinden ve ayrıca kuşağın nesilden nesile aktarılan insanlığın tüm tarihsel-kültürel mirasından sorumlu olmanın yanı sıra.
Aile, sosyal, öğrenme ve taşıdığı kontrol ile ilgili olarak yeni neslin eğitimine büyük önem veren bilgiler sunmaktadır.
Teorik çalışmaya göre, aile operasyonunu düzenleyemez, bu her evin takdirine, yaşam tarzına, tarzına ve eğitim prosedürlerine bırakılır. Ama ona yardımcı olabilir ve daha da önemlisi, "ona rağmen" değil, onunla birlikte yürüyebilir.
Aile toplumda yeri doldurulamaz bir yer işgal eder, çünkü bu sayede nüfusun yeniden üretimi sağlanır. Üyelerine gelince, sadece onları beslemekten ve korumaktan değil, aynı zamanda eğitim toplumu için başka bir şekilde koşulları sağlarken, kabul edilen ahlaki standartlara ve standartlara göre başlangıç eğitimi sağlamaktan da sorumludur.
Sosyal ilişkileri geliştiren öğretmen
Toplumdaki kültürün ana destekçisi olan öğretmen, aile-okul-toplum bağının kolaylaştırıcısı olma potansiyeline sahiptir. Öğretmen eğitim sürecinde ailenin bu role kurumsal olarak hazırlanmadığını anlamalıdır. Bazıları cehaletten dolayı hata yaparlar, diğerleri eğitim eylemleri kişilik özelliklerinin, çocukluk deneyimlerinin ve deneyimlerinin ifadesi veya sonucudur.
Araştırmacı Torres González M, öğretmenin şunları yapması gerektiğini ifade eder:
• Dinlemek için sabırlı olun.
• Saygı göster.
• Güven iletmek.
• Yansımaları teşvik edin.
• Alternatif çözümler önerin.
• Olumlu deneyimleri, uygulanması için aile tarafından değerlenmeleri için iletin.
• Açık diyalog için elverişli bir iklimin olması. (Marta Torres González, 2003: 31)
Öğrencilere psiko-pedagojik ilgi, tüm öğretmenlerin, öğrencilerin özelliklerinin bilgisini derinleştirebilmelerinin yanı sıra, ailenin ve toplumun diğer eğitim güçlerinin bir işteki bağlarını güçlendirebilmesi anlamına gelen acil bir zorunluluktur. gelişiminin farklı aşamalarında öğrencilere yöneltilen farklı gereksinimlere uygun çözümün elde edilmesini sağlar.
Öğretmenin çalışması, öğrencinin aktivitesinin organizasyonunu ve eğitiminde mevcut olan etkileri sosyal gelişim ihtiyaçlarına uygun olarak bulmayı gerektirir. Bu, en erken yaşlardan itibaren, her bireyin daldığı yaşam tarzı ile koşullandırılır, bu da onu içinde yaşadığı toplumun talep ettiği normları, değerleri, tutumları, karakter özelliklerini, mahkumiyetleri ve ahlakları içselleştirir.
Annelerin ve babaların sosyal ilişkilerde konu olarak hareket etmesi
Teorik çalışma ve uygulamada gözlem göz önünde bulundurularak, ebeveynlerin okul hayatının yönleri ile ilgili olarak çocuklarıyla iletişim kurmadıkları gösterilmiştir. Ebeveynler çocuklarıyla günde birkaç saat evde iletişim kurabilirler, sorun iletişim kurulan saat sayısı değil, konuşmada kurulan kalite, doğru, bağlamsal ve kapsamlı ise, zaman ne değildir önemli.
Araştırmasında Torres González M, ebeveynlerin ihtiyaç duyduğunu belirtiyor:
• Saygın olun.
• Duyulmak.
• Öğretmen ile bir gizlilik alanı.
• Onlara güven.
• Olumlu eylemlerinin hatalarından daha değerli olduğunu.
• Endişelerinizi ve endişelerinizi paylaşın.
• Fikirleri, kriterleri ve deneyimleri paylaşın.
• Hatalarının giderilebileceğini bilin. (Marta Torres González, 2003: 33)
Okul-aile ilişkisi
Yeni kuşağın oluşum merkezi olarak okul, müzeler, anıtlar, sinema, kütüphane, CDR, UJC, PCC gibi kültürel ve politik tesislerin sunabileceği tüm kültürel, ideolojik ve teknik potansiyelleri araştırmalıdır. yanı sıra, bulunduğunuz bölgedeki fabrikalar ve şirketler, aileden bahsetmiyorum, kapsamlı bir bilimsel-metodolojik çalışma yürütmek için önemli bir kurum.
Bu kavramda, ailenin okula katılma talebi ve ihtiyacı gözlemlenerek, okulun aile eğitim ve öğretiminde hareket etmek için kullandığı teknik ve yöntemler bilinir.
Açık bir sistem olarak aile okulla yakından ilişkilidir, öğrencilerin eylemlerini ve ailenin eylemlerini dikkate alarak aile üyelerine etki eder. Aile, çocuklarının sağladığı eğitimden aldığı eğitime bağlı olarak okulda hareket eder, bu nedenle aile, ideolojinin, değerlerin, sorumluluğun ve her bir aile çekirdeğinin hareket şekli.
İlişki sistemi aslında aileyi ve okulu oluşturan insanlar arasında bir anlam köprüsüdür. Davranışta bir değişiklik yaratmak veya başkalarının davranışlarını etkilemek, insan etkileşimlerinin, yöntemlerinin ve çalışma tarzlarının bir ifadesidir. Toplumda var olan ilişkilerin türünün sonuçları, öğretmenlerin mesleki ilişkilerini, öğrencilerle eğitim sürecinin gelişimini, ebeveynlerin okula katılımını, okulun topluma yansımasını etkiler. yerel, okul - aile bağlamlarını bütünleştiren bireylerin davranışları.
Okul-aile bağını bilimsel olarak kurmak için pedagojik ahlakın noktalarından biri dikkate alınmalıdır. "Mesleğin uygulamasında kurulan, öğretmenin öğrencileriyle, meslektaşları ile kendi meslektaşları, ebeveynleri, akrabaları ve toplulukla belirli iletişim biçimlerinin bulunduğu pedagojik ahlaki ilişkiler, kişilerarası ilişkiler ve sosyal kurumlar ”, (Nancy Chacón Arteaga, 2003: 70).
Aile eğitimi teşhisi
Araştırma, Küba'nın Las Tunas belediyesinde Politeknik Sanayi Enstitüsü "XI Festivali" nde Ulaşım Sömürüsü uzmanlığından 30 birinci sınıf öğrencisi ile gerçekleştirildi, çünkü bu aileler örnek olarak seçildi. çocuklarının belirtileri yeterli değildir. 30 aileden: 6'sı evliliğini sürdürüyor, geri kalanı ayrılıyor, 26 baba devletle çalışıyor ve 4'ü serbest meslek sahibi, 12 annesi çalışıyor ve geri kalanı ev hanımı. Ekonomik koşulları iyi: 5 aile, 15 düzenli ve 10 yoksul, 6 ebeveyn profesyonel, 18 orta teknisyen ve geri kalanı altıncı ve dokuzuncu sınıf arasındadır. Okul hayatında çocuklarına verdikleri dikkat genellikle düzenli, 5 öğrenci büyükbabalarıyla, 3'ü amcalarıyla ve 1'i diğer insanlarla yaşıyor.
Uygulamada aile eğitiminin değişkenini değerlendirmek için aşağıdaki göstergeler beyan edilmiştir:
1. Evdeki bilgi ve kültüre erişim.
2. Ebeveynlerin siyasi ve ideolojik etkilerinin çocuğun gelecek planlarına yönelmesi.
3. Çocuklarının uzmanlık bilgisi, (gelecekteki proje).
4. Okul ile aile iletişimi.
5. Evde öğretme ve eğitim faaliyetlerini yönlendirmek ve kontrol etmek için aile tarafından eğitim prosedürlerinin kullanılması.
Anket ve röportajın sonuçlarında, tüm ebeveynlerin okul hayatlarıyla ilgili iyi bir eğitim vermedikleri, siyasi düzenin konuşmasının yaygın olmadığı, davranışları hakkında endişelenen çok sayıda olduğu bulundu. Uygulanan her iki cihazın sonuçları aşağıdaki gibi davranır:
Çocuklarının kültürel gelişimini desteklemeyen çok sayıda aile var. Tüm ebeveynlerin siyasi ve ideolojik bilgilere erişimi yoktur, bir nedenden ötürü haberleri izlemeyen veya basını okumamış olan bir kısmı vardır,% 60'ı günceldir ve% 30'u oğulları.
Çoğu aile, çocuklarının gelecek planlarına yönelik eğitimsel etkiler hakkında bilgi düzeyine sahip değildir, bazen çocuklarının merkezde çalıştığı uzmanlığın belirli içeriğini bilmezler, yapılması gereken işin içeriğini bilmezler Ortalama bir teknisyen olarak mezun olduktan sonra sahne alın. Ailenin% 30'u toplumun yetkin teknisyen olmasının önemini ve ihtiyacını bildiğini vurgulamaktadır.
Ailelerin sadece% 55'i biliyor: çocuklarının akademik sonuçları, öğretim ve atölye saatleri, merkezin içinde ve dışında yaptıkları faaliyetler ve çalışma materyali tabanının kontrolü.
Aileler okulu ziyaret etme alışkanlığı içinde değildir, bazen öğretmen onları disiplin, katılım ve diğerleri için teklif ettiğinde yaparlar.
Annelerin ve babaların% 70'i çocukları için kendi kendine çalışma koşulları yaratmaz, evde yapmaları gereken görevlerin kontrolüne sahip değildir, defter ve ders kitaplarının kontrolü yoktur, gerektirmezler çalışma evinde toplantılar.
Gözlem, öğrencilere çok az çalışma alışkanlığının yansıtıldığını, yetersiz öğrenme sonuçlarına, merkez içindeki ve dışındaki faaliyetlere özen ve yeterli sorumluluk, katılım ve dakiklik ile atölye çalışmalarını gerçekleştirmediklerini bulmuştur. iyidir, politik ve ideolojik hazırlıklarını arttırmalıdırlar.
Ayrıca okul tarafından ailenin yürüttüğü eğitim çalışmalarının zayıf olması, ev ziyaretlerinin planlanmasında katılım ve disiplin sorunlarının ele alınması, genel veya özel konuların değerlendirilmesi ve bu alanların aileyi yönlendirmek ve eğitmek için israf edildiği görüşülmüştür. Aile, yapılan toplantılarda, tutma, devam, disiplin, terfi ve genel bilgiler gibi konular analiz edilir, ancak öğretmenlerden aldıkları eğitim neredeyse sıfırdır.
Okul ortamında gençlerin ve ergenlerin eğitimine katkıda bulunmak için aile eğitimi
Aile eğitimi sosyal ve bireysel önem taşımaktadır. Burada kişiliğin belirlenmesi gözlenir. Okul-aile bağlamının entegrasyonunda, annelerin ve babaların eylemlerine bağlı olarak, çocuklarının eylemlerinin de olacağı gösterilmiştir.
Teorik çalışmada aileler için iyi bir eğitim için ortaya çıkan engeller ortaya çıkmıştır, örneğin: yaşam koşulları, sorumsuzluk baba veya anne, az işbirliği, ev işlerinin eşit olmayan dağılımı, ekonomik işleve fazla zaman, az iletişim için temas alanlarından faydalanmak ve üyelere özen göstermek, farklılaştırmak ve farklılaştırmak.
Ailenin eğitim ilkelerine uyumun sonucu, bu ve toplumun gelecekteki üyelerinin kişiliklerinin, tüm eğitimin kişiliğinin oluşumuna dayanarak, çocuklarının eğitiminde elde ettikleri etkilerle ilgilidir. Ailenin çocuklara toplum ve toplum içinde hareket etme biçimine yansımasını sağlar.
Toplumumuzda ailenin eğitiminde en çok kullanılan yöntemler:
• Veli toplantıları.
• Ebeveyn okulları.
• Annelerin hareketi.
• Aile evini ziyaret etmek.
• Röportajlar.
"Veli toplantıları, her bir öğretmenin öğrencilerin okul yaşamı ile ilgili ilgi alanlarını analiz etmek amacıyla sistematik bir şekilde öğrencilerin ebeveynlerine yaptığı çağrıdır." Aileye yönlendirme ve eğitim için boşa harcanan alan. (Elsa Núñez Aragon, 2003: 263).
“Ebeveynler okulu, aileyi aile içi işlevlerini yerine getirmeye hazırlayan sistematik bir eğitim yöntemidir ve diğer yandan ebeveynler ve öğretmenler arasında yakın bir bağdır (Elsa Núñez Aragón, 2003: 244).
Birkaç toplantı ve veli okulu ziyaret edildi ve öğrencilerin öğretmenleri tarafından tedavi edilen göstergeler şunlardır:
• Disiplin.
• Öğrenme.
• Devam, dakiklik ve saklama.
• Okul kuralları.
• Öğretim saatleri.
Ve bazı durumlarda genel olarak, ailenin evde vermesi gereken yardımdan bahsediliyor.
Ailenin daha önceki eğitim faaliyetlerinde eksik olduğu için, Küba Teknik ve Mesleki Eğitim merkezlerinde uzmanlık bölümünün başkanı, rehber öğretmen, ayda bir kez toplanacağı bir aile sandalyesinin uygulanması önerilmektedir. aile için bir dizi etkinlik geliştirmek amacıyla konunun öğretmeni, ailenin öğretmeni ve diğer konuklar.
Aşağıdaki faaliyetleri uygulamayı önerirler:
1- Çocuğunuzun şu anda ülkemizin gelişimi için çalıştığı uzmanlığın sosyal önemi. (Konferans)
2- Çocuğunuzun orta teknisyen olarak mezun olduktan sonra Las Tunas topraklarında yapabileceği her işin (meslek, iş) analizi (Tartışma)
3- Çocuğunuzun mesleki gelişimi için bütünleştirici görevin önemi, (Konferans)
4- Atölye çalışmalarında sorumluluk ve titizlik değerlerinin analizi. (Konferans)
5- Ekonomi ve teknolojide kültürel eğitimin önemi (enerji, hammadde ve zamandan tasarruf). (Tartışma)
Faaliyetlerde aşağıdaki hedeflere ulaşılmaktadır: aileyi, politeknikte incelenen farklı uzmanlıklar hakkında ve çocuklarımıza hareket etme yolunda, öğrencilerimizde başarmak için eğitmek:
1. Uzmanlık alanlarına ilgi.
2. Çalıştaylarda yürütülen pratik etkinliklerde kahramanlığı ve yaratıcılığı teşvik etmek.
3. Sanayi ve sorumluluk değerlerini güçlendirmek.
4. Araştırma niteliğinde pratik çalışmaların hazırlanması.
5. Profesyonellik ile bütünleştirici görevin geliştirilmesi.
Sonuçlar
Farklı kaynakçaların incelenmesi ile, bu makalede üzerinde çalışılan ve ebeveynlerin eğitimini vurgulayan bir sorun olan aile bakımı ile ilgili mevcut kriterlerin çeşitliliğini doğrulamak mümkün olmuştur. Bu tür referanslar, bu sürecin tedavisi ile ilgili dinamiklerini anlamamıza izin verdi.
Ampirik tanı, temel yetersizlikler, okul tarafından yürütülen aile eğitiminin kötü çalışması ve çocuklarının eğitimini etkileyen ebeveynlerin bilgi ve rehberlik eksikliği olarak tanımlamayı mümkün kıldı.
Önerilen faaliyetler, öğrencilerin, akrabalarının ve okulun pedagojik grubunun üyelerinin kolektif ve bireysel yansımasını okul-aile entegrasyonuna ulaşmaları için teşvik eder çünkü öğrencilerin kapsamlı genel eğitimini geliştirmek için gereklidir.
kaynakça
1. ÁLVAREZ SUÁREZ, MIADA. Mevcut Küba ailesi hakkında. _ Havana: Ed. Pueblo ve Eğitim, 1993.
2. ÁLVAREZ DE ZAYAS, CARLOS. Didaktik: Hayatta okul. _ Havana: Ed. Pueblo ve Eğitim, 1999.
3. ÁLVAREZ DE ZAYAS, CARLOS. Bir mükemmellik okuluna doğru. _ Havana: Ed. Academia, 1996.
4. CASTRO ALEGRET PEDRO L. Ailenin eğitim işlevini nasıl yerine getirdiği. Havana: Ed. Pueblo ve Eğitim, 1996
5. CASTLE SUÁREZ, SİLVYA. Eğitimci öğrencilerinin aile sorunlarına nasıl müdahale edebilir? - s. 21-26. - Küba Pedagojisinde. -. 5. - Havana, Ocak. - Mart 1990.
6. CHACÓN ARTEAGA, NANCY. Küba Eğitiminin Etik Boyutu. _ Havana: Ed. Pueblo ve eğitim, 2001.
7. GARCIA BATISTA, GILBERTO. Tabloid, Modül I, 1. bölüm. Eğitim Bilim Ustası. _ Ed. Pueblo ve eğitim, 2003
8. GUTIÉRREZ BARÓ, ELSA. Ebeveynlere mesaj. _ Havana: Ed. Pueblo ve Eğitim, 2003.
9. HERNÁNDEZ CIRIANO, IDA MARÍA. Sosyal bir kurum olarak okul. _ s. 46-48. _ Manuel Valdés Rodríguez'in Pedagojik Çalışmalarında. _ Havana: Ed. Pueblo ve Eğitim, 1995.
10. NÚÑEZ ARAGİN, ELSA. Aile ve okul. _ Havana: Ed. Pueblo ve Eğitim, 2003.
11. NÚÑEZ ARAGİN, ELSA Okul ve Aile arasında ne olur. _ Havana: Ed. Pueblo ve Eğitim, 1995.
