Sun-Tzu tarafından yazılan Savaş Sanatı'ndan bahsetmek, milislerin dünyasına, muzaffer ortaya çıkacak hilelerden ve stratejilerden girmek; 13 bölümden oluşan bu yazı, kısmen savaşı oluşturan unsurları analiz eder. Okumada ilerledikçe kendimizi konumlandırıyoruz, düşünüyor, değerlendiriyor ve şimdiki zamanla eşitliyoruz ve ataların savaşlarının iş alanına taşındığını, şimdi gerçek savaşların pazarlamayı başarmak, kendimizi konumlandırmak için yapıldığını, bir dilim pastayı yerleştirmek için şimdi söyleniyor.
"İlk Tahminler" in ilk bölümünde, Sun-Tzu bize kendimizi tam olarak hazırlama, potansiyel eylem yollarını dikkatle tasarlama ve sadece başarılı olması muhtemel hareketleri başlatma ihtiyacını sunuyor. savaş ve düşmanı manipüle etmenin temel ilkesi; aldatmanın altında durur ve düşmanın zayıf yönlerini ele geçirerek manipüle etme imkânı sağlar: "Yeterince yetenekli olsanız bile onlara beceriksizlik gösterin" "Hazırlanmadığında saldırı" "Kuvvetlerinde düzensizlik yaratın ve onları alın" "Birleştiyse onları ayırın" sadece bu bölümde bulduğumuz bazı ifadeler.
2. Bölümde "Savaş Yapmak" hakkında konuşuyor ve hiçbir ülkenin uzun süren bir savaştan hiç faydalanmadığını ve acil çatışmada yer almayan üçüncü tarafların elinde yenilgiyi bile kınayamayacağını söylüyor. Ayrıca bize, asalet, rütbe kazanmak gibi maddi ve hayal edilemez şeyler vaat eden ödüller ve cezaları kullanarak, insanın korkuyu aşma motivasyonunu - bunu en büyük emir problemi olarak algıladığını - anlatır. 3. Bölümde "Saldırıları Planlamak" hakkında konuşuyor ve zaferin mümkün olan en az insan ve malzemeden fedakarlıkla elde edilmesi gerektiğini anlatıyor.. Bize en yüksek idealin düşmana savaşmadan, planlarını engellemeden, hazırlıklarını engellemekten ve ittifaklarından zarar vermekten kaçınmak olduğunu söyler, çünkü bu şekilde elde edilen zaferler devleti sağlam tutacak ve gücünü ve gücünü artıracaktır. Savaş kaçınılmazsa, kurnaz bir general, uzun süreli çatışmalardan kaçınmaya çalışarak düşmanı her iki tarafta minimum yıkımla fethetmeye çalışacaktır; askeri istihbarat kullanımının gerekli olduğu kadar öz değerlendirmenin de gerekli olduğunu vurgular; stratejilerinizin uygun olmadığını ya da yeteneklerimiz ve eksikliklerimiz hakkında hiçbir anlayış olmadığını keşfetmek gibi hoş olmayan sürprizler olmaması için kendinizi yüzde yüz tanımak için içeriye bakmanız gerekir.
" Yenilmez varlık içinizdedir, fethedilebilir varlık düşman içindedir" Savaşta mükemmelliğe sahip olan her şey fethedilemez, ancak düşmanı fethetmek zorunda olmayabilir "Sun-Tzu bize en iyi oldukları için düşmanın zaten yenildiğini, ancak düşmanın yenilmesine yol açan koşulların ya hileler ya da tuzaklar aracılığıyla yaratılması, böylece düşmanın güvendiği ve kolay av haline gelmesi gerekir. Sonra bir sonraki bölümde "Stratejik Askeri Güç" hakkında konuşuyor.Karıştırılmış ve çalkantılı, kavga kaotik görünüyor, ancak onu bozamazsınız. Kargaşa ve karışıklıkta, konuşlandırmaları daireseldir ve üstesinden gelemezler. ” “Benzetilmiş kaos kontrolden çıkar; korku yanılsaması cesaretten doğar; sahte zayıflık güçten doğar ”“ Düzen ve düzensizlik bir sayı meselesidir; cesaret ve korku stratejik güç yapılandırması meselesidir; güç ve zayıflık güçlerin konuşlandırılması meselesidir ”, bu bölümden taktik veya stratejik kavramlar ortaya çıkmaya başlar, ortodoks ve ortodoks olmayanlar bununla birlikte, yönergeleri sanki veren baş komutan tarafından kovuşturulması gerektiğiyle sadece bir adamdı.
Bölüm 6'da “Boşluk ve Madde” hakkında konuşuyor ve bu konuda bize “ Genel olarak, savaş alanını ilk işgal eden ve düşmanı bekleyen herkes rahat olacak; Daha sonra savaş alanını işgal eden ve çatışmaya doğru koşması gereken kişi yorulur. Böylece savaşta mükemmelliğe sahip olan erkekleri zorlar ve diğer erkekler tarafından zorlanmaz.Bu bölüm boyunca Sun-Tzu, önceden bir strateji yoksa, düşmandan aşağıdaysa asla görevler üstlenmemeli veya çatışmaya girmemelidir; bu nedenle, gerçekleri tahmin etmeye hazırlıklı olmalısınız, böylece fırsat ortaya çıktığında veya ortaya çıkması için koşullar yaratıldığında, o zamandan sonra zayıflıklara maruz kalmadan hazırlanmalısınız, durum çabaların planlanan stratejileri uygulamaya yöneliktir.
7. Bölüm bize “Askeri Savaş” hakkında bilgi vermektedir. Sun-Tzu “ Ordular arasındaki savaş avantajlıdır; kitleler arasındaki mücadele tehlikelidir "; Böylece ordu, aldatma yoluyla kurulur, avantajdan geçer ve dağılma ve toplanma yoluyla değişir. Böylece hızı rüzgar gibidir, yavaşlığı orman gibidir, hareketsiz dağlar gibidir. Karanlık kadar bilmek zor; hareket halinde gök gürültüsü gibi "ve sonra" bir bölgede yağma, servet birlikleri bölmek. Bölgenizi büyüttüğünüzde, karınızı bölün. Stratejik güç ve hareket dengesinin kontrolünü elinize alın" Muzaffer ordunun hazırlanmasını ve kendisini gönüllü olarak sunduğu gerçeği ile herhangi bir kişiyi işe almanın sonucu olmaması gerçeğine atıfta bulunuyoruz, çünkü eğitimli insanların entegrasyonu, birlikte yürüyecek orduyu terk edecek zafer. Aynı zamanda bitkin bir istilacıya baskı yapmama ve açıkça geri çekilmeden sonra gitmeme, her zaman düşman için iyi bir çıkış bırakma anlamına gelir. Bölüm 8'de “Dokuz Değişiklik” hakkında konuşuyor ve bize “ Bu orduyu çalıştırmak için bir stratejidir: gelişine bağlı değil, onları beklemek için araçlara sahip olmamıza bağlıdır. Saldırmamalarına güvenmeyin, bunun yerine emprenye edilemez bir konuma sahip olmamıza bağlıSun-Tzu'nun bu bölümde bize ilettiği şey, savaş alanının analitik bir değerlendirmesi, ne yapılması gerektiği ve ne yapılmaması gerektiği hakkında, şeylerin lehimize çözülmesi için, daha sonra beş tehlikeli karakter özelliğinden bahsediyor. ölüm, yaşam, öfke, saplantı ve sevginin genellikle bir generalin karakterinde tehlikeli belirleyici faktörler olduğu anlaşılabilir. Örneğin, bir hükümdar halkını sevdiğinde ve istemediğinde adamlarını savaşa göndermek, aynı aşk o kasabanın istila edilmesine ve kendini savunamamasına neden oldu.
9. bölümde "Ordu Manevrası" yazıyor Sun-Tzu, orduya nasıl liderlik edileceğini ve yönetileceğini ifade ediyor, aynı zamanda çevrede olan ve uyanık olmamız gereken işaretlerden de bahsediyor. Gördüklerimiz ile duyduklarımız arasında bir uyum olmadığında, bir şey alıntılamak için elbette bir aşınma ve yıpranma vardır: “ Silahlarına yaslanmış olanlar aç oldukları için. İlk önce suyu içenler susadıkları içindir. Potansiyel kazancı gördükleri ancak ilerleyip ilerlemeyeceklerini bilmedikleri zaman yorgun olurlar; eğer atlarını öldürüp etlerini yiyorlarsa, ordu tahıldan yoksun... "Ayrıca bir ordunun nasıl davranması gerektiği ve kitleyi birleştirmek, düzenli ve kontrol altına almak için ne yapılması gerektiğini de ifade eder."Birliklere katılmadan önce ceza verirseniz, itaatkâr olmazlar. Eğer itaatkâr değilse, çalıştırılması zor olacaktır. Birlikler katıldıktan sonra ceza vermezseniz, kullanılamazlar. ” 10. bölümde "Arazi Konfigürasyonları" ndan bahsediyor ve bize "Ana arazi konfigürasyonlarının erişilebilir, askıya alınmış, tarafsız, kısıtlanmış, dik ve geniş olduğunu söylüyor. Belirli bir anda hakim olan durumu belirtmek ve şartlar yerinde ve zafer kesin olduğunda, cetvelin dövüşten kaçınmaya talimat verdiği gerçeğine rağmen savaşmalıyız ve kazanmalıyız. olumsuz bir durum, cetvel savaşmak için talimat verse bile savaşmaya izin verilmediği düşünülür. Paragrafta "Yani başkalarını tanıyorsanız ve kendinizi tanıyorsanız, zaferiniz tehlikeye girmeyecektir. Eğer Cennet ve Dünya'yı biliyorsanız, zaferiniz tamamlanmış olacaktır. ” Başkomutan olarak yorumlanabilecek olan şey sadece güçlerini bilmemekle kalmaz, aynı zamanda düşmanı ve yeteneklerini de analiz etmelidir, çünkü bu onun duruma hakim olmasını sağlayacaktır.
Bölüm 11 "Dokuz Terrains" bize saçılma arazisi, hafif arazi, çekişmeli arazi, sürülebilir arazi, odak arazisi, ağır arazi, yakalama, zarf gibi çeşitli arazi türleri olduğunu söyler. ölümcül arazi ve her birinde bu tür arazilere göre savaşmalıyız, ayrıca “ Ordunun doğası hızı vurgulamak, düşmanın yokluğundan yararlanmaktır; beklenmedik yollarda seyahat etmek; ve uyanık olmadıklarında saldırı...“Sun-Tzu, aynı amaç için birlikte savaşabilmeleri için birleşik bir orduya sahip olmanın gerekli olduğunu söylüyor, ayrıca bir orduya komuta eden generalin sakin ve karanlık, doğru ve öz disiplinli ve aptallaşabilmesi gerektiğini de belirtti. subayların ve birliklerin gözleri ve kulakları onları cahil tutar.
"Yangın Saldırıları" ve "Casusların Çalıştırılması" bölümlerinden 12 ve 13 numaralı bölümlerde bize öncelikle " Avantajlı değilse hareket etmeyin " der . Hedefe ulaşılamazsa orduyu çalıştırmayın. Tehlikede değilseniz, savaşa katılmayın.Hükümdar orduyu kişisel öfkesinden çıkaramaz. General, kişisel hayal kırıklığı nedeniyle savaşta kilitlenemez. Avantajlı olduğunda hareket edin; olmadığında durun. Öfke mutluluğa, rahatsızlık neşeye döndürülebilir, ancak süresi dolmuş bir durum yeniden canlandırılamaz, ölüler hayata döndürülemez. ”Ateş, tarih boyunca savaşta yaygın olarak kullanıldı Çin, genellikle rüzgarlı olan ovalarda da kullanılan müstahkem kasabalar veya korunmuş kamplar gibi sınırlı hedeflere saldırmak için kullandılar, bu yüzden komutanlar sürekli rüzgarda konumlandırma ve kalın bitki örtüsü ile araziden kaçınma konusunda uyarıldı ve bir sonraki bölümde gizli zekanın kullanımı anlatılır ve bize beş kategori casus gösterilir,Ayrıca, casuslar üzerinde bulunması gereken kontrolü ve bu şekilde elde edilen verileri yorumlama konusundaki özen ve bilgeliği de anlatır.
Sonuç olarak, Savaş Sanatı'nı okumak ve analiz etmek için saatler harcayacağımızı söyleyebilirim, çünkü her bölüm bize tezini genişletme fırsatı veriyor; Binlerce yıldır yazılsa da, günümüzde çok güncel çünkü açılış paragrafında bahsettiğim gibi, savaş örgütlere, karalara, rüzgarlara, ateşlere, casuslara, uzaylara, boşluklara, askerler, stratejik manevralar iş dünyasında bulunur, Sun-Tzu okumak stratejik planlama üzerine bir kitap okumak ya da yazarın bizi savaş yoluna götürdüğü rekabetçilik hakkında bir kitap okumak gibidir. bugün var olan rekabet; düşmanı şaşırtmaktan bahsettiğiniz kısım,bir gecede yeni bir ürünle ilgili reklamlarla dolu bir şehirle uyandığımızda ve rekabetin bu gelişmeyi görmemesi durumunda geride kaldığında bunu örnekleyebiliriz; Kısacası, bu mütevazi deneme, Savaş Sanatı'nın her şeyi kapsamak için değil, sadece çok küçük bir taslağıdır.
