Patrimoniyal fenomenlerin iki sebebinin yanı sıra ilgili kimlikleri araştırmak, mevcut felsefi biliminin sosyal hücrelerin verimliliğinin arzusunda değil, hesaplanması için temel bir görev oluşturuyordu. Ya da kaç tanesi, hangi nedenle, boyutsal olmaktan korkulan ve patrimoniyal kitleyi değiştiren iki olumlu figür. O zaman arama, consonância das razões ou das relações de uma patrimonial patrimonial tem şu anda veya modern muhasebe zorluğu oldu. Veya epistemolojik doutrin neopatrimoniyalizmi, patrimoniyal davranış modelini tanımlamak veya uyarlamak için gerçek muhasebe toplumuna ve çeşitli ilişkiler arasında ortak özelliklerin doğru bir şekilde edinilmesine yardımcı olur. Bir kimlik das relações ou das razões é, portanto veya modern muhasebe analitik yöntemi,Bunu yapmak için, kediler ile patrimonial fenomenler arasında aynı karakterin uyumunu amaçlayan, yeterli verimlilik ve servet refah modeline göre değil, çeşitli sonuçlar üretmeyi amaçlamaktadır.
1. Giriş
İki metais için Paleolitik çağda mevcut olan sayılabilir düşünme düzeyinde farklı bir şekilde hesaplamayı veya ölçmeyi düşüneceğiz ve bu da bir "kırık oyun yöntemi" olarak orta bir yaşam için, bizi korkutacak bir sonuç biliyorduk. Ayrıca, ilk yarıda kullanılan muhasebe tahakkukunun boyutunu hesaplamaya başlayacağız, modern ve çağdaş zaman için Masi (1893 - 1977) tarafından ilan edilen “Ciência do patrimônio” nun modern tanınmasıyla da uzun bir orantısızlık yaşadık. gnosiológica ve entelektüel nitelikler.
O dünya vizörü semper foi boyutlarını araştırdı ve bu semper foram başlangıç temaları bizi ve stüdyoları tasarlıyor. Boyut olarak asla eski bir felsefeye ihtiyaç duyulmadı. Primeiro veya homem, en küçük parçacığın bir ponto, depois, açık hücre, logo mais, bul veya atom ("rakamlar" filozofları olarak adlandırılır), porém, agora olduğunu akredite etti; biz subatômica gözlem dünyası değiliz; Bu nedenle, insan düşüncesi ve biliminin evrimine büyük foi.
Fizikte klasik tarih çağının çalışmalarını ve atom etrafındaki modern çalışmaları karşılaştırırız, büyük bir fark buluruz: ilk olarak, varlığını ve yapısını kontrol ettik ve üstlenilen bu olağanüstü araştırma için vurgulandığı gibi bölünebilirliği üzerine çalışmalar yapmaya başladık. atomun ilişkilerini anlamaya yardımcı olacak "menosmega eksi" adı verilen atomaltı bir parçacık temin etmekten oluşan Murray Gell-Mann (1962) tarafından yapılmıştır. "Octet Teorisi" nde Gell-Mann böyle bir deney önerdi, ya da teori ile ilgilenen deneysel bir fizikçi olan bilim adamı Nicholas Samios (1964), düzinelerce araştırmadan sonra böyle bir parçacığı bulmayı başaran araştırmadaki ortaklarından biri oldu; Böyle bir söylem nükleer fizikte büyük bir "sıçrama" yaratacaktır;Burada, bir elementin en küçük miktarı olarak kabul edildiğini, hatta “gizli” parçacıklar olduğunu ve bu ilave olasılıkların, tarihin en önemli sekizlisi teorisiyle bir bağlantı olduğunu hayal edemezdik; Büyük bir fetih ve bilimsel bilgi konusunda büyük bir bilgi.
Darwin tarafından (1809-1882) teyit edildiği gibi - büyük torunu veya biyofizikçi Richard Keynes (2004) tarafından Chamado gazetesine verilen röportajda: Brezilya'da değilken yayıncı Globo tarafından “Revista” - bazı örnekler üzerinde çalışırken Kazı ve madde kuyrukları yapan Brezilya, aynı zamanda Amerika'da "Terra do Fogo" da Fuegian eğitimi aldı: hepsinin geliştiğini ve iki temponun sonsuzluğunda ilerlemeye devam ettiğini algılamayı başardı.
Gerçekten, Milet Thales (640-548), rasyonaliteyi arzulamak için mitolojik açıklamalardan vazgeçmek için döndüğünden, bu ya da felsefe ve bilim için ilk adım oldu; Belki de bu ay günün her günü mevcut olacak düşünce hızı, pois, em muito evrimleşti veya rasyonel bilimsel bilgi öngöremedi.
Muhakeme konusundaki düşüncenin sonsuzluğuna, Yunanistan'da mantıklı olarak "lojistik" ve Roma'da "orantıcinandi scienceia" ikinci Masi (1971) olarak başlandı, muhasebe bilimine XX yüzyılın tamamında yapısında büyük bir evrim olduğuna dair yeni duygular verecektir. gnosiológica bir felsefe rumo. Şu anda Neopatrimonialist doutrina de Sá (1992), ileri parti veya conhecimento'nun felsefe yolu.
Günümüzde Neopatrimonializmin modern doutrine tarafından korunan muhasebe performansının şu andaki aşamasıyla yüzleşmek gerekiyor, şimdi böyle bir cinsin ilişkiler ve ilgili kimlikleriyle arzulamayı başardığını, yeni ve evrimleşmiş bir evreyi ortaya koyduğunu teyit edebilirim. Analitik teknolojiniz.
Cerboni tarafından önerilen muhasebe sayım süreciyle karşılaştırıldığında muhasebe muhasebesinin evriminin analizi (Apud - Carvalho 1973), verilerin mantıksal olarak düzenlenmesi ve açıklanması arasında bir farklılık veya büyük bir fark algılar. İlişkiler kediler veya mirasın bileşen parçaları arasında bir açıklama ararken; agora, na modernidade, kısa bir bakışla ya da ideal davranış modelini garantileyen ilişkilerin kimliklerinden korkuyoruz.
Relações foi ya da finalist bir nosso conhecimento sürecinin başlangıcında, Pascal'ın (1623-1662) “Pensamentos” adlı çalışmasında sadia ve düşünce alanlarında büyük ve sonsuz olduklarını göstermek; Şehrin ilerlemesi ve kenetlenmiş yollarının sınırsız olduğunu, özellikle de her zaman iki başkentin refahını arayan bir sayı: sayılabilir bir bilim.
2. İlişkiler ve kimlikler olarak genel kavram değil
Her bilim belirli fenomenleri inceler, ancak daha fazla vurgu ile her bilgi dalı zahmetli araştırma veya onun fenomeni pelas relações que o formam, ou seja, pelas “razões” ou condições que fazem ortaya çıkan veya mezmo, para assim gerçekten keşfetmek çünkü ou, qual é o seu effeito, doğası, kökeni ve diğer özellikleri var. Luckesi, Barreto, Cosma ve Baptista (1989, Sayfa 71) gibi çeşitli bilimsel metodoloji yazarlarına göre, bilimin bu ciddi veya gerçek amacı:
"… ya da bilimsel kanıtlar, altı bileşen arasında mantıklı bağlantılar kurarak ve anlayarak" dünya "parsellerinin anlaşılmasını sağlayarak evrenin olgusal oluşumlarını açıklığa kavuşturmayı amaçlamaktadır. İki zarın tanımlayıcı tanımlanmasından, her bir şeyin, her bir fenomenin bize nasıl verildiğini doğrulayarak, konturlarından ve kurucu unsurlarından anlaşılabilirliğini sağlayarak, gerçeklik anlayışı kurar… Veya conhecimento'nun üretim sürecinin ikinci anı bilim adamı bir şeyler kuruyor veya anlıyor, bu şekilde işledikleri için nasıl olduklarını keşfetmeyi başarıyor. ”
Muhasebeleştirerek, ilişkiler yoluyla, atağın ayrıntılarını ve olgularını açıklar. Şimdi, bilim adamları bunu XIX değil olarak algıladığını sayıyor: Bir bilim olarak saymanın, belirli kategorilerde, sistemlerde ve gruplarda yer alan iki olayı veya iki miras unsurunu aramanız gerektiğini, bu nedenle sayılabilir bir analizde - doğrudan Konfigürasyonumuzun sonu, yani patrimonial davranış modelleri üretmek - patrimonial disiplin deixou ile bilginin hizmetinde olmak ve insanın ve toplumun hizmetinde olmak.
Contudo, ya da ciência içinse, uma bir ardıl depois de certo tempoya ulaşacağını, felsefede yaygın olacağını arar. Ya da ortaya çıkan ilişkinin nedenlerini araştırdım, Aristoteles'in (384-322) "Konular" (Livro I bölüm 16 ve 17) adlı çalışmasında boyut ilişkilerini incelemek için açıkladığı gibi filozofun alışılmış uygulamasıydı. Ayrıca, bu nedenler veya ortak karakteri, kimliğine göre:
"… Çeşitli anlamların varlığında, termo güç, pois, bunlar ve diğer yarı mamuller tarafından araştırılacak… Semelhança'ya, öncelikle, aşağıdaki formüle göre farklı türlere ait şeyler incelenmelidir: A: B = C: D … “A'nın B'de olduğu gibi, C'nin D'de olduğu gibi”… pois, yalnızca aralarında özdeş bir niteliğe sahip olduğu ölçüde. ”
Aristoteles'in ortaya çıkardığı gibi, A'nın B'de olduğu, C'nin D'de olduğu gibi, ilişkilerin kimlikleri üzerine ana gözlemlerdir; şimdi, A, B ile ilgilidir, çünkü C, D ile ilişkilidir, bir şekilde bu öneri ortak bir karakter, bir “kimlik” dir, çünkü benzerlikler sunar, bu nedenle, sonsuz olduğu için belirli bir matematiksel boyutu bilemezsiniz, dahası, hiç kuşkusuz, bu niteliklerin interagem olduğu ve aralarında önemli ve simetrik bir nokta oluşturan doğrulanabilir.
Ey fizikçi ve aynı zamanda filozof Pascal (1623-1662), “Pensamentos” un yüksekliği değil, Mauriac (1941, sayfa 88) tarafından yorumlanmış ve düzenlenmiş, kategorik olarak relações que o homem possui com bir natureza em grau infinito, até reach veya neden neden değil; Pascal, doğada, homem veya evren arasındaki ilişkilerin, sağduyu, bir melodi veya melhor, bir kimlik olasılığı ile sona erdiği bütünselliği ile teyit eder:
"Biliyorum ya da homem kendini her şeyden önce aynı yapmaya çalışacak, koyduğum ve başka bir şey elde edemediğim logoyu algılayacağım. Bir parça ya da hepsi nasıl yapılabilir? Ancak, daha az saç yapmanın yanı sıra, parçaları kendi oranlarına uygun olarak yapma hırsı. Ve dünyanın bölümleri her zaman samimi ve yakından ilişkili olduğundan, başkalarına nasıl ulaşabileceğimizi, nasıl nüfuz edeceğimizi veya her şeye nasıl nüfuz ettiğimizi anlamanın imkansız olduğunu düşünüyorum. ”
Evet bu doğrudur. En azından sonsuz olan için sahip olduğumuz her şey, sonunda ilişkiler ve kimliklere sahip oluruz, Niestzche'nin (1844 - 1900) bir meditasyon sırasında ruhunu keşfetmesi değil miydi? Dünyanın sonsuz bir sabitle çarpışan ve birbirine bağlanan bir dizi zıtlık ve durum olduğunu söyleyerek, yaşamda hem sorduğu hem de sloganıyla “değerlerin dönüşümünü” talep eden ve talep eden Chamada.
Pascal'ın ifadesi - veya icatlara ilham veren bir dahi olduğu için, ilk etapta yaptığı ilk elektronik makinenin genç bir yazarı ve yetiştiricisi olduğu için, bağlandım çünkü tüm Euclid teoremlerini (MÖ 430 - 360) - Bu aynı zamanda Aristoteles'in bir grubun ilişkileri yayan bölümleri arasında belirli bir “kimliği” ele aldığında da bunu doğruladı; böyle bir bilişsel yön binlerce yıllık bilimde normal olurdu.
Ey kendi Augusto Comte (1798-1857), ya da gerçek bir çalışmanın, ilişkiler tarafından sağlanan bir araştırma olacağını söyledi. Gerçekten olumlu musunuz ve kediler arasındaki ilişkilerden gelen nedir, o zaman hayal edin ya da temel nüansla farklı ilişkilerden iki kart destekleyen sponsorluk yapan çalışma ne olurdu? Aristoteles ve Pascal gibi ilişkisel kimliklerin sunacağı gibi, onlar conhecimento'nun geleceğidir ve asla muhasebeleştirilmeyecekleri veya sunmayacakları her zamankinden daha fazladır.
3. Görüşme olarak
Dengeleri analiz etmeye çalışırken, kedilerin, grupların ve fenomenlerin arasındaki bir ilişkiden veya nedenden başka bir şey olmayan, hasta sayısıyla en çok hangi yöntem veya konsolide edilen iki kedinin açıklamasını aradı. Bu nedenle bilim adamı Roberto Pfaltzgraff, "Manual de Análise de Balanço" adlı eserinde aynı anlama sahip "Oranlar" adlı analitik quoentes'leri tartıştı.
Contudo, ortak bir karakter, kimlik ve bununla ilgili her şeyin günlük hayatımızın bu basit şeylerine hitap edebileceğimizi biliyoruz, örneğin: hayata nasıl nefes aldığımızla ilgili bir büyüklük ve bu Atmosfer, bu gezegende, bu yıldızlar, evren olarak bunlar üzerinde, bu şekilde, özerkliklere rağmen ortak bir doğaya sahip olan ilişkilerin sürekliliğini varsayıyoruz.
Kimlikler varoldukça, birbirleriyle ilişkilidir ve mümkün olduğu kadar, bunun kimliği de gerçekçidir. Likidite sistemlerinin, sonuçların, istikrarın ve ekonomikliğin (sermayenin işleyişi için temel sistemler), daha önce Zappa Hoog'un tartıştığı gibi (serveti iki uçurumdan koruyan sistem) işbirliği ile verimlilik ürettiğini onayladığımda 2005) Neopatrimonialist okul üyeleri için özel bir bültende - Sermayenin özerk ve en önemli sistemlerinin, nispeten farklı bir evrensel işbirliğine tabi olarak, sistematik ve sonsuz etkiye nispeten nispeten dokunulmazlığa bağlı olduğunu söylüyorum. Özerklik göreceli hale gelir ve relatividade subjecta tais condições'e sunar.
Kimlikler olduğu gibi, bem definiu Sá (2005) kadar var olabilen pois, ortak yönler; Ayrıca olaylar, hareketler ve patrimonial nedenlerin nedenleri de olabilir. Kimlikler var olduğunda, devirinde aktardığı miras, naquilo'nun gerçekleri vardır.
Ben ilk doğan iki çocuğun, hiçbir Brezilya, foi Hilário Franco (1973, Sayfa 89), relações com relação às proportções tanımlamak için sagacidade ile yaklaşmak için onaylamak:
“… a) Kendi kaptanlarınız ve üçüncü taraflar arasında gerekli ve tanımlanmış bir oran vardır;
b) İki kişi arasında iki kişi başvurusunu anlayan gerekli ve tanımlanmış bir oran var… ”
Bu nedenle, ilk önce muhasebeden oranları ve kimliklerini, haberlerden korktuğunu veya Frei Luca Pacioli'nin Sá (2004) em um de seus artigos.İçerik, bunu aşağıdaki yöntem olarak bir yöntem olarak belirleyen Sá'nın (2005, s.
"Veya yöntem sağladığınız iki model bilimsel, gerçekten sayılabilir uygulama, patrimonial kedilerin davranışlarının" kimliklerini "destekler. Ou seja, böyle bir yöntem, bağımlılık rejiminde gerçekleşen şeyleri, yakın bir şekilde bağlantılı olayların analizi gerekçesiyle inceliyor… ”
Bu nedenle, kimlikler sadece bir araya getirilmiş iki kedi ve muhtemelen ortak bir ayarlama ile ilgilidir, mirasın iki nedeni arasındaki benzerliği ana hatlarıyla ifade eder, bu nedenle bu sadece orantılı olarak değil, bu oranı sizi garanti eden dinamiklerde de vardır. çeşitli sağlık veya miras patolojisi.
Orantılı olarak, çeşitli ilişkiler karıştığında, benim görüşüme göre kimseyle ilgili olmayan bir kimliğe açıkça ortak bir nokta göstermek, bir kimlik (ve Enciclopédia Barsa tarafından bir sebep kimliği olarak tasarlandığı varsayılarak) olabilir. Korelasyona bağımlılıktan ziyade, akıldan ziyade iki olgu ve olgu oranı. Statik veya miras dinamiği gibi iki yönün varlığı ile ilgili karakteri tanımlamak.
Mülkten çıkarılan ilişkilerden, bir sistemle veya birkaç sistemle ilgili olarak birbirleriyle etkileşen birkaç tane vardır, o zaman, temel sermaye sistemlerine veya temel bir likidite sistemine saygı gösteren temel ilişkilerin kimliğiyle ilgilenecektir., her seferinde tekil bir şekilde, sonuçta, stabilidade ve ekonomicidade.
4. Bir özdeşleşme likidite sağlar
Likidite, Neopatrimonializm değil, modern doutrin ikinci olan patriminin sistematik bir fonksiyonudur; Bir hareket ve sistem olduğu için çalışır, çünkü bir dizi parça veya fenomenolojik bileşendir.
Likidite sistemi sermayenin en önemli temel yıllarına aittir; finansal sağlık, kısa vadede ödeme gücü, pek çok kişide patrimonial verimlilik, belirli boyutların ve sürekli neden, etki, kalite, belirli zaman ve mekanın memnuniyetini garanti eden bu fonksiyona bağlıdır.
Ya da likiditeye yalnızca dolaşımdaki sermayenin belirli nitelik ve niceliklere sahip unsurları neden olur, bu tür unsurlar üçüncü taraf sermayeden ve kendi sermayesinden ya da garantörünü yeterlilikler ve spesifik miktarlar açısından dört yıllık memnuniyete kadar kaynaklanabilir, zamansal ve hız ilişkisi, Azienda alanında olmayan dönem veya belirli alanlarda. Sá (2004), ortaya çıkan maddenin aşağıdakilere ciddi likidite verdiğini belirtmektedir:
L:: Di + Rz
Ex Ex
Ou seja, mestre Sá'nın (2004) kendi sözlerine göre, os meios finansiros'un (Di + Rz) uygulanabilirlik için (lik) olması gerektiğinden, sonuçta likidite (L) uygulanabilirliği (Örn. Likidite sistemi yok, bu (L) ihtiyaçlar için (Örn.) (Her dönemde gerekli) olmalı ve en az (D + R) (mevcut ve gerçekleştirilmiş) ihtiyaçlar için (kısa vadede istenmelidir) olmalıdır. ”
Contudo, bu kimlik pontos gerais da likiditeye hitap eder ve bunun, parçaların ve toplulukların (bir sistem olarak) oluşturulduğunu veya dolaşan sermaye (CC) unsurları iki öğeye ayrıldığında etkili bir üzüntüye dönüşen geleneksel bir ilişkiye, pois'e dönüştüğünü biliyoruz. sermaye demanível (CE) nitel, nicel ve oransal kart yok:
CC => 1 ® nicel ve nitel verimlilik veya oransal
CE
Então, böyle bir yönü vardır, çünkü bir kimliği vardır; Bu ilişki, aşağıdaki şekilde uygulanan bir ayarı çıkarabilir:
CC:: CE
CE L
Veya işletme sermayesi (CC), üçüncü taraf sermayesi (CE) veya üçüncü taraf sermayesi likidite (L) için olmalıdır. Örneğin, işletme sermayesinin büyüklüğünün, üçüncü sermayenin büyüklüğünün likiditeye eşdeğer olamayacağı gibi, kredi sermayesinin veya üçüncü tarafların büyüklüğüne eşit olması gerektiğini kabul edin. Ayar olmadığında, bir likidite verimsizliği vardır ve kantitatif veya orantılılık ile ilgili olarak döner sermaye tarafından teşvik edilen likiditenin, operasyondaki borçları borçlandırmak için pratikte daha az ve yetersiz olması nedeniyle daha fazla talep edilir veya ödeme yapılır.
Bu nedenle, likidite, oranlar ve miktarlar ile statik olarak ifade edilen ve dönüş dediğimiz iki altı öğenin zamansallığı ve dönüşü ile dinamik olarak güçlendirilen bir işlevdir, aşağıdaki gibi doğrulanması gereken şey:
CC
:: GCc GCc L
Ou seja veya niceliksel bir boyutta (CC) döner sermaye, dönüşü (GCc) için olmalı ve dönüşü de likidite (L) için olmalıdır; İlk ilişki ikincisiyle etkileşmediğinde, kimlik olmayacak, o zaman likidite verimsizliği olacaktır, sadece işletme sermayesi için yeterli olmayacak ya da para transferi olmayacak ve bu tür para likidite hareketine eşdeğer olacaktır. Ya da işletme sermayesi transferler için olmalı ve transferler likidite için olmalı ve tanıtımınız için çeşitli likidite verimliliği garantilerinin kimliğine başvurmalıdır.
Bu nedenle, likidite analizi için son derece önemli olan başka bir temel kimlik (pois, bu artigo singelo, likiditenin temel kimliklerini anlatmaktadır) elde etmek mümkündür, çünkü dinamikleri üzerinde daha büyük bir etkiye sahiptir:
CC
:: CE GCc Gce
Ya da işletme sermayesi (CC) veya para siparişiniz (GCc) ve gerekli sermaye (CE) veya para siparişiniz (Gce) olmalıdır; İlk ilişki ikinci ilişki ile uyumlu olmalıdır. İşletme sermayesi ile gerekli sermaye siparişleri arasında, ilgili emirleri ile birlikte olması gerektiği için, ancak verimlilikte bulunacaktır. likidite refahı için döner sermaye olarak mükemmel bağlantı.
Bir patrimanın kimlikleri çok fazla ve sonsuz muhasebe, porém, sadece finansal muhasebe analizi için bir temel oluşturduğundan, mevcut davada kendimi sınırlamayı tercih ediyorum, nedenleri ve onların quoientes, bağlantılarının bağlantısı açısından verimli ve müreffeh olmadım, ileriki zamanlarda, yazılarımızın geri kalanını açıklayacak çeşitli koşullara bağlı olarak.
5. Bir kimlik doğrulaması ve sonuçları
Sermayenin sermayesi veya varyasyonuyla iş hedeflerini garanti eden sistemin bir sonucu olarak, yönetimin motive ettiği ve aynı zamanda çevrenin kaynağı olan iki maliyet ve tarifin bileşenlerinden kaynaklanan gelir. Sonuçları tanıtan bir sonuç veya sistem.
Başkent Luca Pacioli'nin (1494) hedefinin iyi sonuçlarına ulaşın, kendisinin veya sahibinin hak ettiğini veya teşebbüsünün en büyük yararı için kâr ettiğini söyledi. Olgu türlerinin karı veya önyargısı sonuç verir ve her ikisi de sosyal hücrenin hayatta kalmasını etkiler.
Modern Neopatrimonializm anlayışındaki bir fonksiyonun sonucu olarak, küçük tarifler, masraflar ve maliyetlerin neden olduğu servetin hareketi; Sermayenin işleyişi için en önemli fonksiyonların rolüne dahil değildir, bu nedenle servet için değil, kazançlı sonuçlar için sanidade, çok daha az, refaha ulaşmaz.
Sonuçları içeren temel ilişkilerin bir kimliği, zenginliğin sonuçlarla uyumlu olarak bulunması ya da davranışı için bir araç olarak gerçekleştirilmelidir. Bu sistemle ilgili olarak, verimliliğinin sonucunu ve ölçümünü garanti edebiliriz.
Amaç, sonuçlarla sonuçlanan ilişkileri (tartışıldığı gibi temel olarak) tanımlamak ve temel karakterleri ve iletişimlerindeki nedenleri doğrulamak veya ilişki veya sonucun pozitif veya negatif olduğu ilişkileri doğrulamaktır. Sá (2004) ile orantılı olarak ifade edilmeyen kimliklerle ilişkiler, sonuç sisteminin iki bileşen unsuru aşağıdaki gibidir:
C
:: V V Lc
Veya custo (C) bir Band (V) için olmalı ve bir band için olmalı veya kâr (Lc) olmalıdır, bu model bu kimlikle ifade edilir, ancak contudo, başka bir yol olarak ifade edilebilir:
C:: R
R Lc
Ou seja veya dolaylı (c) seja ele fixo ou variável, direto ou dolaylı, toplam (genel) reçete (R) için olmalı ve bunun yanı sıra kâr (Lc) için olmalıdır. Custo ve Receita'nın ilk ilişkisinde ikinci ilişki için bir uyum buluyoruz, bu yüzden tarif için custo não estiver, kar için çok daha az olacak, o zaman etkisiz hale gelecektir.
Nitekim, miktar ve etki konusunda bir gözaltı varyasyonu ve miktar ve etki içindeki hareketin yanı sıra, bu tür hareketler kar amacı gütmeyen veya nihai sonucu etkileyecektir. Variação dos custos'da, das recitas e dos lucros deverão ter uma eşdeğer:
DC:: DR
DR DLc
Bir kimlik olduğunda, bir variação do custo, receita e lucre, então a eficácia arasında bir denklik olacaktır:
DC = DR «DLc = Ef r
Isto é: variação da receita'ya (DR) eşit bir quando a variação do custo (DC) ve bu variação do lucro'ya (DLc) eşdeğerdir, sonuçların verimliliğine (Efr) benzer bir kimliğe sahip olacağız; verimlilik gerçekten önemlidir. Sonucun etkili ve müreffeh davranışı için özün bir kimliğini oluşturan bu tür ilişkiler koşulları, örneğin, veya custo 10.000,00 dolar veya hareketinde arttığında, aslında bununla aynı veya ondan daha büyük bir hareket olmalıdır. Ayrıca, Aztek mirasının kârlı karı üzerinde bir yansıma olacaktır.
Sonucun patrimonyal davranış modeli, kimliği mantık ve öngörü ile gözlemlendiğinde ve iki maliyet ve tarifin unsurlarının veya fenomenlerinin sonucunun aynı hareket denkliğine sahip olduğu algılandığında belirli bir verimlilik derecesine yansır. Sosyal hücrenin patrimasının nihai sonucu interagem'dir.
6. İstikrarda kimlik
Asla, bu kadar kolay ve normallikle, bir istikrar sistemi olarak ilişkilerin kimliğine uygun değildir (oranlara göre bir kimliğe, ayrıca, aynı zamanda bir patrimonyal orana ve hareketin sonucuna bir kimlik veya hareket, pois olarak kabul edilir) movimento influência a proportção), daha önce otuz yıl önce bu yönüyle ilgilenen Franco (1973) tarafından belirtildiği gibi; porém, tarihi göz önünde bulundurarak, kendime bahsettiğim gibi - ilahi coisa olarak muamele etti. Ve gerçekten, altı sayısız devletinize neden olan sermaye oranında bir “força” ya da “ilahi lei” vardır.
80 yıl önce kendimizi muhasebeleştirmeyi düşüneceğiz, ya dengenin en prestijli muhasebe bürolarında ya da Portekizli muhasebe muhasebecimizde ya da “Lições da Contabilidade Geral” de Profesör Jaime Lopes Amorim'de olacağını göreceğiz (Apud - Fernando Guimarães 2005) Muhasebe nesnesi olarak dikkate alınması gereken chegaria veya statik denge.
Aslında veya denge, terminolojiye doğrudan neden olan statikin tüm yönlerinde bulunur, bu arada böyle bir durum dinamiklerde de bulunur.
Aliás veya kendi Albert Einstein'ı (Apud - Masi 1968), statik dengeyi fiziksel dünyanın bir perspektifi olarak ele aldı; Einstan teorisi (da relatividade), "olayların dünyasını", statiği önemli bir özellik olarak, ilgili tanım olarak ele almak için çeşitli olasılık ve boyutlara sahip olmayan çeşitli, portanto, dinamico gibi bir şey olarak ele aldı. projeção no mundo das quatros Dimensões.
O balanço (Sá, 1962) - kelimenin saçmalık - kelimenin yapısında dilbilgisel bir hata oluştu ve bu muhasebe anlamında “Equilíbrio” anlamına geliyor. O balanço é uma expressão informativa do equilíbrio, porém, não varlıkların mevcut dengesini sunmaz, ancak gelir, kaynak ve kaynak dengesi, likiditedeki değişiklik, movimento do caixa'nın (Fluxo do Caixa) dengesi yoktur (DVA), pois, tüm bu são evideções bu "tarihli" eşit neden ve sonuç gösteren.
Denge her tür servet sisteminde mevcuttur. Likiditede, kârlılıkta, dokunulmazlıkta, üretimde, sosyallikte ve diğer sistemlerde bilimimiz tarafından keşfedilip keşfedilmedik (daha önce ünlü muhasebe bilimi dergisinde yayınlanan makalede, likidite sistemi değil, denge yönleri, porém), böyle bir tese basitleştirmek için sadece um kullanılmasına rağmen herhangi bir sisteme uygulanabilir).
İşleyişinizle ilgili tüm yönlerinize uymayan bir denge veya sistem dengesini desteklemeli veya eşitlemelidir; bileşenlerini göz önünde bulundurmadan gözlenmesi gereken bir sistemin istikrarına: hareket ve oran veya şirket, yatırım yapmak, finanse etmek ve yatırımdan kaçınmak gerekir, dengeyi sağlamak için yatırımların oranlarının hareketini, finansmanını ve yatırımını teşvik etmek veya statik veya patrimonial dinamiklerin dengesi.
Bachelard (1884-1962) tarafından “olmadığı gibi” felsefesi kullanılarak gemide yaklaşık veya dinamik denge: veya iki yatırımın hızı belli bir anda iki finansmana eşit olduğunda dinamik denge vardır; dinamik boyutlar eşdeğer olduğunda; şu anda insan beynine karşı algılanamaz olduğunuzda, patrimonial olmayan anlar için eşit bir dinamizm momentumu vardır; İki dönme unsuru ve patrimonial karşı madde arasında bir parite olduğunda, contudo, her şey statik olarak veya herhangi bir anda olur, çünkü patrimonial dinamiklerle ilgilidir.
Aracılığı garantileyen veya dengeleyen bir fonksiyonun istikrarı iki yatırım sağlar: finansman, yatırımlar ve diğer hareketler. Dolayısıyla bu fenomenler, sosyal hücrenin hayatta kalması için temel ve temel, statik veya dinamik denge veya dengedir.
Sá (2005) tarafından da ciddi veya müteakip ciddi veya müteakip olarak önerilen mirasın bölümlerini veya diğer bileşen gruplarını kutsayan ilişkilerin kimliklerine dayanan bir davranış modeli:
CC:: CT
CF CP
O sabit sermaye (CF), işletme sermayesi (CC) için veya kendi sermayesi (CP) olarak veya kredi sermayesi (CT) olarak kabul edilmelidir; Bu gruplar arasındaki oranlar ve dinamikler belirli bir denkliğe sahiptir, böylece bir grup önyargılı veya dışa dönük değildir.
Bu sabit sermayedir, yavaş dönmesine rağmen, kendi yavaşlamasının sermayesi gibi döner sermayenin dinamiklerini teşvik etmelidir, üçüncü taraf sermayenin hareketini teşvik etmelidir, ancak bu ayar hiçbir şekilde yatırım gruplarına zarar vermemelidir. veya ikinci grup finansmanı. Bu sürdürülebilirliğin bir ölçüsüdür.
Böyle bir kimliği açıklamanın ve anlamanın başka bir yolu, sermayenin orijinal kaynağından (kendi başına) iki yatırım kitlesine ve bu da dolaşan parçalar için aktarılabilir:
O öz sermayesi (CP), dinamik sermaye (CF) ile orantılı olarak muhafaza edilmeli ve bu süre boyunca, üçüncü taraf sermaye (CT) olarak consonância'da bulunması gereken işletme sermayesi (CC) korunmalı ve teşvik edilmelidir; Dinamik-statik bir uyum veya melhor olduğunda, taraflar arasındaki hareketin uyumluluğunu garanti eden orantılı ve fonksiyonel bir eşdeğerlik olacaktır, o zaman istikrar etkinliği veya bir sanidade do dengesi olacaktır.
Aslına bakılırsa, kendimizi tekillik veya benzersiz bir sistem olarak likidite ile orantılılığın istikrarı ile sınırlamamalıyız, aşağıdaki gibi orantılılık kimliğine de sahibiz:
CE:: PT
CC AT
Veya döner sermaye (CC) üçüncü şahıslar (CE) için veya sermaye varlıkları veya toplam varlıklar (AT) için olmalıdır veya toplam borçlar (PT), ou seja, bir miktar döner sermaye (CC) veya üçüncü tarafların (CE) yanı sıra bu ilişki, Ative ve Total Passive için veya ona eşit olmalıdır Statik anlamda değil, aynı zamanda likidite sağlayan veya eşit likidite sağlayan bir patrimonial davranış modelinin bu kimliği.
Bunun gibi likidite veren ilişkilerin bir kimliği, Toplam Eşitliğin eşit olmayan bir dengesini yansıtan eşdeğer olmalıdır.
Sistemin bileşenleri arasındaki ilişkilerin kimliklerine dayanan dengeli bir model sunmak da mümkündür:
C:: Lc
R PT
Velayet (C) tarifi (R) için, tıpkı kârın (Lc) toplam patrimony (PT) için olması gerektiği gibi, maddesinin gerekli esnekliğini üretmelidir. Bu şekilde sonuçları göz önünde bulunduran patrimonyal olmayan bir denge olacaktır.
Dinamik fenomenler arasındaki ilişkilerin bu denkliği mutlak oransal uyumla sonuçlanır, böylece bileşenleri patrimonial mirası ve bileşenlerini yeterince etkiler; Bu kimlik de likidite içerir, bu nedenle eşit fenomenlerin bir yönü değildir; altı grubu nominal olarak eşdeğer veya Ativo e Passivo olarak eşdeğer olmalıdır.
Bu ilişkilerle ilişkili olarak, dinamik statik boyutla orantılı olarak, ortak bir karakter olarak düşünülmemeli, "dostluklarda", istikrarın nedenlerinde veya "oranlarında" benzerliklerin aranması, böylece bu tür karşılaştırmalar yoluyla gerçekleştirilmesi ve verimliliğin tanımlanması için anlamların elde edilmesi gerekmektedir. e eşitlik denge refahı.
7. Ekonomik bir kimlik doğrulaması
Sistematik patriminin diğer olgusal işlevlerinin yanı sıra, ekonomik eşzamanlı olarak aynı rahatlama veya değere sahiptir, bu işlev sosyal hücrenin hayatta kalmasını ve aziendal varlığın canlılığını garanti eder.
Var olmak için yaratılan servet nedir? Belirli bir zamana sahip bir Azienda türü olabilir, contudo, bir sosyal hücrede bulunan tüm servet katlanmalı, sonsuza dek devam etmeli, böylece ekonomiklik herhangi bir patrimony, varoluş, bunun, düzenleyici bir işlev patrimonyal “hayat” verir.
Ekonomiklik, şirketlerin sermayesinin ve kuruluşların patrimonilerinin sonunda o fim, ou melhor gibi görünüyor, bu nedenle, en farklı sistem, sadece farklı olan "iki" patrimonyal organizasyonun canlılığını destekleyen bir işlev, doğa ve sunduğu kategoriler.
Ekonominin diğer iki hareketin meyvesinden başka bir şey olmadığını onaylıyorum, bu nedenle, yukarıda tartıştığım özel temel verilerde diğer işlevlerin etkinliği veya diğer iki sistemin ekonomisi dışında ekonomiyi düşünmek mümkün değildir: veya likidite, sonuçlar ve kararlılık. Ve bu sistemler arasında kimlik olduğunda ekonomiklik vardır.
Bu nedenle, yalıtılmış bir sistemin ekonomikliği ve tamamen özerk olması, göreliliği çok büyüktür ve tüm temel, yardımcı ve tamamlayıcı sistemleri içerir; Meyvenin ekonomikliği likidite, sonuçlar ve istikrar kazandırır ve bunlar birbirlerinin arasında, verimlilikte bir kimliktir:
EfL
:: EfEs EfR Ec
Likidite verimliliği (EfL) sonuç verimliliği (EfR) için olmalı ve stabilite verimliliği (EfE) ekonomiklik (Ec) için olmalıdır; Bunlar ekonomik verimliliği garanti eden iki sistemdir ve aynı genel vizyon işletme sermayesinin verimliliğine ve refahına zulmedecektir. Veya sürekli etkili hareket, ekonomikliği garanti eden etkili stabilite ile ilgili (bu temel sistemleri kısıtlayan) etkili sonuçlar ile ilgili likidite sağlar. Özkaynak verimliliğine kefilin finansal kimliği.
İki likidite sisteminin etkili olduğunu, karlı olduklarını ve istikrarlı olduklarını ve toplam verimlilik ve refah ile uyumlu olmaları gerektiğini görebilirsiniz:
EfSb:: Ec
Ec Ef, Pp
Likidite verimliliği, karlılık ve istikrar, temel patrimonyum sistemleri (EfSb) bir ekonomi (Ec) için olduğu kadar sermayenin verimliliği ve toplam refahı için de olmalıdır (Ef, Pp). Ekonomik verimliliği tanımlamayı başardığımız ve sermaye refahına ulaştığımız bu ilişkiler için: iki daha önemli sermaye sistemi verimliliğe ulaştığında ve ekonomik verimlilik elde edildiğinde:
Eec:: Efp
Efp Pp
Bir eficácia da economicidade (Eec) kefil bir eficácia patrimonial (Efp) ea eficácia patrimonial dever, prosperidade patrimonial (Pp) garantisini verir.
Bu nedenle, ele alacağımız, tanımladığımız ve doğruladığımız bu temel modda, diğer iki fonksiyon sisteminin özel temel fonksiyonlardaki ekonomik bağımlılığının etkinliğini teyit etmenin yanı sıra. Bir patrimonial refah için vazgeçilmez bir kimlik; dessa forma (pela identidade de relações) eficácia da economicidade'i doğrulayabiliriz.
8. Refah sayılamaz yapı
İlişkilerin kimliğinin kullanımı olarak, yeni bir aşama şu şekilde sunulmuştur: miras davranış modellerini tanımlamak için daha rasyonel bir temelde ve daha fazla güvenlikle daha ayrıntılı bir şekilde bilgi edinmenin bir yolu.
“Evoluímos não resta dúvida” dediğinde, “Evoluímos não resta dúvida” dediğinde, “evoluímos não resta dúvida”; Bu zihinsel potansiyel ya da üstat nossa profissão'nun geleceği hakkında kehanette bulunarak bu sayılabilir danışmanlığı merkezileştirdi; Belki de, ya da profesör asla bizim olduğumuz kadar yüksek durmamayı düşünmezdi, şimdiki yapımızın refahında ilişkilerin das kimliklerini kullanmıyorum.
Bir identidade de relações, pois, patrimonial analiz için yeni bir aşamayı temsil eder. İlişkileri yoluyla oranlar, fenomenler, hareketler ve kaderler arasında ortak bir nokta ararken, nossa gnozunda sabit bir verimlilik gösterirler.
Mesleki faaliyette bölümlerin kullanımı tamamen mantıklı hale gelir, ancak bölümler arasındaki denkliği araştırmak için, en önemlisi, mucizevi düşünceler ve paralojizmlere dayandığı, en önemlisi, sayılabilir bir bilimsel analizi salt bir ampirizme tabi tutabiliriz; Bu bildirim daha önce Herrmann Júnior (1975) tarafından ilan edildi ve Üstat'a sadık kaldı, derhal itaat etmeye çalıştı.
Bütün bunlar - ya da Sá (2005) tarafından ilan edilen novo analiz kriteri, iki bilim insanının, özellikle aramızda olmayanlar, farklı saydığınız çabaların sonucu olarak, ilişkilerin kimliği olarak böyle bir yöntemi dışa vurma girişiminden sonra Neopatrimonyalizm saçını kabul etti. Bilimsel zenginliğimizin evrimi sürecinde olduğumuzu teyit etmek gerekir: yapımızın felsefesi içindeyiz; Patrimonial ilişkilerin kimliğiyle doğrulanmış muhasebe biliminin refahındayız.
Bunun nedeni, bilimin muhasebesinde "sahte bilim" olmaması ya da "alt bilim" olması, "bilim değildir" ya da (en önemlisi, kontrol etmemi göz ardı etmemesi nedeniyle), "teknik" olması, uma "pratik"; ya da en önemlisi olarak kurulan, bağımsızlığın deneyimi, pois'i, ruh değil ve bir muhasebe için bu "escolhidos" 'a açığa çıkan ilahi liyakat ile vermiş olduğu sayılabilir conhecimento possui yönleri esenciais; Saf bir bilimi ve saf bir cinsi hesaba katarken, tuhaf türlerin komşu barikatları üzerinde hakimdir ve bunu gerçeklerini elde etmenin bir yolu olarak uygulama eğilimindeyim.
Veya muhasebe muhasebesi, şu anda bilgisayar kaynakları tarafından zamansız değil, üretilmesi çok kolay olan linguagem dos Balanços'u yorumlamaya çalışmaktadır; daha önce Checherelli (Apud - Sá 1997) tarafından açıklanan bir dilbilimsel dolan (Apud - Sá 1997), bu yöntemi geliştirmemiş olan oranlarda, fenomenlerde, hareketlerde ve hareketlerde kurulan ilişkilerin kimliği nedeniyle hiçbir zaman agora temposu olarak anlaşılmamıştır. em níveis çalışma.
Bir Neopatrimonialist doutrina da en yüce terminolojisini sunacaktır; ya da onun neologizmi:
Coşkulu bir refahı işaretlemek için "Felsefi Neopatrimonyalizm" saf bir muhasebe verir, felsefe felsefesini kabul eder. Muhasebenin, patrimonyal desteğin ve felsefe-dinamik yönlerini bize sunan çeşitli fenomenlerin bilimsel bir felsefesi olacağına bağıntılı karşılıklı bağımlılık ile sistematik olarak akıcı hale getirmiştir.
9. Sonuç
Aslında, belirli bir oranda proteiform servet aziendal bize özgü durumları ifade eden iki fenomen patrimonial statik ve dinamik razões ou razões ou razões oim razões orim inovador da contabilidade, comum, na felsefesi.
Neopatrimonialist fetih, nossa ciência tarafından tanımlanmış bir kapsam olarak nesnelleştirilen ve şu anda mantıksal ve ekstralojik titizlik olarak adlandırılan patrimonyal davranış modelleri için gerekli olan ilişkilerin tanımlanması için bir yöntem olarak çevrilen şeydir.
Muhasebenin geleceği, felsefi araştırmasında, en yüce, D`auria, Franco, Herrmann Júnior, Masi, Amorim ve diğerlerinin sonhadaları ile birbirinin uyumunu ifade eden iki davranış modeli tanımlamasında conhecimento'nun saflığındadır. "bir razão das razões" ürettiğimiz kimlikler, fiziksel, zihinsel, ataerkil ve sosyal ihtiyaçlarının yok oluşunda saç ekiminin toplumun yanı sıra, mirasın verimliliğinin ve refahının tanımında yeterince güçlüdür.
kaynakça
ALVES, Rubens. Bilim Felsefesi: Introdução ao jogo e suas regras. 20. ed. São Paulo: Ed. Brasiliense, 1994.
AMORIM, Jaime Lopes. Frá Luca Pacioli e seu Brezilyalı profesörler "Francisco Valle e Armando Aloe" den Portekizli kıllara dökülen hesapların yazım anlaşması. Paulista de Contabilidade Dergisi: SCSP. 431. 1970.
____. Görünümler ve Gerçekler. Muhasebe ve Ticaret Dergisi Porto: Ed. Conta, nº 211, set. 1996.
_____. Merak, günlük hükümetin okunmasıyla uyandı. São Paulo muhasebe günlüğü. São Paulo: SCSP, No.429, 1969.
ARANHA, Maria Lúcia Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Felsefe etme: Introdução à Filosofia. 2. Baskı. São Paulo: Modern Ed., 1993.
ARİSTO. Başlıklar; İki karmaşık argüman. José Américo Motta Pessanha'nın metinlerinden Seleção; Çeviriler: Leonel Vallandro ve Gerd Bornheim da WA Pickard'un çevirisi - Coleção: Os thinkers. São Paulo: Kültürel Nisan 1978.
____. Da geração e da Corrupção'nun ardından ikna felsefesi gelir. Çeviren: Renata Maria Parreira Cordeiro. São Paulo: Landy Editora, 2001.
BACHELARD, Gaston. Ey novo bilimsel ruhu. Lizbon: Edições 70, 1996.
CARVALHO, Carlos de. Muhasebe Çalışmaları. 25 ed. São Paulo: "Lisa" Livros , SA 1973'ü ışınlıyor. COMTE, Auguste. Ön konuşma veya olumlu ruh. Çeviri Renato Barbosa Rodrigues Pereira. 11/20/2005 tarihinde yapılan http // www.culturabrasil.org araştırmasında yapılan araştırma.
D´AURIA, Francisco. Muhasebe İncelemesi. 2. Baskı. São Paulo. Companhia Editora Nacional SA 1962.
HERCKERT, Werno. Dolaşım servet verir. Mineira de Contabilidade Dergisi, Belo Horizonte, MG, nº 04, 3. çeyrek. CRCMG, 2001.
____. Neopatrimonializmin geleceği için. Araştırma hiçbir site www.classecontábil.com.br em jan. 2006.
FRANCO, Hilário. Balanços'un Yapısı, Analizi ve Yorumu. 12. ed. São Paulo: Atlas, 1973.
GUIMARÃES, Joaquim Fernando da Cunha. História e Teoria da Contabilidade: Breve Reflexão. Araştırma 27 üzerinden www.infocontab.com.pt adresinde gerçekleştirilmiştir. 2005
HOOG, Wilson Zappa. Muhasebe Aksiyom sosyal hücrelerin korunmasını sağlar. Araştırma 21 site dışında www.zappahoog.com.br em gerçekleştirdi. 2005.
JUNIOR Frederico Herrmann. Administração Financeira için Balanço analizi. 10. baskı. São Paulo, Ed Atlas. 1975.
KEYNES, Richard.Aventuras Brasileiras, Charles Darwin. Magazin. Rio de Janeiro: Ed. Globo, Yıl 1, nº 11, çıktı. 2004.
MARGENAU, Henry; BERGANIMI, David. Veya bilim adamı. Rio de Janeiro: Livraria José Olympio Editora. 1966.
MASI, Vincenzo. Muhasebe Nesnesi olarak patrimonial olgular. Paulista de Contabilidade Dergisi. São Paulo: SCSP, n 423, 1968.
____. Özelliklerinizi hesaplarken, yakın gelecekte bir gelecek görmeyeceksiniz. Paulista de Contabilidade Dergisi, São Paulo: SCSP, n. 434, 1971.
MAURIAC FRANÇOIS. Ya da Pascal'ın yaşayan düşüncesi. Çeviren: Sérgio Milliet. São Paulo: Livraria Martins, 1941.
DAHA, Ruth. Evrime. Natureza Yaşam Kütüphanesi. Rio de Janeiro: Livraria José Olympio Editora, 1970.
NIETZSCHE, Friedrich. Veya Deccal. Tercüme: Pietro Nassetti. São Paulo: Ed Martin Claret, 2005.
Pfaltzgraff, Rogério. Denge analiz kılavuzu. São Paulo: Cultrix, sem verileri.
SÁ, Antonio Lopes de. Genel muhasebe muhasebesi teorisi. Belo Horizonte: IPAT-UNA, 1992.
_____. Hesapların Genel Tarihçesi. São Paulo:. Ed Atlas, 1997.
____. Balanço'yu herkesin ulaşabileceği şekilde analiz edin. 3. ed. São Paulo: Atlas, 1962
____. Balanços'un Yüksek Analiz Kursu. Cilt I ve II, 3. Ed.São Paulo: Atlas, 1973.
____. Balanços Analizinde Önemli Formüller. Rio de Janeiro: Ed. Tecnoprint Ltda, 1982.
_____. Küçük İşletmeler Nasıl Yönetilir. Rio de Janeiro: Ed. Tecnoprint. 1984.
____. İcatica do Neopatrimonialismo Üzerinde Equilíbrio das Empresas Analizinde Temel Yaklaşımlar. Mineira de Contabilidade Dergisi, Belo Horizonte, MG, nº 02, 1. Trim. CRC-MG, 2001.
____. Introdução à Analise dos Balanços. Rio de Janeiro: Ed. Tecnoprint, 1981
____. Muhasebe Teorisi. São Paulo: Atlas, 1999.
____. Etkili işlevsel yoğunluk, işletmenin sürekliliği hakkında zenginlik ve muhasebe analizi sağlar. Brezilya Muhasebe Dergisi, Yıl XXX, No. 130, CFC, Temmuz / Ağustos 2001.
_____. Şirketlerin Sermayesi Teorisi. Rio de Janeiro: Fundação Getulio Vargas. 1965.
_____. Sermaye dengesinin ve niteliksel modellerin bilimsel analizi. Erişim: www.lopesdesa.com.br Erişim: 18 Şub 2005.
____. Muhasebede dengeler ve bilimsel modellerin analizi. Erişim: www.Lopes.com.br Erişim: 21 Haziran 2004.
_____. Balanços ao'nun Modern Analizi Herkese ulaşın. Curitiba: Ed Juruá. 2005.
SILVA, Rodrigo Antonio Chaves da. Patrimonial dinamiklerde döner sermayenin dönüşünü analiz eder. Mineira de Contabilidade Dergisi, Belo Horizonte, MG, nº 18, 2. çeyrek, CRCMG, 2005.
______. Statik ve dinamik likidite. Mineira de Contabilidade Dergisi, Belo Horizonte, MG, nº 20, 4. çeyrek, CRCMG, 2005.
______. Patrimonial Dinamik. Revista do Conselho Bölgesel do Paraná, Paraná, PR, nº 144, 1º Quadrimestre, CRCPR, 2006.
______. Likidite İstikrar Analizi Felsefesi. Catarinense da Ciência Contábil Dergisi, Florianópolis, SC, v. 4, n 11, CRCSC, 2006.
