Sorunlar farklı zihniyetlerle çözülebilir. Maliyeti göz önünde bulundurup, maliyeti ne olursa olsun ve diğer insanları önemsemeden sadece hedefimiz varsa, “nesnel bir zihniyete” sahip olduğumuzu söyleyebiliriz. Bu, rasyonel olarak, duygusallık ve tutkuları olmayan bir problem hakkında düşünmek olan "nesnel zihin" olarak bilinen şeyden farklıdır. "Objektif" zihin sadece kendi amacını mümkün olduğunca çabuk kazanmayı düşünür; rekabet onun aracıdır ve zaman onun düşmanıdır çünkü sürece veya başkalarının görüşlerine, en azından hepsinin ortak liderliğe ve diğer insanların lider katılımına inanmaz.
Sorunlarımızı çözmenin bir başka yolu da “süreç zihniyeti”, çevreye saygı duyan ve bir hedefe ulaşmak için farklı durumları ve fikirleri göz önünde bulundurması gerektiğini bilen bir zihindir. Çünkü daha fazla insanın ortak çabaya katıldığına inanır. Günahları, herkesin her şeye katılabileceği ve sürecin, ne kadar sürerse sürsün, hedefe ulaşmaktan her zaman daha önemli olduğu inancı, bilinçli veya bilinçsiz olacaktır.
İnsanlık tarihi boyunca, bu iki zihniyetten biri tarafından motive edilen sorunlarımızın çoğunu, yalnızca amaçlarını veya süreçlerini düşünen bireylerin ve kurumların kararları ve projeleri aracılığıyla “çözdük”. Zorluk, her yolun anlayışı ve egzersizi aşırıya kaçtığında ortaya çıkar; ilk durumda hasar, hedefe ulaşıldığında ve ikinci durumda zaman sınırının eşiğinde geç olarak algılanır.
Her iki akıl da "Sonun araçları haklı çıkardığına" inanabilir ve eylemlerinin sonuçlarını göremez. Bununla birlikte, dürüstçe, ikisinin aşağıdaki hastalıklardan herhangi birinin ortak olup olmadığını söyleyemediğimi itiraf ediyorum:
Aşırı durumda "nesnel bir zihniyet", yol kenarına düşen ve hedeflerine ulaşmanın yol açabileceği acı ve adaletsizliği umursamayanlara karşı kayıtsızlık tutumunu üstlenmeye "süreç" den daha eğilimli olacaktır; kabine yol açmak için bütün bir ormanı yakacaktı. Yasası varoluş mücadelesi ve “en uygun olanın hayatta kalması” sloganıdır.
Diğer zihniyet, aşırı egzersizi sırasında demagojik manipülasyonlara yol açabilir, ilgili kişilerin gerçek katılımı kavramını yozlaştırabilir, istişareyi belirsiz ve belirsiz bir sürece dönüştürebilir ve fırsatla sorunu çözmek için kolektif bir karara varmayabilir.
Sorunlarımızla yüzleşirken ve bunları çözmek için planlarımızı tasarlarken veya yürütürken, diğer koşulların yanı sıra sistemik bir zihniyete ihtiyaç duyuyoruz; tüm durumları düşünen ve hem hedefin önemini hem de danışma ve yansıtma sürecine olan ihtiyacı yaratan; ormanı yakmayan ancak kabine giden yolu özenle ve incelikle açan bir zihin; Bahá'u bilge olarak tarif edeceği gibi "başlangıçta sonu görerek" gerçeği akıllıca keşfetmek ve sorunu sadece belirgin semptomlarını değil, aynı zamanda nedenleri ve kökleri.
Hem zihniyetlerden hem de daha iyisi, sistematik düşünen insanlarla çalışan çalışma ekipleri oluşturan kurumlar, sağlıklı bir istişare sürecinin uygulanmasını ve uygulama yoluyla sürdürülebilir hedeflere ulaşılmasını sağlayacak kapasiteler ve yetenekler arasında bir sinerji yaratacaktır. bilge ve güçlendirici çözümler.
Bu satırları yazarken amacım, ailemizin, işimizin, ulusal ve uluslararası sorunlarımızın karşılaştığı zihniyet üzerine düşünmektir:
Hedefi yalnızca rekor sürede mi istiyoruz yoksa katılım sürecine de inanıyor muyuz?
Bir karar, politika veya kural uygulayarak, sistemik bir zihniyetle, onun yan ve nihai sonuçlarını ölçüyor muyuz? Başlangıçta sonu görüyor muyuz?
Etik ve ahlaklı insanlar ve kurumlar olarak, aradığımız sonuca ulaşmak için herhangi bir yolu haklı kılıyor muyuz yoksa sonumuzun doğasına katılıyorum olanları ayırt ediyor muyuz? ?
