Santa maría del puerto del principe ve kültür turizmi

Çalışma, Camagüey vilayetinin kültür turizminin gelişimindeki potansiyelini ortaya koyarak, yüksek rekabet gücü yüksek sürdürülebilir turizm elde etmeyi amaçlamaktadır. Ayrıca literatür taraması bir araştırma yöntemi olarak alınmıştır.

Dünyadaki milyonlarca insan turizm yapıyor ve her biri kendine özgü bir şey arıyor. Uluslararası turist talebi düzensiz dağılmış, buna rağmen Ada'ya olan turist hareketi coğrafi konumu nedeniyle pekişmiş, doğal güzellikleri ve güçlü kültürel ve sanatsal tezahürleri, zengin tarihi ve halkının kendine has özelliği.

Küba, UNWTO'ya göre bir tatil destinasyonu olarak sınıflandırılmıştır. Kültür, en önemli ve büyüyen döviz kaynaklarından biri olmak için en uygun koşullardadır.

Kültür, her ülkede oldukça özelleşmiş ve halkının günlük yaşamının bir parçasını oluşturan ve genellikle dünyanın farklı yerlerindeki diğer insanlar için çok çekici olan değerlere ve normlara dayanan, verili bir yaşam biçimi olarak tanımlanır. Camaguey, insanlığın geri kalanıyla paylaşacak geniş bir kültürel mirasa sahip olduğu için bu gerçeklikten kaçmaz.

Bu araştırma, turizmin nasıl tanıtılacağına ve yapılacağına bir kez daha göz atmaya çalışarak, ilimizdeki çökmekte olan turizm sektörüne katkıda bulunmayı amaçlamaktadır.

Giriş

Uluslararası turizm, döviz gelirinin en büyük kaynaklarından biridir, ancak birkaç yıl önce düşünüldüğü gibi, gelir dağılımı ve ekonomik-sosyal kalkınma açısından yaratması beklenen ilerlemeyi başaramamıştır. Bu anlamda, Karayipler ve Küba deneyimleri, bölgedeki turizmi, tanınmış ürün "güneş ve kumsal" ile ticarileştirmenin burada çok az şey bıraktığını ve tur operatörlerine, koordinatörlere ve stratejik aktörlere ve diğerlerine çok şey bıraktığını göstermektedir. özellikle gelişmiş ülkelerde turist çekmeye adanmış şirketler.

Ancak, çoğu durumda başlangıç aşamasında olmasına rağmen, cesaret verici sonuçlarla gösterilen bir seçenek belirir. Turizm olan büyük sektöre kültürel açıdan bir yaklaşım kazandırmakla ilgilidir.

Bir kültür turizmi ürününü tanıtmanın temel unsuru kültürdür. "Santa María del Puerto del Príncipe: kültür turizminde güç?" Başlıklı bu araştırmanın bu değerli varlığa dayanması, Camagüey eyaletinin kültürel turizmin gelişiminde sürdürülebilir turizme ulaşma potansiyelini ortaya çıkarmayı amaçlamaktadır. yüksek rekabet gücü.

Bu çalışmanın yürütülmesinde, bibliyografik inceleme bir araştırma yöntemi olarak alınmıştır.

gelişme

Bir destinasyon ve kültür turizmi ürünü olarak Camaguey'den bahsetmek için öncelikle kültürün ne olduğunu, kültür turizminin ne olduğunu ve ne şekilde ilişkili olduklarını tanımlamak gerekir.

Kültür, yalnızca "sosyal temel" ve daha genel bir gelişme bağlamı değil, her şeyden önce, kalkınmanın temel amacıdır; Sanatsal yaratımın maddi sonucu kadar değil, her ülkede oldukça özelleşmiş ve halkının günlük yaşamının bir parçasını oluşturan değer ve normlara dayanan ve genellikle çok çekici olan belirli bir yaşam biçimi olarak tanımlanmıştır. dünyanın farklı yerlerindeki diğer insanlar. Camaguey, insanlığın geri kalanıyla paylaşacak geniş bir kültürel mirasa sahip olduğu için bu gerçeklikten kaçmaz.

Turizm, en büyük ve en dinamik “kültür endüstrilerinden” biridir. "Sembolik sermaye" yi yoğun bir şekilde kullanır ve "post-Fordist" dönemin önde gelen birikim alanı haline gelmiştir. Bölgelerin tüketime dayalı bir büyüme modeliyle desteklenen yeni yatırım direkleri haline gelmek için gelişmesi rekabette önemli bir rol oynadı.

Turizm, çağdaş sermaye birikim alanlarının yeniden tanımlanmasında ve yerlerin "yeniden icat edilmesinde" çok önemli bir rol oynadı.

Kültürün işlevleri içinde, turizm değer zinciri düzeyindeki ekonomik yükselişte ona baskın bir rol veren bazıları şu anda tanımlanmaktadır, bunlar:

a) kalkınmanın temel unsuru olarak kültür (Kalkınma - maddi üretim ve tüketimin basit büyümesinden daha fazlası olarak görülür - kültürel olarak tanımlanmış yaşam biçimlerini benimseme seçeneklerinin genişletilmesi olarak kabul edilir), b) Turizm ürününün değerinin artmasını sağlayan bir unsur olarak kültür,

c) turizm faaliyetinden elde edilen gelirin sosyal ve coğrafi dağılımının bir faktörü olarak kültür, d) "kültür endüstrisi" olarak turizm, e) küresel turizm ağları bağlamında teknolojik ve örgütsel öğrenme yörüngeleri yoluyla firmaların, yerelliklerin, ülkelerin ve bölgelerin yükselişini teşvik edebilecek önemli bir varlık olarak kültür (ekonomik ölçeklendirme / iyileştirme).

Havana Üniversitesi'nden Profesör Pedro Monreal tarafından hazırlanan aşağıdaki tabloda, "güneş ve kumsal" ürününün veya kitle turizminin bazı ilginç yönlerine ve konuya gelenlere ilişkin bir karşılaştırma yapılmıştır.:

	Kitle turizmi	Kültür turizmi
Ekonomik mantık	Doğal kaynakların yoğun kullanımı: Başkaları tarafından tasarlanan bir turizm ürününün yerinde imalatı	Bilginin yoğun kullanımı Turizm ürününün özgün tasarımı ile yerinde imalatı
Sektör uzmanlığı	Homojen turizm ürünü	Farklı turizm ürünü
İşlem türü	Seri üretim teknikleri	Esnek üretim teknikleri
Öğrenme gereksinimleri.	Standartlaştırılmış "otelcilik sektörü" becerileri	Yerel olmayan aktörler tarafından özümsenmesi zor olan özel bilgiler.
Değer zincirinin düzenleyici mekanizması	Küresel ağların stratejik koordinatörleri karşısında yerel aktörlerin asgari pazarlık gücü. Yerel düzeydeki ağlardan gelen “ilişkisel” gelirden yararlanmanın çok az olasılığı.	Yerel aktörlerin stratejik koordinatörler karşısında daha fazla pazarlık gücü. "İlişkisel" gelirden yararlanma ve örgütsel öğrenmede ilerleme olasılığı. Sözde "orijinal marka" gelirinden yararlanmak

Dünyadaki milyonlarca insan turizm yapıyor ve her biri kendine özgü bir şey arıyor. Uluslararası turist talebi dengesiz dağılmış, buna rağmen adaya doğru turist hareketi coğrafi konumu nedeniyle pekişmiş, doğal güzellikleri ve güçlü kültürel ve sanatsal görünümleri, zengin tarihi ve halkının kendine has özelliği.

Küba, Dünya Turizm Örgütü'ne (UNWTO) göre bir tatil destinasyonu olarak sınıflandırılmıştır. Kültür, en önemli ve büyüyen döviz kaynaklarından biri olmak için en uygun koşullardadır. Kültür, her ülkede oldukça özelleşmiş ve halkının günlük yaşamının bir parçasını oluşturan ve genellikle dünyanın farklı yerlerindeki diğer insanlar için çok çekici olan değerlere ve normlara dayanan, verili bir yaşam biçimi olarak tanımlanır. Camaguey, insanlığın geri kalanıyla paylaşacak geniş bir kültürel mirasa sahip olduğu için bu gerçeklikten kaçmaz.

Bu çalışma, Camaguey'i bir turist direği olarak (yeni bir şey değil), ancak kültürel bir bakış açısıyla, yani Camaguey'i doğal alanları nedeniyle benzersiz ve tekrarlanamaz bir turizm merkezi olarak veren ve aşağıda belirtilen tüm potansiyellerden yararlanarak gösteriyor., müzeler, sanatlar, şahsiyetler, kiliseler, efsaneler, dans gelenekleri, mutfak, popüler herkes; sadece bu bölgede var.

Kültürün, küresel turizm ağları içinde “yükselebilmek” ve böylece etkin bir şekilde turizmi etkin bir hale dönüştürebilmek için Küba bölgesi ve illerinde, ada Karayiplerinin sahip olduğu temel varlıklardan biri olarak kültürün koşulu, geliştirme taşıyıcısı. Doğru bir şekilde bir kültür endüstrisi olarak görülen kültür turizminin, bölgedeki diğer ekonomik faaliyetleri çekerek ekonomik büyümenin ve yerel kalkınmanın gerçek bir itici gücü olduğu tahmin edilmektedir, çünkü gerçekten otantik ve yerli değerlere sahip bir şey üretmek için yerel girdileri tüketmesi gerekmektedir.

Tarihi figürler.

Ignacio Agramonte y Loynaz (1841-1873) Francisco Agüero Velasco (Frasquito) 1793-1826. Joaquín de Agüero y Aguero (1816-1851) Salvador Cisneros Betancourt (1828-1914) Carlos Juan Finlay Barres. (1833-1815) Enrique José Varona y de la Pera (1849-1933) Luis Casas Romero (1882-1950) Rafael Emilio Osvaldo Fortún Chacón (1919-1982) Nicolás Guillén Batista (1902-1989)

Puerto Principe ve Camagüey'in 20. yüzyıldan önceki kültürel ve bilimsel figürleri.

Müzik:

Şarkıcılar

Ana de armas de Santaella

Carmen Barreto Estévez

Amalia Simón Argilagos

Piyanistler

Aurelio Sariol Silva

Victoria Pichardo Pichardo

Polasky Agüero Agüero

Besteciler

Eduardo Agramonte piña

Lino Antonio Boza

Tuğgeneral Enrique Loynaz del Castillo

Felipe de Fuentes

Miguel Bello Roig'in tablosu

Silvestre Literature, Balboa Troya ve Quesada

Gaspar Cisneros Betancourt (yerel)

Francisco Agüero Duque Estrada (yalnız olan)

Gertrudis Gómez de Avellaneda (Tula)

Enrique José Varona

20. yüzyıl

Müzik

Luis casas Romero

Patricio Ballagas sarayları

Bale

Gilda Saldívar Freyre

Vicentina de la torre recio

Görsel sanatlar

Alfredo Fuentes Pons (Fidelio Ponce de León)

Edebiyat

Nicolás Guillén

Raúl González García

Bilimler

Carlos Juan Finlay

Oftalmoloji

Retinitis pigmentosa tedavisinin ve tedavisinin öncüsü, 1923 yılında Céspedes'te doğan Profesör Orfilio Peláez Molina'dır.

İlginç

Gertrudis Gómez de Avellaneda'nın kölelik karşıtı ilk edebi eseri "Sal". İspanyol kolonisi tarafından Havana'da vurulan sekiz tıp öğrencisinin anısına basılan ilk çalışma: Genç Camagüey yazar Antenor Lezcano Noy tarafından "İnsanlığa karşı suçlar" ve gördü. La Luz, Veracruz, Meksika, 20 Aralık 1871 İşçiler tarafından kurulan ilk kütüphanelerden biri: La Avellaneda, 01-29-1902 Daha önce işgal ettiği binada 06-01-1963'te açılan Julio Antonio Mella Kütüphanesi Liceo de Camaguey. İlk ulusal edebiyat ödülü 12-23-1983 yılları arasında Nicolás Guillen'e verildi. Camaguey Şehir Konseyi 1778'de kuruldu. Ciudad Camaguey unvanı 1817'de verildi ve 1823'te verilmesi gerekliydi. sokakları bölgesel uzantı ile adlandırın. 04-23-1861 telgrafı işletmeye başlar,Küba'ya varışından 8 yıl sonra. Şu anda eyalette faaliyet gösteren en eski ilkokul Aurelia Castillo, San José 323 (1901). Ülkedeki en büyük kapasiteye sahip ilkokul olan Victoria de Girón, Nuevitas'ta 3'te açıldı. -08-1979, 1250 öğrenci kapasiteli Küba'da halen faaliyet gösteren en eski mezarlık, 9 Kasım 1932'de 05-03-1814'te açıldı, Santa Cruz del Sur'dan bir siklon geçti, 3000'den fazla ölü ve tüm kasaba yerle bir oldu. Ulaşım: 1933'te Sevilla-Camüey, İspanyol pilotlar Kaptan Mariano Barberán ve Teğmen Joaquín Collar tarafından gerçekleştirildi. 1936 Avrupa'ya ilk uçuş (Camagüey-Seville) Antonio Menéndez Peláez Küba'nın iç kısmındaki en yüksek bina, 59'dan önce: 1956'da açılışı yapılan "El lugareño" 12 katlıdır.1959'dan sonra ülkenin iç kesimlerinde en yüksek olanı Devrim Meydanı'nın 26 katıdır.

Kültür kurumları.

The Friends of the Country Economic Society, 05-27-1813 tarihlerinde Camaguey'de kuruldu. Liceo de Puerto Principe 1842'de ve Meritli Popüler Santa Cecilia Topluluğu 1864'te kuruldu.

Tiyatro:

Principal Theatre, 02-02-1850. Avellaneda Tiyatrosu, 05-20-1903. Guerrero Tiyatrosu, 06-30-1929. Tasende Tiyatrosu, 1957.

Sirk:

Küba'nın İlk Çocuk Sirki, Esmeralda, Nisan 1979, Hermanos Pérez. Illusion'dan sonra, 01-04-1983'te.

Müzeler:

"Ignacio Agramonte" Çok Amaçlı İl Müzesi, 1848'de bir süvari kışlasıydı, daha sonra 12-23-1955 tarihlerinde Camagüey oteline müzeye dönüştürüldü. "El Mayor" Doğum Yeri, 05-11-1973. "Carlos J. Finlay'in Memleketi ", 12/36/1988. Camaguey Tarihi Arşivi, 06/01/1969." Jesús Suárez Gayol "Öğrenci Müzesi." Amalia Simoni "Doğum Yeri.

Parks:

Casino Campestre, 04-08-1960. Tümgeneral Agramonte anıtı 02-24-1912'de Amalia Simoni ve Salvador Cisneros Betancourt tarafından açıldı. Plaza de la Revolución Belediye Başkanı General Ignacio Agramonte'nin anıtsal kompleksi.

Ulusal anıtlar:

Camagüey Kentsel Tarihi Merkez Plaza ve San Juan de Dios Hastanesi, 1728. Ignacio Agramonte'nin Karanfil Doğum Yeri Guáimaro Meclisinin yapıldığı Amalia Simoni Evi'nin Doğum Yeri

Diğer anıtlar:

Binbaşı General Ignacio Agramonte Dikilitaş'tan Joaquín de agüero'ya Dikilitaş Salvador Cisneros Betancourt Heykeli Bilinmeyen kurtarıcıya heykeli 1868 savaşında vurulanlara Berberan Dikilitaşı ve Finlay Finlay Meclisi'nin Kolye Büstü (Sibanicú)

Bazı önemli yapılar:

Nuestra Señora de la Merced kilisesi ve manastırı, 1748 Kutsal Kabir, 1762 Nuestra Señora de la Soledad kilisesi, 1776 Iglesia şehrinde iki kule ile inşa edilmiş tek kilise Nuestra Señora del Carmen Kilisesi Parroquial Mayor, Catedral Palacio de Justicia, İsa Cemiyeti eski koleji, 1757 Eski süvari kışlası, bugün Quinta Simoni İl Müzesi, 1848

Müzik:

Kaliteli müzik ilk kez 9 / 8-1734'te Ermita de la Caridad'ın kutsaması vesilesiyle prensler tarafından duyuldu. 1822'de Camaguey Müzik Grubu kuruldu. Diana mambisa'nın dokunuşları bestelendi ve XIX yüzyılın 1960'lı yılların sonunda Eduardo Agramonte Piña tarafından çalındı. Ülkedeki tek keman fabrikası, 12-23-1976'da Küba'da 12-12-1977'de Plaza de los'da açıldı. işçiler

Işçi hareketi:

Küba Ulusal İşçi Konfederasyonu (CNOC), 5 Ağustos 1925'te III.Ulusal Kongresi'nde kuruldu.İlk Ulusal Şeker İşçileri Kongresi, 21 Ekim 1939'da Francisquito Caddesi'nde bırakıldı. Orada Ulusal Şeker İşçileri Federasyonu (FNOA) kuruldu.

Genel ilgi:

Camagüey'den bazı veriler: Küba'daki ilk arazi sahibi Vazco Porcallo de Figueroa (1494-1550). Port-au-Prince'e yerleşti ve kurucu ortaklardan biriydi. 1515'te, Nuevitas Körfezi'nin iç kesimlerinde Punta del Guincho'da Port-au-Prince kuruldu. Ünlü İngiliz korsan Henry Morgan 28 Mart 1668'de geldi ve şehri işgal etti. Fransız korsan Grammont 23 Şubat 1769'da karaya çıktı ve Port-au-Prince'i aldıktan kısa bir süre sonra Puerto Príncipe, 1762'de İngilizlerin saldırılarına karşı silahlı adamlarla başkente yardım eden adadaki ilk şehirdi. Ana Betancourt (1869), Camaguey, Bartolomé Mazo'nun 1901'de Estrada Palma üzerinde oyların çoğunluğunu aldığı tek eyalet olan Camaguey Platt değişikliğini ne kabul eden ne de imzalayan: Salvador Cisneros Betancourt ve Manuel Ramón Silva Zayas.Cándido González, 26 Temmuz'da Camagüey'de. Bolivya'da Camagüey'den öğrenci lideri Jesús Suárez Gayol tarafından dökülen ilk kan. Küba'da silahsız bir halkın bir askeri kışlayı ele geçirdiği tek zaman, 21 Ağustos 1959. Camaguey: Alternatif isim olarak bir vatanseverin adını taşıyan tek il, Agramontinos.

Efsaneler ve gelenekler:

Dolores RondónAura blancaSan Juan Camagueyano veya Rumba, comparsa ve congas. Yapısı veya terminolojisi özel olarak Camaguey'de oluşturulan müzik grubu: Pregones, Küba noktası Camaguey, Serenatas, Afrika konseyleri.

Tipik yemekler:

Aciago'nun iki çeşidi vardır: Puerto Principe (tavuk ve patates dahil tüm malzemelerle) ve Creole (daha az kümes hayvanı ve patates) Matajíbaro Montería (ertesi gün domuz kızartmasıyla yenir) Casabe Fromboyo Pirinç, et ve muzlu Patates ekmeği Bienmesabes Çan arısı ballı Lor Caracas'tan ekmek Gaceñigas Cascorro'dan süt kreması Catibía Masarreal Torticas Morón Badem peynirinden Muz empanadillas

Orijinal olarak Camaguey'den değil, geleneksel yemekler:

Salpicón et ve balık Saw Tasajo Adobo Pastelón Sünger kek

Tipik popüler içecekler:

Chinguirito Canchanchara Sangria Aperitivo Camagueyano Orange mambí Küba libre

Doğal cazibe merkezleri:

Sierra de Cubitas belediyesinde "Limones Tuabaquey" Doğa Koruma Alanı. Najasa belediyesindeki "Sierra del Chorrillo" Doğa Koruma Alanı. Eyaletin kuzeyinde yer alan Santa Lucía Plajı, Guáimaro ve Nuevitas belediyeleri, 22 kilometre deniz kıyı şeridi. Mercan kayalığı, Santa Lucia plajı. Fosil ormanı, taşlaşmış ormanlar, Najasa. Timsah çiftliği. Finca "La Belén".

Kültür ve eğlence merkezleri:

Casa de la Trova.Caribe Kültür Merkezi, Cabaret Colonial, Mar Verde, Santa Lucía, San Juan de Dios Kompleksi.

İlde konu ile ilgili bazı adımlar atılmış olmakla birlikte, bölgenin sanatsal ve kültürel değerlerinin kullanımının olduğu söylenemez. Belki de Artex ve Paradiso seyahat acentesi kültür turizmi ürünlerinin organizasyonu ve pazarlanmasında öncüdür. Bu sektörde Camaguey'i tanıtmak için yapılara ihtiyacınız var.

“Kültür, en önemli ve büyüyen döviz kaynaklarından biri olmak için en uygun koşullardadır. Pazarın uygun segmentlerinde, zaten uluslararası düzeyde yüksek katılımcılara sahip olduğumuz sözde kültürlü müzik var. Sadece müziğin değil, aynı zamanda plastik sanatların, edebiyatın, sinemanın, videonun, kayıtların (kayıtlar ve kasetler), kitapların, müzelerin, müzik aletlerinin üretiminin de ticarileştirilmesi gereklidir. İlkelerimizi ihlal etmeyen ve ülke için bir fayda oluşturan bir iş nerede görünürse görünsün, kabul edilmelidir. En önemli şey sözde entegrasyondur /: bankacılık, ulaşım, oteller, tur operatörleri, mağazalar,yetişkinlere yönelik kiralama ve çeşitli turist taleplerini karşılayacak şekilde düzenlenmiş tüm ticari hizmetler. Şimdi piyasalarda parçalanma, yani kendini segmentlerde ve özellikle de nişlerde belirleme hakimdir ”. Lic Alberto Pozo.

Uzun mesafeli seferleri azaltma eğilimi, Küba'ya turizmi yayan Avrupa pazarlarında yaşanan yavaşlamayı ve hatta bazı durumlarda büyümeyi etkiledi.

Gelişmekte olan destinasyonların uluslararası pazarındaki kesinti, çok güçlü bir rekabet yaratmakta ve diğer destinasyonlardaki ürünlerin tasarımını yeniden düşünmeye zorlamaktadır. Diğer bir husus, kalış süresinin azaltılmasıyla ilgilidir. Turistik harcamaları mümkün olan en yüksek düzeyde teşvik edecek seçenekler sunmak için destinasyonda kalış süresinin çoğunu yapmak gerekiyor. Bu şekilde, destinasyon daha düşük fiziksel turist yükü ile daha fazla ekonomik fayda sağlayacaktır.

Aynı şekilde, İnternet üzerinden hareket eden pazar segmentini yakalamak için çok çalışmak gerekiyor. İnternette bazı web siteleri olmasına rağmen, tur operatörleri aracılığı ile gelen turistlerin yüksek hacmi dikkate alındığında bu şekilde turist çekmeye yönelik sınırlamalar bulunmaktadır.

Geleneksel otel dışı konaklama talebi uluslararası bir eğilim olarak kabul edilmektedir. Küba'da bu fenomen, sözde "özel konaklama" yoluyla kendini gösterir.

Kültürel ve sürdürülebilir gelişmelerle ilişkili yöntemlere olan talep dünya çapında artmıştır.

Bu tür etkileşimin en açık biçimlerinden biri, herhangi bir tezahüründe turistik faaliyetler için tarihi ve kültürel değeri yüksek binaların, meydanların, sitelerin ve komplekslerin kullanılması ve korunmasıdır.

Şu anda, Küba sanatının ve kültürünün çeşitli tezahürleri turist tekliflerine ekleniyor.

Gösteriler ve etkinlikler alanında, profesyonel grupların, plastik hareketin sergilerinin sayısında ve ayrıca turist akınını teşvik eden programların ve festivallerin gelişmesi, bunlar başkentte yoğunlaşmıştır.

Tüm söylenenlere rağmen, büyük bir çelişki ifade edilmektedir: Kültürel ve sanatsal olanın korunması, bölgesel ve yerel tarihle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı, bu turizm eğilimini mümkün kılan şey olsa da, sömürüye dikkat çekmek gerekir. hepsini. Kültür turizminin aşırı ticarileştirilmesi veya uygunsuz sömürü biçimleri, yalnızca onun kaybına değil, aynı zamanda kültürün kendisine de yol açacaktır. Bu, risklerinizin sıfıra indirilmesi gereken bir felaket olacaktır. Hiçbir yer kültürünü kaybetmeyi göze alamaz çünkü bu, tarihini kaybetmek gibidir ve bunun neden olabileceği zararlı etkiler zaten bilinmektedir.

Bu nedenle, bir kültürel turizm destinasyonu olarak Camaguey'in yapılandırılmış ve organize lansmanını gerçekleştirmeden önce, aşırı tüketime, bozulmaya ve kültürümüzün ve tarihimizin bir kısmının kaybolmasına neden olabilecek çeşitli faktörler dikkate alınmalıdır.

Sonuçlar

Doğru bir şekilde bir kültür endüstrisi olarak görülen kültür turizminin, bölgedeki diğer ekonomik faaliyetleri çekerek ekonomik büyümenin ve yerel kalkınmanın gerçek bir itici gücü olduğu tahmin edilmektedir, çünkü gerçekten otantik ve yerli değerlere sahip bir şey üretmek için yerel girdileri tüketmesi gerekmektedir.

Santa María del Puerto del Príncipe, doğası gereği zengin bir kültür, sanat ve bilim yeridir, buranın oluşturulduğu veya harika bir kültürel turizm merkezi haline gelebileceği söylenenler içindir.

Camaguey'in kültürel bir turizm merkezi olarak yapılandırılmış ve organize lansmanını gerçekleştirmeden önce, aşırı sömürülmeye, bozulmaya ve kültürümüzün ve tarihimizin bir kısmının kaybolmasına neden olabilecek çeşitli faktörler dikkate alınmalıdır.

kaynakça

Kotler, P. Oteller ve turizm için pazarlama, Hispanoamérica SA

López-Pinto Ruiz, B. Pazarlamanın özü, Barselona: Ediciones UPC, 2001.

Monreal, P. Kültür, turizm ve Karayipler, gelişimi. X Ekonomistlerin Küreselleşme ve Kalkınma Sorunları Toplantısı. Mart 2008.

Santana Talavera, A. Kültür turizmi, turist kültürleri. Monografi, La Laguna Üniversitesi, İspanya.

Stoner, J. Administration.

Valls, JF Turizm ve eğlence şirketlerinin yönetimi, Barselona: Ediciones Gestión, 2000.

www.hoteleuropesansalvador.com

Ekler

Sembolik sermaye: "ürünlerin tüketimi ve toplanması, sosyal ağların ve kültürel değerlerin varlığı ile ilgili olan, açıkça zevk, tarz ve statü göstermeyi amaçlayan." Yeni teknolojilerden ve tüketicilerin farklılaşmış segmentlerinin satın alma gücünden yararlanmaya çalışan esnek birikim modellerinin bir parçasıdır. Piyasalardaki düşüşü ve nispeten olgun ve çok dinamik olmayan sözde “Fordist Çağ” üretken modellerini telafi etmeye çalışan ekonomik yeniden yapılanmanın sonucu.