Komutan Che Guevara'nın pedagojik düşüncesi hakkında konuşmaya başlamayacağız, eldeki konuyla uğraşırken, teorisinde ve pratiğinde kendisinden spontane pedagoji üzerinde çalışmaya başlarsak daha kesin olacağını düşünürüm, çünkü bu, Ernesto Guevara de la Serna Çocukluğu, hayatı boyunca korkakça öldürüldüğü güne kadar geliştirerek ve uygulayarak.
Sözü ve eylemi ile etik, estetik ve ideolojik bir içerikle topluma sürekli mesajlar gönderen bir kişilikti. Bu mesaj her zaman güçlü bir eğitim etkisi olan sosyal bir yankıya sahipti, insanlık sevgisine dikkat çekiyor ve toplumun sadece eğitim yoluyla değiştirilebileceğine ikna olmuştu.
Fikirlerini ve etik, estetik ve ahlaki değerlerin gelişiminde hareket etme şeklini etkili bir şekilde etkiledi. Örnek niteliğindeki kişiliklerin çalışmasını kişilik oluşumu için mükemmel bir araç olarak tanımladı ve bunu gerçekleştirmek için metodoloji önerdi.
Kolektivizm ve bireyciliğin derinlemesine bir analizini yaptı, bu bağlamda bireyciliğin sosyal çevremizden kaybolması gerektiğini ve yalnızca tüm bireyin insan ve mesleki potansiyelinin tam olarak kullanılması, yönlendirilmesinin ve mutlak yararı için uygulanması gerektiğini düşünüyor. topluluk.
Kolektivizme hitap ederek, sosyal görevlerimizin yerine getirilmesinde farkındalık kazanmanın, kişisel çıkarlarımıza öncelik vermekten kaçınmanın, her birimizden çok şey beklediği toplum için gittikçe daha fazla ödeme yapmasının gerekli olduğunu önerdi.
"Che" nin hayatı ve çalışması hakkındaki teorik varsayımlardan yapılan sistematikleşme, devrimci projeksiyonunda tere ile aşan bir adamın düşüncesine ve performansına nüfuz etmesine izin veren, böylesine önemli bir uluslararası projeksiyonun değerlemesi için temel unsurları oluşturur. Latin Amerika sahnesi, tüm nesillerin tartışılmaz paradigması olarak durduğu ayrılmaz bir yerdir.
Düşüncesindeki düzenlilikleri ve eğilimleri ve davranış biçimini ortaya çıkarmak, şüphesiz onu tartışmasız bir sosyal eğitimci olarak yerleştiren armağanlarını, niteliklerini ve değerlerini göstermek için zorunlu bir referans noktasıydı.
Dr. Ernesto Guevara Linch oğlu hakkında konuştu. NesErnesto hiçbir zaman zarar görmedi. Akademilere veya akademisyenlere saygı göstermedi. Tartışması her zaman çevik ama sağlam ve kesiciydi, keskin olmasına rağmen her zaman kötülükten yoksundu. Gerçek için gerçek bir fanatikti ve onu etkilese bile empoze etti ve tereddüt etmeden yaptı, her zaman hataları kabul etmeye hazırdı.
Başkalarını analiz eden aynı şey acımasızca analiz edildi. Utangaçlık yok. Bir şey yapmaya karar verdiğinde, önündeki engellerin üzerinden atladı ve sarsılmaz bir irade ile sarsılmaz bir kararlılık, önerdiği sona ulaşana kadar durmadı.
Baş Komutanımız Fidel Castro, onu, hayatı ve eserleri, onun gibi insanların kitlelerde milyonlarca insan tarafından var olduğunu, edinme kabiliyeti ile yıkılmaz bir ahlaki güç ve pozlar olduğunu göstermenin çok büyük önemine sahip olan olağanüstü ve ilgisiz bir adam olarak tanımlar. ¨ Bence en büyüğü gerçekten ahlaki değerler, vicdan: Che en yüksek insani değerleri ve olağanüstü bir örneği sembolize ediyor. Bir hale ve büyük bir gizem yarattı.¨
Ernesto Guevara de la Serna'nın (Komutan Che Guevara) eğitim yöntemlerini, her tarihsel an ya da belirli bölgede yetkilendirilmiş geleneksel pedagojiye bağlı olan ya da güvenen bir pozisyondan, her zaman sosyal sistemin çıkarlarına cevap veren bir konumdan bulmak mümkün değildir. asıl amacı onun devamlılığı olan hakim.
Hükümetin istekleri ile halkın istekleri arasındaki çelişki, asıl görevi tam olarak halk kitlelerinin eğitimi olmayan eğitim sisteminin projeksiyonunda doğrulanabilir olan sahte demokraside bir düzenliliktir.
Buna rağmen, kasabada eğitimciler ortaya çıkıyor, gerçek etik, estetik ve ahlaki değerlerde sürdürülen bir pedagojiyi yükseltiyor, kasabada eğitim etkisi yaratıyor, bunun bir örneği Arjantin'de doğan bu sosyal eğitimcinin kişiliğidir. 14 Haziran 1928.
Belgelendirmeye ihtiyaç duymayan bir pedagogdu, pedagojisi teorisinde ve pratiğinde, çocukluğundan söylediği ve toplum üzerinde görünür bir eğitim etkisi uyguladığı için doğal ve kendiliğinden.
Değerleri, aile, mahalle, bu tarihi ve sosyal bağlam ile etkileşimi sırasında ortaya çıkar ve gelişir, zekası, onu daha geniş ufuklara, kişiliğini şekillendirmeye, gözlemlemeye ve Hızlı bir şekilde kendini Güney Amerika bölgesinin siyasi, ekonomik ve sosyal durumuna daldırır ve yüzleşir, genç yaşından itibaren mücadele eder, sözcüğü ve eylemleri ile eğitim mesajlarının izini bırakarak toplum üzerinde tüketimsel bir sosyal etkiye neden olur.
Her ülkeden geçerken, Hintli, siyahi, fakir ve fakirdi, herkes gibi sömürü hissetti, Latin Amerika sosyal sorununu, nedenlerini, sonuçlarını ve kesin olarak hangi yoldan gideceğini anlayabildi. çok sefaleti sona erdirmek için, anavatanına döndüğünde, ilk seyahatinden ve üzerine günlük notlarını sipariş ettikten sonra yazıyor.
Notes Bu notları yazan karakter yeniden Arjantin'e ayak bastığında öldü, onları sipariş eden ve "Ben" i cilalayan kişi, ben değilim, en azından ben aynı içim değilim. Başkentimiz Amerika'da amaçsızca dolaşmak beni düşündüğümden daha fazla değiştirdi.
Başkomutan, onun postülanslarının uzay ve zamanda sonsuz evrensel geçerliliğe sahip olacağını belirtti. "Che geçmişte asla konuşulamaz."
Olağanüstü bir bilim adamı olmasına rağmen, kendisini pedagojik bilimlere resmen adamadı, yine de eğitim teorisi ve pratiğine katkıları, bilimsel çalışmanın bütün insanın kişiliğinin, 21. yüzyılın erkeğinin oluşumu için aşılamaz değer araçlarıdır..
Che doğal bir eğitimciydi, bunu varlığıyla, sözüyle, örnek performansıyla yaptı.
Aşırı sadelik ve doğallık ile ilerledi, maddi zenginlikten endişe etmedi, kıyafetlerle ilgisiz, aşırı kemer sıkma ile yaşadı ve efsaneye yakın bir özgecilikle hareket etti, fikirleri projelere dönüştürüp gerçekliğe dönüştürmek için ustalığa sahipti.
Fikirlerde tartışma, tartışma ve çeşitliliği, yansımayı, özeleştiriyi, eleştiriyi eğitmek için yöntemler olarak kullandı: “Şiddeti veya sansürü zorlamadan yapılan inceleme her zaman zordur ama eleştirmek, ısırmak, tenace etmek ya da kaba boyundurukta çivi çakmak değil, ama eleştirmek, asil niyetle kara yeri işaret etmek ve dindar bir el ile güzel işi gizleyen gölgeyi ortadan kaldırmaktır¨.
İkna ve hepsinden önemlisi örnek üzerinde durdu ve ifade etti. Var olabilecek en iyi devrimci telkin, örnek olarak, görevi yerine getirmenin yolunu göstermektir.
Fikirlerinde ve yönelimlerinde enfes açıklığı, tavsiyelerinde ve öğretilerinde kendiliğindenliği gösterir, eylemini düşünceleriyle birleştirir ve örnek performansıyla onlara başkanlık eder.
