Akademik ve iş alanlarında tartışma ve tartışma konularından biri, liderlik rolünün etkili bir performansıyla ilgili beceri ve yeterliliklerin öğrenilmesinin nasıl gerçekleştirilmesi gerektiğidir.
Bu tartışma, bu becerileri edinmeyi amaçlayan çoğu eğitim programının düşük etkinliği hakkında yapılan tesadüfî değerlendirmeyle ortaya çıkmaktadır. Birçok şirket, çok iyi kalitede olmasına rağmen (hepsi değil) ve katılımcıların bu etkinlikleri ne kadar çok motive ve heyecanlı bıraktıklarına bakılmaksızın, orta vadeli değerlendirme programlarına önemli miktarda para yatırıyor. yeterliliklerin etkili bir şekilde dahil edilmesi ve işyerine uygulanması açısından yetersiz sonuçlar elde etmeleri. Bu programların katılımcılarının bilgi ve bilgi edindikleri ancak günlük uygulamada karşıt olan yeni yetenekleri ve becerileri bir araya getiremedikleri (vücuda koyamadıkları) doğrulanmıştır.
Eğitime yapılan yatırım geri dönüşünün bu eşitliği, çalışma ekiplerine liderlik eden ve liderlik eden kişilerde bu becerilerin geliştirilmesine artan önem ekleyerek, örgütlerdeki insanların eğitim ve gelişim yöntemlerini sorgulamaktadır.
Bu konuda dalış, en modern ama aynı zamanda en eski uygulamaları analiz ederek, Kuzey Amerika'daki Sioux Kızılderililerinin geleneklerini araştıran bir grup antropolog tarafından yapılan bir çalışma elime geldi. Dikkatimi çeken ve söz konusu konu için bazı ipuçları sağlayabileceğini düşündüğüm konulardan biri, Sioux'nun erkeklerini savaşçı ve avcı olarak yetiştirmek için yürüttüğü titiz ve sistematik uygulamaların analizidir. Başka bir deyişle, işletme yönetimi açısından tercüme edildiğinde, yüksek rekabet gücüne sahip bir pazarda etkin bir performans sergilemek için gerekli becerilerin kazanılmasını sağlamak için eğitim ve gelişim politikalarının ne olduğu analiz edilmektedir.
Kabile adamlarının mükemmel savaşçılar ve avcılar olarak oluşmasının toplumun hayatta kalması için kilit unsur olduğunu düşünelim. Bu anlamda dikkate alınması gereken ilk unsur, oluşum ve eğitim uygulamasının topluluğun Paylaşılan Vizyonu ve üyelerinin her birinin Kişisel Vizyonu ile uyumlu olmasıdır. Kabilenin tüm üyeleri bu formasyonun öneminin farkındaydı ve ona başlayan gençlerin her biri, bu sürece katılmaktan büyük gurur duyuyor. Savaşçı ve avcı olmak hayatlarının nihai hedefiydi ve bu bir uyarıcı ve motivasyon aracı görevi gördü. Demek ki,Ortak bir amaç duygusu vardı ve bu genç savaşçıları ortaya çıkabilecek tüm engellerin üstesinden gelmeye teşvik etti ve buna karşılık eğitmenlerin, yoldaşların ve aile üyelerinin cesaret ve desteğini aldı.
"Kalkınma politikasının" nesnel ve sınırlı bir zamanı vardı. Eğitim, on yaş civarında çocuk hareketlerini gerçekleştirip koordine edebildiğinde başladı ve önerilen amaç, on iki ve on üç yaş arasında avcıların ve savaşçıların becerilerini elde etmekti.
Süreç net bir başlangıç yaptı ve yüksek sembolik ve duygusal içeriğe sahip olan baba, oğluna kendi elleriyle inşa edilmiş, büyüklüğüne ve gücüne uygun bir yay ve oklar verdi. Oradan, eğitim, tam avlarını elde edene kadar, küçük av avlamaya çıktıklarında başladı.
Şimdi eğitmen dediğimiz şey tarafından yönlendirilen ve aynı zamanda kolaylaştırıcı veya koç rolünü oynayan bir uygulama ve eğitim anı vardı.
Onlara bilgi sağlamak, öğrenme sürecini izlemek ve zorlukların üstesinden gelmek için onlara destek olmak ve onlara eşlik etmekten sorumluydu. Çırakların avlanmaya gittikleri ve bunu küçük gruplar halinde yaptıkları başka bir zaman da vardı. Bugün akıl hocası olarak adlandırdığımız şey.
Süreçte kilit rol, öğrenme grubunun desteklenmesi ve teşvik edilmesiydi. Deneyimleri ve başarıları paylaşmak, sürekli öğrenme konsolide ilişkilerinde kendini doğrulanmış, desteklenmiş ve teşvik edilmiş hissetmek ve üyelerini kendi iyiliği ve toplum için kalıcı bir eylem olarak zorlukları üstlenmeye teşvik etmiştir. Çocuk ilk avını getirdiğinde, tüm aile onu eğlendirdi ve kutladı ve bu yeni avcı için paha biçilemez bir uyarıcıydı.
Ancak, eğitimin ilk aşamasını başarıyla tamamladığı değerlendirildiğinde, yeni bir aşamaya girebilecek pozisyondaydı ve böylece daha güçlü bir ok ve yay verildi.
Beceri geliştirme ve daha büyük bir av, bir geyik avlama arayışında öğrenme metodolojisi tekrarlandı. Kutlamalar hedefin sonunda yenilendi ve böylece silahların zaten büyüdüğü eğitimin üçüncü ve son aşamasına girdi ve avcı ve savaşçı olarak büyük taç giyme (becerilerin belgelendirilmesi) ilk bizonlarının avı oldu.
Kuşkusuz, Sioux halkı için, öğrenme sürecindeki başarı sadece bir formalite değil, eğitim alanının yerine getirmesi gereken bir hedef değil, geçim kaynaklarının ve bölgelerinin savunmasının anahtarıydı.
Piyasaların mevcut rekabet gücünün yarattığı zorlukların, bu kabileye geçim sağlayacağı düzeyde olduğunu düşünürsek, belki de bazı dersler çıkarabiliriz. Örneğin, eğitimi Vizyon ile, iş verimliliğini kişisel gelişim ile ilişkilendiren, uygulama toplulukları üreten ve eğitimi koçlukla birleştiren, ancak temelde bilgi edinimini karıştırmamakla uyumlu hale getirme ihtiyacı yeterliliklerin birleştirilmesi ile.
