Özet:
Bu çalışmada, Küçük Prens'in yönetim alanı için işten çıkarabileceği farklı öğretiler gösterilmektedir.
Bir çocuk olarak okuma alışkanlığınız olduğunda, bizi bir daha asla başaramayacağımız şey olarak hayal etmemizi ve eğlenmemizi sağlayan kitaplar buluyoruz, onlarla birlikte kahraman, kılıç ustası, okçu, jester, korsanlar, krallar, birinden farklılaşmayı öğreniyoruz Kötü adamların iyi adamlarına bakın, büyülü ormanları ve güçlü sihirbazları hayal ediyoruz, ancak yaşlandıkça bir kahraman olmanın o kadar kolay olmadığını, kılıç ustası, okçular, jesters ve korsanlar döneminin arkamızda olduğunu ve bunun gibi iyi kralların olmadığını anlamaya başlıyoruz. ikisi de büyülü ormanlar ve güçlü büyücüler değil. Arzu ettiğimiz her şeyin bir doz çaba ve iş gerektirdiğini, kötü ve iyinin izole ve münhasır gruplar ve insanlar oluşturmadıklarını, aksine her bir birey ve grupta dozlarını sağlayarak karıştığını öğreniyoruz.Sonra çocukluğumuzun işaretçisi olan kitaplar mutlu bir zamanın kalıntıları haline gelir.
Çocuk olarak okuduğumuz halde, zaman içinde geçerliliklerini kaybetmemelerine rağmen, çocuklar için yazılmanın yanı sıra, ses çıkarmaya ve eğlenmelerine izin verdikleri için, yaşam için faydalı öğretiler ilettikleri, dostluk, adalet, iş aşkı, hayal gücü. Bu tür edebiyatın bir klasiği PRINCE'dir. Antoine de Saint-EXupery Fransız yazar tarafından yazılmış kitap, pilot, 31 Temmuz 1944'te 44 yaşında bir savaş görevinde öldürüldü ve Night Flight, Southern Mail ve War Pilot gibi diğer kitapların yazarı.
1943'te ilk kez yayınlanan EL PRINCIPITO, bir kez okunduğunda, bir çocuk bir mıknatıs haline geldiğinde, çoğu okuyucu için, onları bir ergen veya yetişkin olarak periyodik olarak okumalarına dönmeye zorlayan bir kitaptır. Bu çekim gücünün sırrı, yazıldığı şiirsel dile ek olarak yatıyor ve insanın en temiz duygularına hitap etmesine, katkıda bulunduğu öğretilerin zenginliğinde, bir kitap ise bir şüphe yaratabilecek büyüklüktedir. çocuklar veya yetişkinler için yazılmış. Sadece 83 küçük sayfada en az 57 öğreti çıkarılabilir, bu büyüklüğün bir kısmı ders kitaplarında bile bulmak zordur.
Yönetmenlik ve okuma severler için, küçük prens ilk karşılaşmalarıdır. Liderlik, bir grup insanı yönetme sanatını incelemek ve belirtilen hedeflere ulaşmak için çeşitli kaynakları yönetmekle görevli bilim olarak tanımlanabilir. Aşağıda PRINCE'in bu bilime nasıl katkıda bulunduğunu açıklamaya çalışacağız.
Daha önce sunulan yön tanımından, bu bilimin çalışmasının, belirtilen üç temel alan üzerinde derinlemesine bir çalışma gerektirdiğini doğrulayabiliriz:
• İnsan Faktörünün Sürüşü.
• Kaynak yönetimi
• Belirtilen Strateji.
Bu alanların her biri için küçük prens, daha fazla veya daha az ölçüde, neyin açıklandığını göstermek için, her birinin içeriği derinlemesine ve kitabın onlara nasıl davranacağını inceleyecek ve katkıda bulunacaktır.
İnsan Faktörünü Sürmek.
İnsan faktörü, yönetim sürecinin tüm unsurlarından en önemlisi olarak ortaya çıkmaktadır, çünkü kaynakları kullanmaktan ve bu hedeflere ulaşmayı sağlamaktan sorumludur, zamanla bilgi ve deneyimlerin en büyük kazanımı ile değerini arttırır.. En önemlisi olmasının yanı sıra, çeşitliliği nedeniyle uğraşılması en zor olanıdır, her bir kişi sorumlulukları, motivasyonları ve kapasiteleri nedeniyle diğerlerinden farklıdır.Ancak, yönetim bunun çalışmasını kolaylaştıran genel motivasyonlar ve temalar yaratmıştır. Eğitim.
Motivasyon: Bu sayede insan faktörünün davranışını ortaya çıkaran güdüler, ihtiyaçlarına ve değerlerine göre analiz edilir ve bu temelde onu etkileme yollarını tasarlar.
Motivasyonun temeli olarak ihtiyaçların incelenmesinden, Abraham Maslow'un elde ettiği sonuçlar bilinmektedir, bu da insanın davranışlarına göre farklı ağırlıklarda 5 kategoriye ayrılabilen ihtiyaçlarına göre hareket ettiğini belirten bu yazar, etkiyi temsil etti. tabandakidakilerin piramidin tepesinde bulunanlardan daha fazla ağırlığa sahip olduğu piramit şeklindeki ihtiyaçların Bu teorinin eleştirisine en duyarlı olduğu ortaya çıkan boyut, çünkü tüm insanlar ihtiyaç grupları arasında aynı ağırlık ilişkisine sahip değildir. Simonov tr insanların ihtiyaçlarını üç gruba ayırıyor; Vitals: hayatta kalmaya yönelik, Sosyal varlıklar bir arada yaşama yönelmiş ve İdealler gelişmeye yöneliktir.Kendi adına, McClelland diğer üç ihtiyaç grubunu gündeme getiriyor: birinin başkaları üzerinde etki ve kontrol etmek istediği Güç, Bağlılık, bir sosyal gruba ait olma ihtiyacı ve son olarak da kendini gösteren başarı ile belirlenir. başarı arzusu ve eşit derecede yoğun bir başarısızlık korkusu.
PRENSİP, kasıtlı olmamakla birlikte, yukarıda belirtilen ihtiyaç gruplarının çoğunun kanıtıdır. Böylece, örneğin, fizyolojik veya hayati ihtiyaçlara, Çölde kaybedilen pilot Antoine, “Tamamen yalnız denemek için yola çıktım, zor bir onarım. Bu benim için bir ölüm kalım meselesiydi, sadece sekiz günlüğüne su içtim. “Kitap boyunca sosyal veya bağlılık ihtiyaçları farklı ilişkilerde ve onlardan kaynaklanan ifadelerde ortaya çıkarken, Küçük Prens ilişkisinde - Rosa bulunur “Bir yıldızda bulunan bir çiçeği seviyorsanız, geceleri gökyüzüne bakmak tatlıdır. Küçük yıldızlar sıkıldım, biraz sıkıldım ama beni ehlileştirirsen hayatım aydınlanacak, diğerlerinden farklı olacak bir ayak sesleri gürültüsü bileceğim. Diğer ayak sesleri seninkini yer altına saklamama neden oluyor, beni müzik gibi yuvadan çıkaracaklar. ! ve ayrıca bak!? Buradaki buğday tarlaları bana hiçbir şey hatırlatmıyor. ! ve bu korkunç! ama altın saçın var. Beni ehlileştirdiğinde. Harika olur! Altın olan buğday seni hatırlamama neden olacak. Ve buğdaydaki rüzgarın sesini seviyorum ". Sonunda küçük prens “Bir kişi ölecek olsa bile bir arkadaşa sahip olmak iyidir. Tilki bir arkadaşım olduğu için çok mutluyum. ”
İktidar ihtiyacı, dünyanın çok basitleştirildiği kralın karakterinde gösterilir. Bütün erkekler onun öznesi, kral, "Kralın huzurunda esnemek etikete aykırıdır,…, seni yasaklıyorum" görevinin temel bir zorunluluğu vardı. ben mi. ! Hadi, tekrar esneyin. Bu bir emirdir "" Kral, otoriteye saygı duyulması gereken her şeyin ötesinde, itaatsizliğe tahammül etmedi. " Sadece alkışlanmak ve takdir etmek isteyen kibirli kişinin karakterinde, “beni alkışladıklarında selamlamak, maalesef buradan hiç kimsenin geçmediği” şapkası ya da hayranlığı şu şekilde tanımlayan kişi olarak saygı duyulur. en güzel adam, en iyi giyinen,gezegendeki en zengin ve en zeki "örneklendirilen diğer ihtiyaçlar, Antoine'ın ressam olmaktan memnuniyetsizliğinde ortaya çıkan idealler veya kendini gerçekleştirme" 6 yaşında nasıl bir ressam olarak görkemli bir kariyerdi.
PRINCE sadece ihtiyaçların farklı tezahürlerini göstermekle kalmaz, aynı zamanda insanların davranışları üzerindeki etki derecelerini nasıl değiştirdiklerini gösterir, bu Küçük Prens ve Antoine'ın tartışmalarında başarılır, çünkü ikincisi uçağının motorunu sabitlemek bir konuydu hayat ve ölüm ve bu yüzden onun en yüksek önceliği "Çok ciddi görünmeye başlayan arıza ile çok ilgilendim ve biten su, en kötüsünden korkmamı sağladı" "Hiçbir şeye inanmıyorum" "Ciddi şeylerle uğraşıyorum" Küçük Prens'in “milyonlarca yıl önce koyunların çiçek yediği bilgi ve duygusal duygular arayışına öncelik verdiğini? Ve neden işe yaramaz dikenler yapmak için zaman harcadıklarını öğrenmek ciddi bir şey değil mi? ”.Küçük Prens için kolektif ihtiyaçlar bireysel ihtiyaçlardan daha önemliydi. “Bana göre saçma görünmeyen tek kişi o. Belki de onun dışındaki şeylerle uğraşmasıdır. ”
Son yıllarda, ihtiyaçların durumuna ek olarak, davranışı etkileyen sosyal kaynaklı diğer faktörler de derinlemesine incelenmiştir. Bunların hepsi, Edgar H. Shein'e göre, bir grup tarafından dışsal uyum ve iç entegrasyon sorunları ile başa çıkmayı öğrendiklerinde keşfedilen, keşfedilen veya geliştirilen temel varsayımların bir modelinden başka bir şey olmayan şirket kültürü terimi altında gruplandı. geçerli sayılmak ve sonuç olarak yeni üyelere bu sorunları algılamanın, düşünmenin ve hissetmenin doğru yolu olarak öğretilmek için yeterli etki göstermişlerdir.
Kurum kültürü, temel bileşenleri arasında değerleri, temel varsayımları ve paradigmaları sunar. Değer kelimesi, orijinalliğini kaybetmeden sağlıklı, güçlü olmak anlamına gelen Latin fiil değerleyicisinden geliyor, anlamı yüzyıllar boyunca genişliyor, bugünlerde birçok tanım yönetildi. Değerler, "karar verme ve diğer eylemlere rehberlik eden" temel temelden başka bir şey değildir. 1920'de çok şık bir takım elbise giydiği için başka bir değer, yaşlıların figürlerinin sevgisidir. "Onlara yeni bir arkadaştan bahsettiğinizde,Asla “ses tonunuz nasıl? Tercih ettiğiniz oyunlar hangileri? Kelebek toplar mısın? "Bunun yerine sorarlar. Kaç yaşındasınız? Kaç kardeşin var? Ağırlığı ne kadar? Ailen ne kadar kazanıyor? Ancak o zaman onu tanıdıklarını düşünüyorlar. Yaşlılara şöyle derseniz: "Güzel bir kırmızı tuğla ev gördüm, pencerelerde sardunyalar ve çatıda güvercinler…" ", evi hayal etmeyeceksiniz. Onlara şöyle söylenmelidir: "Yüz bin franklık bir ev gördüm" O zaman haykırırlar: "! Bu güzellik! ""Pencerelerde sardunyalar ve çatıda güvercinler olan güzel bir kırmızı tuğla ev gördüm…" ", evi hayal etmeyeceksiniz. Onlara şöyle söylenmelidir: "Yüz bin franklık bir ev gördüm" O zaman haykırırlar: "! Bu güzellik! ""Pencerelerde sardunyalar ve çatıda güvercinler olan güzel bir kırmızı tuğla ev gördüm…" ", evi hayal etmeyeceksiniz. Onlara şöyle söylenmelidir: "Yüz bin franklık bir ev gördüm" O zaman haykırırlar: "! Bu güzellik! "
PRINCE sadece bir kültürü karakterize edebilen değerleri göstermekle kalmaz, aynı zamanda farklı değerler arasındaki çatışmaların varlığını da yansıtır, küçük prens koyun Baobabs'ı yediği için mutluydu, aynı zamanda çiçeklerle de beslenmesinden hoşlanmadı, tilki Küçük Prens gezegenini sevdi çünkü avcılar vardı ama tavuk olmadığı için onu rahatsız etti.
Temel varsayımlar arasında gerçekliğin ve gerçeğin doğası ve zamanın doğası ve kullanımı ile ilgili olanlar vardır.
Her grubun gerçekliği birbirinden ayırdığı varsayımları aşağıdaki alanları içerir.
• Dış fiziksel gerçeklik: objektif veya bilimsel incelemeler yoluyla ampirik olarak belirlenebilir olarak kabul edilen şey.
• Sosyal gerçeklik: bir grubun üyelerinin dışarıdan incelenmeden fikir birliği malzemesi olarak kabul ettikleri her şeydir.
• Bireysel gerçeklik: belirli bir kişinin deneyimlerden öğrendiği her şeydir ve bu nedenle, o kişi için mutlak bir gerçeği oluşturur, ancak bu hakikat başka kimseyle paylaşılmayabilir.
PRINCE'de, hem üç yapraklı çiçeğin algıladığı bireysel gerçeklik, hem varoluş biçimlerinin ya da gerçekliğin ve gerçeğin belirlenmesinin tezahürleri vardır. Sanırım altı ya da yedi var, yıllar önce gördüm, ama onları nerede bulacağınızı asla bilemezsiniz. Rüzgar onları dağıtır. Köklerinden yoksundurlar ve onları çok rahatsız ederler: "Coğrafyacı ile yaptığı görüşmelerde görülen dışsal fiziksel gerçeklik gibi" Kaşifleri alır, sorgular, bilgilerini not eder. Ve eğer birinin bilgisi ilginç görünüyorsa, Coğrafyacı kâşifin moraline bir soruşturma emri verir… "Çünkü yalan söyleyen bir kâşif coğrafya kitaplarına felaket getirecektir" "Kâşifin morali iyi göründüğünde,“Keşif, örneğin bir dağın keşfi ise büyük taşlar getirmesi gerekiyorsa delil sunması gerekiyor”.
Zaman kullanımıyla ilgili temel varsayımlarla ilgili olarak, kitapta aşağıdaki gibi birkaç ima vardır: “Erkeklerin hiçbir şey bilmeleri için zamanları yoktur. Piyasalarda üretilenleri satın alırlar. Ancak arkadaşlar için pazar olmadığı için, erkeklerin arkadaşları yoktur ”“ Gül için önemli olan zamanı kaybettiğiniz zamandır ”.
Kurum kültürü aynı zamanda sahip olduğu efsane, ayinler ve efsanelerle de karakterize edilir. Bu ayin, bir günü diğerlerinden farklı kılan; diğerlerinden bir saat. Örneğin avcılarım arasında bir ayin var. Perşembe günü köydeki kızlarla dans ediyorlar. Perşembe bu nedenle harika bir gün. Üzüm bağlarına yürüyeceğim. Avcılar herhangi bir günde dans etseydi, günler birbirine benzeyecekti ve tatilim olmayacaktı.
İnsan faktörü uzun süre ikame edilebilir ve yenilenebilir bir kaynak, makine ve hammadde olarak kabul edildi, ancak hızlı ve sürekli değişikliklerle karakterize edilen üretim teknolojisinin baş döndürücü ilerlemesi göz önüne alındığında, insan faktörü. Oluşumu ve eğitimi üzerinde çalışmalara başlandı, alternatiflerin oluşturulmasına katılmasına izin veren mekanizmaların oluşturulması ve karşılaşılacak sorunların çözümünde karar verme sürecine başlandı, ancak insan faktörünün yaratıcı kapasitesi, Eğitim mekanizmalarının özellikleri nedeniyle, büyük ölçüde etkilenen eğitim süreçlerinden etkilenmiştir, bu süreçlerde aşağıdaki gibi cümleleri duymak yaygındır:"Mektubun talimatlarını izleyin" "Bu cevap" "Bu mantıklı değil" "Belirsizlikten kaçının" "Yanlış olmak utanç verici" "Kendimi aptal yerine getirmek istemiyorum." Bu tür cümleler, gelecekte yaratıcılık eksikliğinin tohumlarıdır. Eğitim süreçleri, sorunların sadece bir çözümü olduğu yönündeki yanlış düşünceyi kabul etme eğilimindedir ve bu nedenle, örneğin, öğrenci yaşamının sonunda, ortalama bir öğrenci 2.600'den az “benzersiz cevap” bulamamıştır.Eğitim süreçleri, sorunların sadece bir çözümü olduğu yönündeki yanlış düşünceyi kabul etme eğilimindedir ve bu nedenle, örneğin, öğrenci yaşamının sonunda, ortalama bir öğrenci 2.600'den az “benzersiz cevap” bulamamıştır.Eğitim süreçleri, sorunların sadece bir çözümü olduğu yönündeki yanlış düşünceyi kabul etme eğilimindedir ve bu nedenle, örneğin, öğrenci yaşamının sonunda, ortalama bir öğrenci 2.600'den az “benzersiz cevap” bulamamıştır.
İş kültürünü karakterize eden ve eğitim ile çok ilgisi olan bir unsur, paradigmalardır (toplumun yasaları haline gelebilecek her birinin yaşamında desen veya model), bunlar veri seçimi için bir filtre görevi görür insanların zihnine gelen, paradigmalarıyla tutarlı olan veriler büyük bir netlikle kolayca tanınır. Veriler paradigmaların beklentilerini kabul etmediğinde, insanlar kuralın istisnaları olduğunu fark etmeden geçersiz kılınabilir veya bozulabilir. Bir paradigma çift kenarlı bir kılıçtır, bir yandan kesin ve ayrıntılı bir şekilde tanıdık olan bilgileri seçer, ancak diğer yandan onunla aynı fikirde olmayan bilgileri bırakır, sadece ne görmeyi beklediğinizi görürsünüz,ancak veriler paradigma ile uyuşmadığında çok az şey görülür veya hiç bir şey görülmez.
PRINCIPITO'da hayal gücü ve yaratıcılığı nasıl etkilediği gösteriliyorsa, eğitimin verilmesi ile bağlantılı doğrudan imalar olmamasına rağmen. “Yaşlı insanlar Boas yılanlarının çizimlerini bir kenara bırakmamı önerdi, açık veya kapalı ve coğrafya, tarih, kalkülüs ve dilbilgisi ile daha fazla ilgilenmem için. 6 yaşında ressam olarak görkemli bir kariyeri bu şekilde terk ettim ”, bu şekilde 6 yaşında büyüdüğünde ve pilot olarak bu yeteneğe sahip olmadığında çizim yapan bir çocuk. "Coğrafya, Tarih, Matematik ve Dilbilgisi okuduğumu hatırladım ve (zaten biraz huysuz) beyefendiye nasıl çizileceğini bilmediğini söyledim." Ancak Coğrafya, Tarih, Matematik ve Dilbilgisi hakkında bilgi sahibi olmayan küçük prens,hala hayal dünyasında yaşıyor, bir kağıda çizilen delikleri olan bir kutuda küçük bir koyun görebiliyordu. "Bu kutu, istediğin koyun içeride" "Kesinlikle nasıl istediğimi. Sizce bu koyun çok fazla çime ihtiyaç duyuyor. "
Ya ne dünya sakinleri ne de asteroitler kaçarlarsa paradigmaların etkisi olur. Antoine, Baobabs yiyen filler fikrine şaşırdı. "Küçük prens'e Baobabs'ın çalılar değil, kiliseler gibi büyük ağaçlar olduğunu ve fil sürüsü alırsa, sürünün tek bir Baobab ile bitmeyeceğini bilmesine izin verdim" "Onları diğerinin üstüne koymak gerekli olacak" "Baobabs büyümek için küçük olarak başlıyorlar. ” Aynı şey bir gün batımını beklemek zorunda kaldığı için şaşırmış olan küçük prens'e de oldu. "Gün batımını çok seviyorum, gün batımını görelim" "Ama beklemek zorundasın" "Bekle ne?" "Güneşin düşmesini bekleyin" "Önce sürpriz bir hava aldınız, sonra kendinize güldünüz ve bana" "dediniz!" Hep evde olduğumu düşünüyorum. "
Yaratıcı insanları olmayanlardan ayıran bir şey, aynı nesneyi farklı şekillerde ve kenarlarda görme, aynı soruna çeşitli çözümler bulma yetenekleridir. ”İnsanların, bazıları için aynı olmayan yıldızları var. seyahat ediyorlar, yıldızlar rehberler, diğerleri için sadece küçük ışıklar, bilge olanlar için sorun. Benim işadamı için, onlar altındı ama bütün bu yıldızlar sessiz kaldı, Kimse onlara sahip olmadığı için yıldızlara sahip olacaksın "" Nasıl güleceğini bilen yıldızların olacak ".
İnsan faktörünün yönetiminde göz önünde bulundurulması gereken bir diğer husus, kendilerinden sorumlu kişilerin (Liderler) böyle bir güç veya otorite edinme yolu ile verilir. İktidar kaynakları, sahip olunan bilgi ve bilginin derecesi veya takipçilere ödül veya ceza sunulmasına izin veren mevcut servet derecesi veya ilham verilen sevgi, şefkat veya sadakat derecesi gibi çeşitli olabilir. Çoğunluğa kendi hizmetlerinin ilgisiz teklifi ile edinin.
Çalışmada söz konusu üç güç kaynağı sunulmuştur. İşadamı "Ben yönetiyorum, sayıyorum ve sayıyorum" için yıldız sahibi olmak istedi "" Bir bankaya yatırabilirim. " "Demek istediğim, yıldızlarımın sayısını bir kağıda yazıyorum ve sonra bu kağıdı bir çekmeceye kilitliyorum" veya "Başka yıldız almak için". Kral otoritesini veya gücünü bilgi ya da akla dayanırken “Otorite her şeyden önce akıl üzerine dayanır. Halkınıza denize atlamasını emrederseniz, devrimi yapacak. İtaat talep etme hakkım var çünkü emirlerim makul ”“ Sipariş verirsek, ”dedi sık sık, bir generalin deniz kuşu olmasını emredersem ve general itaat etmezse, generalin hatası olmayacaktır. Benim hatam olacak. Her birinden her birinin ne verebileceğini talep etmek gerekir ”.Onun için, küçük dünya dışı, başkalarına verilen hizmetlerin bir güç kaynağı olduğunu gördü. "Ben, o zaman, her gün suladığım bir çiçeğim var, her hafta süpürdüğüm üç volkan var. Ayrıca baca soyu tükenmiş olanı süpürür. ! Asla bilemezsin! Yanardağlarım için yararlıdır ve onlara sahip olduğum çiçeğim için yararlıdır, ancak yıldızlara faydalı değilsiniz ”.
Son yıllarda, bunun yalnızca dış ortamdan alınan farklı uyaranlar tarafından bilinçsizce hareket eden bir varlık olduğu fikrinin kabul edilmediği, bunun yerine bunun gerçekleşme olasılığının kabul edildiği insan davranışları hakkında yeni teoriler ortaya çıkmıştır. Üstün bir varlık olarak, hangi uyarıcıya hangi sırayla cevap vereceğini, bunun için hangi sırayla ve ne yoğunlukta yapacağını seçmek için azim, proaktif seçim, yargılama ve kendi isteği gibi nitelikler sunmalıdır. Örneğin kitapta göz ardı edilmeyen konular. Küçük prens bir soru sorduğunda asla bir sorudan vazgeçmedi. "? Beş yüz milyon Ne? diye sorduktan sonra hayatında hiç bir sorudan vazgeçmeyen küçük prens'i tekrarladı.Kendinizi diğerlerinden daha fazla yargılama seçeneği ve bunun gerektirdiği sorumluluk. "Kendinizi yargılamak, başkalarını yargılamaktan çok daha zordur, eğer kendinizi iyi değerlendirmeyi başarırsanız, bunun nedeni gerçek bir bilge olmanızdır."
Kaynakların yönetimi.
İnsan faktörünün bir üretim sürecindeki en önemli şey olduğu doğrudur, aynı zamanda kaynakların daha fazla veya daha az ölçüde ihtiyaç duyulmadığı tek bir üretim sürecinin olmadığı da doğrudur. Yönetim bilimi, kaynakların yönetimini kullanımlarında etkililik, verimlilik ve etkililik elde etmek, etkililiği şu şekilde anlamak amacıyla yürütülmektedir: verimliliği sürecin yürütülmesi için önerilen hedeflere ulaşmak: hedeflere ulaşmada ve etkililikte kaynakların optimum tüketimi: hedeflerin verimli bir şekilde gerçekleştirilmesinde optimal memnuniyet.
Bu göstergelere dayanarak, bir süreç, belirlenen hedeflere ulaşılmadığında veya daha kötü olduğunda, görünür hedefler olmadan gerçekleştirildiğinde, hedeflere ulaşılmadığında veya hedeflerin gerçekleştirilmesine rağmen, bunun için daha fazla kaynak kullanıldığı zaman etkili olmayabilir. en iyi şekilde gerekli ve etkili ve verimli olması mümkün olmadığında veya hatta bunu başardığında etkili değildir, ulaşılan hedefler en yüksek kalitelerini göstermez.
Kitapta, belirgin hedefler veya gereksiz hedefler olmadan gerçekleştirilen birkaç süreç örneği var, örneğin "küçük prens, gökyüzünde bir yerde, evsiz bir gezegende, sakinleri olmadan ne yapabileceğini açıklayamadı, bir fener ve onun feneri. ” Susuzluk giderici ilaç satıcısı ile görüşmek başka bir ders “? Bunu neden satıyorsun? - küçük prens'e sordu- ”“ Bu, uzmanların hesaplamalar yaptığı bir zaman ekonomisidir (satıcı cevapladı). Haftada bir saat elli üç dakika ”“? Ve bu elli üç dakika ile ne yapılır? ” "İstediğini yap" "dedi küçük prens kendi başına, elli üç dakika geçirecek olsaydı, çok tatlı bir çeşmeye giderdi" bir başkası tren yolculuğu hakkındaki sonuçları olabilir ",…trende birikiyorlar ama ne aradıklarını bilmiyorlar. Ancak, onlar tedirgin ve dönüyorlar ”ya da çiçek yetiştiriciliğinde yapılanlar“ Toprağınızın adamları, aynı bahçede beş bin gül yetiştiriyorlar…..ve aradıklarını bulamıyorlar… ve yine de aradıklarını bulamıyorlar… tek bir gülde ya da biraz suda bulabilirlerdi.
Belirtilen stratejiler.
İnsan faktörünün üretken bir süreci yürütmek için gerekli kaynaklara sahip olması, başlaması için yeterli değildir, ayrıca kaynakların ne kullanıldığını, onu kullanmanın en etkili yolunu ve insan faktörünü organize etmeyi bilmek gerekir, ayrıca çizgiler çizilmelidir. performansı yönlendiren generaller. Tüm bu eylemler kümesi, "Tam hedeflere ulaşmak için eylemlerin ve kaynakların yerleştirilmesi" den başka bir şey olmayan bir stratejinin ana hatlarına dahil edilmiştir.
Stratejilerin düzeninde, eylemleri başlatmak için en uygun an, tıpkı asteroid 325 Kralı'nın güneşin batmasını sipariş etmek için en uygun anı belirlediği gibi belirlenir. "Gün batımını yapacaksın. Bunu talep edeceğim. Ancak koşullar elverişli olana kadar bilimimi hükümdar olarak bekleyeceğim. "Bu faaliyetlerin aynı zamanda hangi hedeflere yöneltileceklerini belirlemek genel olarak, örgütün ulaştığı seviyeyi, yani daha yüksek geliştirme çalışmalarına ulaşmak için önerilen mevcut koşulları ve iyileştirmeyi korumak olabilir. PRINCIPLE, Baobab'ları temizlemek gibi sürdürmeyi amaçlayan çeşitli eylem örnekleri göstermektedir “Bunlar Baobabs tohumlarıydı. Gezegenin toprağı onlara bulaştı.Ve eğer bir Baobabs zamanında başlatılmazsa, asla başlatılamaz. Tüm gezegeni kaplar, kökleri ile deler ve eğer gezegen çok küçükse ve Baobablar çoksa onu havaya uçururlar. ” “Bu bir disiplin meselesi… Sabahları temizlik bittiğinde gezegeni dikkatlice temizlemelisin. Kişi düzenli olarak gezegeni temizlemeye mecbur olmalıdır. Kendisi, düzenli olarak, baobabları gül çalılarından ayırdığı için zorlamaya başlamalıdır, ancak çok küçük olduklarında çok benzemelerine rağmen, çok sıkıcı bir iştir, ama çok kolay ” Bir bakım hedefi de volkanları süpürmektir. “Volkanlar iyi süpürürse, patlamaları olmadan düzgün ve düzenli bir şekilde yanarlar. Volkanik patlamalar bacalardan çıkan ateş gibidir.Açıkçası topraklarımızda volkanlarımızı süpürmek için çok küçüküz. Bu yüzden bize bu kadar rahatsızlık veriyorlar. ” Ne yazık ki, bu çalışmada iyileştirme hedeflerine ilişkin bir örnek yoktur, ancak risk gibi bu hedeflere her zaman eşlik eden unsurlar açıksa, herhangi bir iyileştirme hedefi hemen hemen her zaman çoğu insanın üstlenmeye istekli olmadığı bir riski ima eder.. Bir diğeri ise hedeflerin gerçekleştirilmesine eşlik eden Değişimdir. Bir iyileştirme hedefi belirlendiğinde veya eylemin yönlendirildiği dış veya iç koşullar değiştiğinde, gerçekleştirilecek eylemlerin de bunu yaptığı varsayılır, ancak bu her zaman böyle değildir, bu yüzden lamba ışığının yapamaması dinlenebilmek için “slogan değişmedi, lambayı yak! Bu dram!Gezegen yıldan yıla daha hızlı hareket etti ve sloganı değişmedi.
Teorik olarak, iyileştirme hedeflerine yönelmeyen örgütler, en azından bunu bakım hedeflerine yöneltmelidirler, ancak pratikte, geçmişleri doğrultusunda, tanımlanmış hedefleri olmayan hareket eden ve yok olmaları uzun sürmeyenler vardır. Bu durum, sarhoş kişinin çalışmasında da görülür. "Neden içiyorsun?" "- Unutmak" "- Neyi unutmak?" "- Utandığımı unutmak için" "- Neye utanıyorum?" "- İçmekten utanıyorum" ya da tüccarın kişisinde "- Ve yıldızlara sahip olmanın ne yararı var ki?" "- Bu bana zengin olmak için hizmet" "- Ve ne zengin olmak için hizmet" "- Birisi bulursa diğer yıldız satın almak" ya da ihtiyaç söylediklerinde, trenle erkeklerin yolculuk hakkında. “Kesinlikle hiçbir şey kovalamıyorlar, orada uyuyorlar ya da esniyorlar. Sadece çocuklar,burunlarını pencerelere vuruyorlar ”.
PRINCIPITO'nun yönetim bilimi üzerinde sunduğu tüm örnekler tükenmediyse, eğer bunlardan çok sayıda gösterildiyse ve bu küçük baskıyı çocuk edebiyatının bağlantılarına sonlandırmadan önce
Orijinal dosyayı indirin
