Logo tr.artbmxmagazine.com

Liderlik ve sürdürülebilir kalkınma: manevi bilimlerden bir vizyon

Anonim

Giriş

Ne Düşündüğünüz, Ne Yaptığınızı belirler; ve ne yaptığın, ne olduğunu belirler. Bu denklem basittir ve ikili gerçekliğimizin üç boyutluluğuna uygulanır. Ancak, Düşünceyi kim belirler? Değerler ? Farkındalık? Hisler? Öyleyse değerler, duygular ve vicdan nerede barındırılıyor? Bu makale bu sorunun cevabını vermemeyi amaçlamaktadır, bin yıllık düşünce okulları bundan çeşitli şekillerde bahsetmişlerdir: Düşüncenin Ruh olduğunu kim belirlemektedir. Bu yansıma alıştırmasının amacı, analiz için bazı unsurlar sağlamak ve ruh bilimlerinin öğretilerini liderlik uygulamasına ve kapsamlı ve uyumlu bir sürdürülebilir kalkınmaya ulaşmak için önemine bağlamaktır.

İsrail Regardie'den daha iyi olan, bizi bu keşif yolculuğuna davet edecek, işte bu yüzden "Nar Bahçesi, Kabala'ya Giriş" kitabının önsözünden bir alıntı yapmak istiyorum:

Eski tavsiye: " Kendini tanı " artık her zamankinden daha ilgi çekici. Bilimin hızı o kadar hızlandı ki, bugünün keşifleri, neredeyse tahtaya yazılmadan önce, dünün denklemlerini çoğu kez geçersiz kılıyor. Bu kadar çok akıl hastasının olması şaşırtıcı değil. İnsan, hayatını bir dönüm noktasında geçirmek için yaratılmadı, bu yollardan biri kendisi için bilinmeyen bir yere, diğeri de türünün yok olma tehdidine yol açar.

Bu durum göz önüne alındığında, kaotik kavramlar ve koşullar arasında bile, insanın bireysel olarak geniş bir bilgi deposuna girebileceği bir kapı olduğunu bilmek iki kat güven vericidir, bilgi kadar güvenli ve değişmez bilgi. Eternity'nin ritmik adımı. "

Zihni aşmak

Zihin güçlü bir araçtır, doğu düşünce okulları bize onu kontrol etmeyi ve aşmayı öğretir. Zihin güçlüdür, gerçekliği kontrol edebilecek kadar güçlüdür. Schrödinger'in kedi deneyinin (1) veya fotonların gözlemcinin bilincine (2) göre dalga veya parçacık olmayı seçtiği Thomas Young deneyinin ikilemleriyle yüzleşmek için yeterli.

Ancak Drunvalo Melchizedek "Living in the Heart" adlı kitabında bize şunu söyler: "Zihinden yarattığımızda, niyetimizin her iki kutbunu da yaratırız." Zihin düşünceyi kullanarak yaratır ve düşünceler, mantık zıtları arasında hareket ettiğinden, her zaman kutupluluğun her iki tarafını da üretecek şekilde mantık yolunu izler; Bir problemden önce zihin, pozitif ve negatifi üretmek için açılır. Bir örnek olarak Drunvalo Melchizedek bize: "Barış için dua edersek, zihnin barışı ve savaşı düşünmesi gerekecek", belirgin bir ikilik içinde. Bu ikilik, bir ayrılık algısını sürdürür. Bu ayrılık hissi, entegrasyona yer olmayan, bencil ve sınırlı bir düşünce üreten belirleyici bir faktördür. Entegrasyon mümkün olmadığından ekolojik farkındalığa yer yoktur.Çünkü doğanın ve insan türünün birliğini anlamak gerekiyor.

Dualite yaklaşımı altında liderler, sürdürülebilir kalkınma sorununu kâr ve zarar açısından ele almak zorunda kalacaklar. Şirket ve toplum arasında. Zıt ve uzlaşmaz kavramlar. Alınan herhangi bir eylem sınırlı ve eksik olacak, her şey ayrı olduğu için bir şeyler her zaman kaybolacaktır. Bu yanılsama, Budist doktrinde "maya" olarak adlandırılan şeydir: Ayrılığın yanıltıcı gerçekliği. Tüm kararlar her zaman bir kazan-kazan ilişkisini değil, en azını kaybetmeyi içerecektir. İkili bir zihniyet altında uyum kesinlikle mümkün değildir.

İkili gerçeklik bir yanılsamadır, gerçekten yoktur, hiçbir şey ayrı değildir. Ne kadar küçük olursa olsun, herhangi bir eylemin muazzam sonuçları olabilir. Kaos teorisyenleri, kelebeğin çarpması metaforunda, küçük bir eylemin büyük etkileri olacağını söylüyorlar. Her şey samimi ve uyumlu bir yapıya entegre edilmiştir.

Dualiteyi Aşmak

Drunvalo Melchizedek bu ayrılık çatışmasını şöyle adlandırıyor: dualite. Düşünce Tuzağı. Ayrılık Tuzağı. İnsan ve doğa ayrıldı. Disunited. Dışarıdakiler. Bu, akıl tuzağıdır, "Ben dünyadan farklı bir şeyim" lider, her şeyin entegre olduğunu, doğa ve insanın bir olduğunu anlamalıdır. Bir bütünlük, bu evrende bizden ayrı hiçbir şey yoktur, kozmostan da ayrı değiliz.

Tao te ching diyor ki:

“Herkes güzel

olanı güzele alır ve bu yüzden çirkin olanın ne olduğunu bilirler.

Herkes iyilik için alır

ve bu yüzden kötülüğün ne olduğunu bilirler.

Çünkü olmak ve olmamak karşılıklı olarak doğar.

Kolay ve zor birbirini tamamlar.

Uzun ve kısa birbirinden oluşur.

Yüksek ve alçak yaklaşıyor.

Ses ve ton birbiriyle uyumludur.

Önce ve sonra birbirini takip edin. "

Ying ve yang tarafından oluşturulan aynı tao sembolü, karşıtlar, sıcak ve soğuk, siyah, koyu ve açık beyaz birbirinden ayrılmamıştır, gerçekte entegrasyonu öğreten tek bir sembol olduğunda, bunların iki birleşik yarı olduklarına inanılır. karşıtların, Birlik. Gerçek gerçeklik. Bütün birdir.

Lider, Birlik'i anlamalı, ayrılık olmadığını, aklın çatışmalarının duracağını, fedakarlık veya mükemmel yasa olmadan kazanç olmayacağını anladığında, akıl tuzakları keşfedilecek ve vizyon netleşecek, sonra Ruh düşünceye nüfuz edecek ve gezegende uyum hüküm sürecek. Çünkü doğayı karalayan, yaşamın olduğu yerde hareketsiz kavramlar yaratan ve aynı canlı organizma olduğumuzda bizi gezegenin efendileri ve efendileri olduğumuza inandıran şey ayrılık fikridir. Bir ünite.

Ruhu bulmak. Birlik bilinci

O halde zihni aşmalıyız. Zihin güçlüdür, ancak yalnızca bir araçtır. Birliği görmek, gerçeği görmek için dualiteyi aşmalıyız. Ama şimdi soru, bunu nasıl yapacağım? Deepak Chopra bize bundan bahsediyor “Doğru cevabı yalnızca kalp bilir. Çoğu insan kalbin yumuşak ve duygusal olduğunu düşünür. Ama değil. Kalp sezgiseldir; bütünseldir, bütünü bilir, var olan tüm ilişkileri bilir. Kar veya zarar odaklı değil. "

Sadece ruh aracılığıyla gerçekliği olduğu gibi görebiliriz: BİR. Ve ruha kalpten erişiriz.

Zihin mantıksal olarak yaratır, ancak kalp tamamen farklıdır. Kalp rüyalar ve imgeler yoluyla yaratır ve hisler ve duygularla tezahür eder. Bu yaratma biçimi mantık kullanmaz ve bu nedenle mantıksal olmak zorunda değildir, bu nedenle dualite içermez.

Drunvalo Melchizedek'in önerdiği bu paradoks üzerinde düşünelim: “Bir bebek gebe kaldığında, insan kalbi beyin oluşmadan atmaya başlar”. Bu nasıl mümkün olabilir? Kalbin kendi beynine sahip olduğunu keşfeden Kalp Matematik Enstitüsü'nün bulgularına göre. Çok küçük olan, yaklaşık 40 bin hücreye sahip, ama kalbin ihtiyacı olan tek şey bu.

Ama aynı zamanda Kalp Matematiği Enstitüsü'nün bilim adamları daha da büyük bir keşif yaptılar: "İnsan kalbinin, kafatasının içindeki beyin de dahil olmak üzere vücuttaki diğer tüm organlardan daha büyük ve daha güçlü bir enerji alanı ürettiğini kanıtladılar." Ruhun öğretileri buna Çakra adını verecek. Birliğin bilgeliğinin bulunduğu hayati bir merkezdir. Eski söz: "kalbinize sorun" yanlış değildir.

Düşünce beyinde olduğu gibi, ruh da kalpte bulunur. Hem düşüncenin hem de ruhun birlik içinde çalışmasını sağlayan bilinçtir. Var olan en büyük tuzak, düşünce ve ruhun ayrı olduğuna inanmaktır. Birlik Köprüsü'nün inşa edildiği bilinç sayesinde. Bütünlük.

Vicdan uyandırmak kolay değildir, ancak günümüzün liderleri yalnızca yönetimsel, teknolojik ve insan ilişkileri becerilerine sahip olmamalıdır, ticari bir DVD tarafından satılan yanlış bir motivasyon ve ahlak duygusu da gerekli değildir. Gerçek bir iç gözlem çalışması, BEN'in yeniden inşası ve inşası gerektirir, ancak bu atılacak ilk adımdır. Konfüçyüs'ün sözleriyle: "Uzun bir yolculuk ayaklarla başlar." Bu yansıma, bu yolculuğun başlangıcıymış gibi görünüyor.

Sonuç olarak: Sınırları aşın.

Alejandro Jodorowsky Psychomagic adlı kitabında bize şunları söylüyor: “Zihin kafa tarafından sıkıştırılır ve gözler kapalıyken kişi karanlıktadır. Gözlerini kapatmak hapishanede olmak gibidir. Gözlerimi her kapattığımda, bir zindana giriyorum. "

Bunu yaparken, bizi bir özgürlük alıştırması yapmaya davet ediyor.

"Yapmamız gereken şey kendimize şunu söylemek:" Gördüğüm o karanlık, evrenin siyahlığıdır, böylece gözlerimi her kapattığımda kozmik uzaya giriyorum. " Bu fikirden başlamalıyız! Onu yaratmalısın! "

Jodorowsky, "Gözlerimi kapattım ve bir ışık hayal ettim ve ulaşamadığım o sonsuz evrene ışığı olabildiğince uzağa koydum" diyor. Böylelikle ışık hangi yöne hareket ederse etsin, sonsuz olasılıklar denizi, büyüme ve yaratma önde olacak.

Spiritüel bilgiye girmek, gerçekliğin anahtarını bulmak, birliği düşünmemize izin veren doğru vizyonu elde etmektir. Ayrılığın gölgesinin olduğu yere ışık koymak. O zaman kendinizin o ışık olduğunuzu anlayın. Ve içinizden gelen her eylem, bütünü tamamen etkileyecektir.

Öyleyse gözlerimizi kapatalım ve baştan başlayalım.

(1) Belirsizlik ilkesi "Schrödinger'in kedisi" paradoksuna dayanmaktadır. Kapalı ve opak bir kutuda bir kedi, bir şişe zehirli gaz,% 50 parçalanma olasılığı olan radyoaktif bir atom ve parçacığın parçalanması durumunda şişeyi kırarak kedinin zehirlenerek ölümüne neden olan bir cihaz. Bu nedenle kedinin kaderi, kuantum mekaniğine göre hareket edecek tek bir atoma bağlıydı, bu nedenle tüm sistem kendi yasalarına tabi olacaktı. Sözde "Kopenhag yorumu", bu yasaların şu şekilde işlediğini gösterir: Kutuyu açmadığımız sürece, kedi hem ölü hem de diri ve sadece kutuyu açıp onu gözlemleme eylemi olasılıkları bunlardan birine indirger.

(2) Thomas Young'ın fotonlara uygulanan ünlü çift yarık deneyi, bir gözlemcinin kuantum mekaniği üzerindeki gizemli etkisini vurguladı. Deneyde, ayrı ayrı fotonlar, iki yarık içeren bir duvar tarafından kısmen ortada engellenen uzak bir ekrana doğru ateşleniyor. Deneyimler göstermiştir ki, bir fotonun hangi yuvalardan geçtiği bulunmazsa, kendi kendine müdahale ediyor gibi görünmekte, bu da onun bir dalga gibi davrandığını ve her iki yarıktan da tekmiş gibi hareket ettiğini göstermektedir. bir foton, bir dalga veya bir parçacık olarak davranmayı "seçer" ve bu seçim, gözlemcinin ön gerilimi azami ölçüde geciktirildiğinde ve rasgele uygulandığında bile gözlemcinin amacına hizmet eder.

kaynakça

Chopra, Deepak. Synchrodestine. Editör Alamah. Meksika. 2003

Jodorowsky, Alejandro. Psychomagic. Siruela Sürümleri. İspanya. 2004

Lao Tzu, Tao Te Ching. Editör Barselona. İspanya.1999.

Melchizedek, Drunvalo. Kalpte yaşamak. Editör Teohua. Meksika. 2004.

Melchizedek, Drunvalo. Yaşam Çiçeğinin Antik Sırrı Vol. 2. Editör Teohua. Meksika. 2004.

Regardie, İsrail. Nar bahçesi. Kabala'ya Giriş. Luis Cárcamo editörleri. İspanya.1997.

Liderlik ve sürdürülebilir kalkınma: manevi bilimlerden bir vizyon