Batılı insanların yönetim uygulamalarına ilham veren fikirlerden bazıları, bugünkü orijinal versiyonlarında bizi endişelendirmesine rağmen, baskın gerçekliğin tarihsel anında dürüst ifadeleridir. Bununla birlikte ikinci bir okuma, hala çok iyi sağlıkta olduklarını keşfettiğimizde, bu endişeyi kırmızı alarmın eşiğine getiriyor.
Bu analizi hızlandıracak birkaç alıntıyla başlayacağım.
"Hemen hemen tüm mekanik işlemlerde, her bir işçinin hareketinin arkasındaki bilim o kadar büyük ve o kadar önemlidir ki, işi yapmak için en uygun işçi (eğitim eksikliği veya yetersiz zihinsel kapasite nedeniyle) anlayamaz. bu bilim. ”
"Her operatörün işi en az bir gün önce yönetim tarafından tamamen planlanır ve her adam, çoğu durumda, gerçekleştirilecek görevi ve kullanılacak araçları ayrıntılı olarak açıklayan eksiksiz talimatlar alır. iş yapmak. "
"Yeterli eğitimden sonra yeni yöntemlere göre ve daha yüksek hızda çalışmak istemeyen veya çalışamayan herkes yönetim tarafından reddedilmelidir."
Bu paragraflar, 1911 yılında İskoç Robert Owen ve İngiliz Charles Babbage tarafından neredeyse 19. yüzyılın başlarında ortaya çıkan düşünceleri yeniden üreten Amerikalı mühendis Frederick Winslow Taylor tarafından yayınlanan Bilimsel İdare İlkeleri'nin bir parçasıdır. 1916'da Fransız mühendis Henri Fayol, klasik yönetim teorisi olarak bilinen akımı başlatan çalışmalarını Endüstriyel ve Genel Yönetim olarak tanıttı.
Fayol tarafından dile getirilen on dört ilkenin felsefi temeli, iki bin beş yüz yıl önce Çinli general Sun Tzu tarafından yayınlanan bir kitap olan Savaş Sanatı'nda herhangi bir dikkatli okuyucu tarafından izlenebilir.
Bilimsel-klasik paradigma, 1920'de ölen, " Ekonomi ve Toplum " etkili çalışmaları ölümünden sonra yayınlanan Alman ekonomist Max Weber'in katkılarıyla tamamlandı. İçinde verimliliği optimize etmek için tek uygun araç olan bürokrasi kavramını, “insan türü yerine yasal bir sistem” olarak geliştirir: kuralın tüm olasılıkları kapsadığı ve seçerek itaatin sağlandığı bir sistem kanunu doğru ve soğuk tarafsızlıkla yöneten teknik açıdan anlayışlı amirler. ”
Kendimi yorumlardan muaf tutuyorum. Hiç kimse bu fikirlerin, bir örgütte çalışan insanların sonsuza dek etiketlendiği ve mevcut kanıtlara göre değerlendirildiği “ insan kaynakları ” adlı popüler ifadeyi doğurduğuna şaşıramaz. Etkisi bu konudaki birçok kavramı geçirmeye devam ediyor, ancak bugün bunu başlangıçlarından çok daha bilinçaltı bir şekilde yapıyor. "Orta yönetim", "astlar" ve "emirler" söz konusudur. "Ödüller ve cezalara" dayalı disiplin kriterleri korunur ve "itaat etmesi" gerekenlerin talimatlarını belirleyen " Organizasyon ve Yöntemler " departmanları olmaya devam eder. Çünkü temelde bu konuda çok az şey değişti.
Bilişsel psikolojinin, 1950'lerden bu yana yüzyılın ilk yarısında hüküm süren davranışçılığa bir tepki olarak yaşadığı patlayıcı gelişme sayesinde bu durumu gizlemek için çekingen çabalar sarf edilmiştir. Muhtemelen bu konuda en etkili olan, Amerikalı psikolog Douglas McGregor tarafından, insanların işleri iyi yapmaktan hoşlandığını ve düzgün bir şekilde motive ettiklerini, Taylorizm'in aksine inisiyatif, sorumluluk ve bağlılık sergilediklerini iddia eden Y Teorisi idi. McGregor'un Teori X olarak adlandırdığı
Bu düşüncenin kökleri, 1924-1932 yılları arasında Amerikalı psikolog Elton Mayo tarafından yürütülen Hawthorne çalışmalarına dayanarak 1930'lara dayanıyor, ancak Abraham Maslow ve Frederick Herzberg'in insan motivasyonu üzerine yaptığı çalışmalar yayınlandıktan sonra güç kazandı. yüzyılın ortalarında. Son olarak, 1960 yılında, yönetim alanında yüzyılın en saygın eserlerinden birini oluşturan "Örgütlerin insan tarafı" ("İşletmenin insan tarafı") çalışmalarında McGregor tarafından yoğunlaştırıldı.
İnsan davranışını tahmin edebileceği değişkenlerin etkileşiminden açıklamaya çalışan matematikçi John von Neumann'ın oyun teorisi gibi diğer bilgi alanlarındaki kavramları da etkilediler. Ve sosyal bilimlerde, Amerikalı iktisatçı Herbert Simon'un karar verme yaklaşımı, sınırlı insan rasyonalitesi olarak adlandırdığı şeye dayanarak karar verme süreci için bir model olarak sunuldu.
Bununla birlikte, gerçeklik, örgütlerdeki insan davranışını sistematik olarak kontrol etme veya tahmin etme girişimlerini engellemekle görevlidir, çünkü bizi yöneten beyin, bilimin çekingen olarak açığa çıkmaya başladığı şekilde davranır. Sinirbilimde bir asır önce yapılan bazı keşifler, insan davranışlarını birçok tezahüründe açıklamak için kurtarıldı ve toz haline getirildi. Ve bu alandaki en son araştırmanın sonuçları, insanları sanki kaynaklarıymış gibi yönetmeye çalıştığımızda yaptığımız büyük hataya karşı uyaran en kurgusal kurgu veya metafizik ile sınırlanıyor.
Bilim dinden bağımsız hale geldiğinden zamanımız görülmemiş bir gerçeğe tanık oldu: medeniyetimiz rasyonel açıklamaların artık geçerli olmadığı uçurumun eşiğine yaklaşıyor. Klasik fiziğin deterministik kavramları, kuantum mekaniğinin olasılıksal teorilerine, şimdiden mutlu bir şekilde kanıtlandığına inandığımız şeyden şüphe etmesine yol açtı. Enstrümanlar kayıt kapasitelerinin sınırına ulaştı, sonsuz küçük ve ölçülemeyecek kadar büyük boyutlarda muazzam sorular ortaya koyarken, içimizdeki bir şey bizi kendimizi algılama biçimimizde radikal ve acil değişiklikler yapma ihtiyacına karşı uyarıyor. bireyler olarak ve çalışma ekiplerinin üyeleri olarak kendimizi.
Yeni bir paradigmaya ihtiyacımız var. Bioliderazgo'ya bahis yapma zamanı.
