Eğitim: eleştirel vatandaşlık konusunda pedagojik bir strateji

"İnsan kapasitesi hakkında farklı düşünmeliyiz, eski akademisyen ve akademisyen olmayan anlayışın, soyut, teorik, mesleki anlayışın üstesinden gelmeliyiz çünkü bu bir efsanedir. En büyük öğrenmenin, işbirliğinin büyümenin kaynağı olduğu gruplarda gerçekleştiğinin farkında olmalıyız. İnsanları atomize edersek, kendimizi ayrı ayrı çalışacak şekilde ayırırsak, onlarla doğal öğrenme ortamları arasında bir tür kopukluk yaratırız. ” Sir Ken Robinson.

Giriş

21. yüzyılın eğitimi, yıllar önce bu yana okullarımızın birçoğu tarafından, muhatap ve dinleyiciler dışında diyalog imkanı olmayan edinilmiş bilginin tek yönlü bir aktarım süreci olarak anakronistik olarak görülmüştür; ve oldukça az sayıda eğitim modeli olmasına rağmen ve bunlar ülkemizdeki okulların birçoğu tarafından benimsenmiş olsa da, "eski muhafızların" sayısız öğretmeni sınıflarını önceden kurulmuş, otoriter, dikey, yapılandırılmış, Freire çağrıları: Ezilenlerin pedagojisi.

Toplumumuz değişiyor ve eğitim buna yanıt vermeli. Bu geleneksel öğretmenler 20 yıl öncesinden aynı öğrencilerin kapıya girmeye devam etmesini bekleyemezler; bununla birlikte, böyle tortulaşmış bir rutinle neredeyse imkansızdır. Çevredeki toplumun ve bugünün gençliği üzerindeki tüm etkilerinin inkar edilmesi kadar, okulda öğretilenle aynı hatta daha güçlüdür.

Kuşkusuz, gençlerin dünyalarını anlamak söz konusu olduğunda sosyokültürel bağlam önemlidir; onların ideolojileri, inançları, kimlikleri, varoluş biçimleri, birbirleriyle olan bu temasın sonucudur; Öğretmen Jesús Martin-Barbero'nun Cedecom tarafından Canal Sur 2 Endülüs için Genişletilmiş Okul hakkında yaptığı bir röportajda söylediği gibi: “(…) Bugünün gençlerinin davranış kalıpları artık büyükanne veya büyükbaba değil, akranları, kendi neslin mi(…) ”Ve açıkçası bu temas, ulaşılmasını kolaylaştıran, gerçekte her yere ulaşan, kültür taşıyan kitle iletişim araçlarını ve görme biçimlerini destekleyen gerçekleri ile bir ortamın analiz edilmesini gerektiriyor. Evren. Fakat bu gençler, bu medyanın kendilerine ne getirdiğini anlamaya hazırlar mı? Kitle iletişim araçlarının kültürel olarak sunduklarını ayırt edebiliyorlar mı? Sosyokültürel bağlamlarını analitik olarak tasarlayabiliyorlar ve önündeki bir pozisyonu uyarlayabiliyorlar mı? Okul, bu medya ve kültür dünyasının onlara ne verdiğine dair mantıklı görüşlerde bulunmaktan sorumlu mu? Kitle iletişim araçlarının önünde, tanımlanmış ideolojik bir konuma sahip genç bir eleştirmen, ne şekilde oluşturulabilir, kendi toplumunuza karşı mı?.

Tam olarak, bu soruların çözümünü ararken, eğitim ve iletişimin, elde edilenlerden farklı olan, kağıt üzerinde değil, nasıl tek bir gerçek formül haline gelebileceğini görmekle ilgilenen bu araştırma çalışmasının kaygısı ortaya çıkar. Latin Amerika bölgesindeki 40 yıllık geleneği eğitmek için; öğretmenin tek çalışma disiplinde öğretmen olmadığı, aksine öğrencinin birbirini tanımasına izin veren multidisipliner araçların sahteciliği olduğu, elle tutulur sonuçların tam olarak görüldüğü, hayali ve eğitimi görme biçimlerini değiştiren bir gerçek, ortamınızı tanıyın, kendinizi tanımlayın, kendinizi bunun bir parçası olarak anlayın ve aynı şekilde başkalarını ve toplumun size farklı yollarla neler sunduğunu analiz edin, çünkü Freire'nin dediği gibi,Anlamların anlamını anlama eylemi olarak anlaşılan ortaklıktan iletişim eleştirel olarak sağlanır.

Bu nedenle, bu araştırma çalışması, Educommunication'a dayalı, farklı düşüncelerle birlikte gelişmeyi amaçlamaktadır: (bir soruya olası birçok cevabı görme yeteneği) ve anlamlı öğrenme, iletişim ortamlarını oluşturan alternatif, yaratıcı ve dinamik bir metodoloji genç öğrencilerin nihayet medya ve sosyokültürel çevreleri üzerinde tartışmacı eleştiriler yapmalarını sağlayan araçlar keşfettikleri ve edindikleri medya kültürünün gücünü vatandaşlığı güçlendirmek veya yok etmek olarak vurgulayan multidisipliner tartışma ve müzakere.

Bu, Bogotá DC şehrinde, özellikle Colegio Cristóbal Colón Bölgesi Eğitim Kurumunda, Usaquén mevkiine (01) ait, bir deney olarak, bu araştırma fikrini uygulamak için mükemmel bir ortam olan halk eğitimi çerçevesinde geliştirilecektir. öğrencilerde söylemsel ve tartışmacı kusurların tespit edildiği ve geleneksel sektör modelini benimseme eğiliminde olan kamu sektöründeki birçok öğretmenin pedagojik prosedürü hakkında ilk analitik gözlem yapıldığı için.

Meşrulaştırma

Toplumumuzu, sadece akademik ve disiplin değil, aynı zamanda sosyal olmak üzere, birbirlerinin yeteneklerinden ve rekabet güçlerinden ölçüldüğü ihtiyaçların bir derlemesi olarak anlamak, eğitimde bireyin diğeriyle en iyi şekilde ilişki kurmasına izin veren araçlar bulmak, toplumda yeni varoluş biçimleri için komplo kurmak. Bu nedenle bu araştırma, bu toplumsal araçların oluşturulmasına izin verecek iki temel kavramı bir araya getirmeye çalışmaktadır: iletişim ve eğitimden bahsediyoruz.

Her ne kadar bu iki terimin karşılıklı olduğu açık olsa da, Mario Kaplún'un Skinner, Freinet ve Freire'nin kavramları oluşturma çalışmalarına ve teorilerine dayanan "İletişim Pedagojisi" (1998) adlı kitabındaki iddiaları ışığında eğitimcilerin ve "Eğitimsel İletişimcilerin" eylemini destekleyen temeller; Buna ek olarak, Educommunicative çalışmasının Latin Amerika'da uzun bir geleneği olduğunu ve okulun medya gelişmelerine nasıl entegre edileceği ve aynı zamanda eleştirel bir bakış açısının nasıl destekleneceği sorunu henüz birkaç yıl önce çalışmaya başladı. uygulaması ülkemizdeki temel eğitimin eğitim kurumlarında, kamusal nitelikte olanlardan çok daha az görülmektedir.

Bu nedenle, öğretmenin sorunları formüle eden, diyalog ve tartışmayı kışkırtan sorular soran iletişim ve eğitim süreçlerini kolaylaştırma yeteneğine sahip olması gereken belirli bir alan ve nüfusta eğitim vizyonunda bir değişiklik yaratmayı amaçlamaktadır.sadece öğrencilerin değil, eğitim sürecindeki tüm katılımcıların somut bireysel ve kolektif deneyimleri üzerinde düşünmeye olanak tanır. Öğretmen, sindirmeyi, analiz etmeyi, yönetmeyi, uygun, eleştirmeyi bilmenin önemini açıklığa kavuşturmak için kolektif bilginin üretildiği eğitim, iletişim, iş ve yaratıcılık durumlarının moderatörü olmalıdır. Medya toplumunun, kitle iletişim araçlarının ve dünyanın yeni temsillerinin yaratılmasına, vatandaşların inşa biçimlerini, kimliklerini ve ideolojilerini karşılama üzerindeki etkisinin eleştirel bir analizinin yapıldığı multidisipliner kökenli bilgilere dayanarak teklif ve yenilik yapmak gençlik toplumu.

Bu mantığı takiben, gençlerin - ve öğretmenlerin kendilerinin - içine daldıkları medya ve sosyokültürel ortamı eleştirel olarak analiz etmelerini sağlayacak gerekli beceri ve yeterlilikleri geliştirmeleri gerektiği düşünülmektedir. aldıkları tüm bilgilerden yararlanmak.

Arka fon

Açıkçası Educommunication konusu yeni değil, bu iki kavramın metinler yerine gerçekler değil, bir bilgi varlığına yönelik eleştirel bir eğitim için birleştirilmesinin önemine denk gelen birçok araştırma var.

Bunlar arasında Educommunication yerine medya eğitimine odaklanan makaleler ve araştırmalar vardır, örneğin:

Arjantin Eğitim, Bilim ve Teknoloji Bakanlığı «Okul ve Medya» Programı Ulusal Direktörü Roxana Morduchowicz tarafından “medya eğitiminin anlamı”; bölümlerinden birinde bu sorunun cevabına kim odaklanıyor: okulun medya eğitiminin bu perspektifindeki yeri nedir? Alfonso Gutiérrez ve Kathleen tarafından yazılan "Medya eğitimi, medya okuryazarlığı ve dijital yeterlilik" Günümüz toplumunda eğitim ve medya arasındaki olası ilişkileri ve hem medyanın müfredat entegrasyonunda hem de 21. yüzyıl için gerekli dijital okuryazarlıkta örgün eğitime karşılık gelen rolü ele alan Tyner““ Medya Eğitimi ”nde planlamanın ötesinde, eğitimcilerin eğitimini belirlemek için bir dizi öneri sunan Julio Cabero tarafından. Öğretmen yetiştirme sürecini destekleyen metodolojik stratejileri ve organizasyon önerilerini ifade eder.

Ve bu fenomeni yakından inceleyen diğerleri:

Ekim 2011'de Antioquia'da düzenlenen son konferans gibi sürekli Educommunication eğitimi alan ve bu konuda uzmanlaşmış konferanslar düzenleyen Salesian Sisters: “Educommunication Congress. Eğitim acil durumu ile karşı karşıya olan "Educommunication" bugün bir yanıttır. "Okulun eğitim ekosisteminde kaçışını kınayan ve imaj ve yeni teknolojilerin tedarik ettiği derin devrimi açıklayan Jesús Martin Barbero tarafından" Eğitim ekosisteminde eğitim " Martha Neyith Vargas Becerra ve Andrea C. tarafından yazılan, eğitim ve iletişimin kültür ve demokrasinin bir sentezini bulduğu yeni bir okul ve yeni bir öğretmen profili talep ediyor. "Educommunicators - sosyal dokunun yeniden inşasının yöneticileri".González Arcila, ülkedeki çalışmalarını şu önerilere odaklayan iki sosyal iletişimci: nasıl, kiminle ve neden educommunicatorların doğal afetlerden etkilenen topluluklar için sosyal dokuyu yeniden inşa etme yöneticisi olacağı gibi: “İletişim, vatandaşlık ve değerleri ”, yazılarının kavramları ve stratejileri, yeni tekliflere ve yeni iletişimcilere ihtiyaç duyan yeni gerçekliğe yanıt vermek için bir seçenek olarak yeniden keşfetmeye çalıştıklarına inanan ilginç bir katılımcı serisinin buluştuğu yer.Vatandaşlık ve değerler ”, yazılarının kavramları ve stratejileri, yeni tekliflere ve yeni iletişimcilere ihtiyaç duyan yeni gerçekliğe yanıt vermek için bir seçenek olarak yeniden keşfetmeye çalıştıklarına inanan ilginç bir katılımcı serisinin buluştuğu yer.Vatandaşlık ve değerler ”, yazılarının kavramları ve stratejileri, yeni tekliflere ve yeni iletişimcilere ihtiyaç duyan yeni gerçekliğe yanıt vermek için bir seçenek olarak yeniden keşfetmeye çalıştıklarına inanan ilginç bir katılımcı serisinin buluştuğu yer.

Öte yandan, bir öğretim, öğrenme, pedagojik ve okuryazarlık metodolojisinin radyo gibi büyük bir teknolojik kaynak ve destek kullandığı dünyaca ünlü ilk deneyimlerden birini hesaba katmak imkansızdır. Tam olarak Radio Sutatenza'dan bahsediyoruz: Topluluk çapında bir radyo iletişim deneyimi kadar uzun sürmediği halde, türünün ilk örneği olması gerçeği çok fazla hak ediyor. Medya ve eğitime entegre yaklaşımı o kadar başarılıydı ki, Asya, Afrika ve Latin Amerika'daki benzer deneyimlere büyük ölçüde ilham verdi.

Daha çağdaş bir zamandan bahsetmişken, Eğitim Sekreterleri, özellikle Bogotá, Medellín, Caldas ve Milli Eğitim Bakanlığı'nın (MEN) eğitim kalitesi politikalarında medyayı mekan olarak birleştirme işini vurgulamıştır. eğitimin ihtiyaçları ve projeksiyonları doğrultusunda eğitim kaynakları ile eğitimin kalitesini artırmak ve geliştirmek için çocuk ve gençlerle birlikte çalışmak.

Ülkemizin eğitiminde Educommunication kullanımının bir diğer kanıtı, yetkinliklerin geliştirilmesine ve bunun vatandaşlar üzerindeki etkisine ilişkin kaygıya dayanan yaklaşımın getirilmesidir. Bu, farklı disiplinlerden, yaklaşımlardan, ideolojilerden ve eğitimin ne olduğu, ne olduğu ve olabileceğinin vizyonlarından teorik gelişmeler ve ICT'lerin eğitim süreçlerinde güçlendirilmesi ve odaklanmanın parçalanmasını gerektiren zorlu ve karmaşık bir görevdir. müfredatın teknik teorisinin uygulanması sayesinde verilen banka veya ezilen eğitim, öğrencinin sosyo-kültürel bağlamına yaygınlık kazandırılmıştır. Bununla birlikte, tüm eğitim kurumları bu kesintiyi kabul etmedi, bu nedenle bu eğitim değişikliğinin zayıflığı.

Açıkçası, bu bölüm sürekli yapım aşamasındadır, ancak burada şimdiye kadar bulunanların bir ilkesi açıklanmaktadır.

Araştırma probleminin formüle edilmesi

Ortak bir hedefle ilişkili unsurlar olarak iletişim ve eğitim hakkında konuşmak, birçok kişi için hala karmaşık bir gerçektir ve daha da fazlası, tamamen iç içe geçtikleri "Educommunication" terimini anlamaktır, bu da iki alandan hiçbirinin birbirinden yoksun. Ancak, günümüzde bu iki kavramın birbirlerine borçlu olduğunu ve belirli bir sosyal bağlamın ihtiyaçlarına cevap vermeleri gerektiğini anlamak zorunludur.

Bu iki alan arasındaki ilişki yolu uzun yıllardan beri kullanılmaktadır. Aynı şekilde, araştırmacıların ve temsil ettikleri okulun vurgusuna göre çeşitli yaklaşımlar ortaya çıkmıştır. Bazı yöntemler iletişimin öğretimini, bazıları medyayı ve medyayı öğretmeyi, diğerleri görsel-işitsel okuma anahtarlarında veya mesajların eleştirel olarak alınmasını vurguladı. 1970'lerin ortalarında hazırlanan bir UNESCO belgesi bile var: Çeşitli ülkelerden uzmanların eğitim dünyası ve iletişim dünyası arasındaki ilişkiyi ifade ettikleri “İletişim eğitimi”.

Bu alanda çok sayıda girişim olmuştur; Sosyal Medya teorileri, göstergebilim, mesajların eleştirel analizi, Medyanın üretimi ve endüstrisi, estetik ve diğerlerinin katkılarıyla zenginleştirilmiştir. Konu genel kamuoyunda tartışmalara ve karşıt konumlara yol açtı: a priori, yeni multimedya teknolojileri dünyasını kesinlikle iyi, pozitif olarak görenler ve - karşı uçta - bunu şeytani olanlardan biraz daha az düşünenler. Diğerleri daha gerçekçi, teknolojinin faydalarını kabul ediyor ve kullanımıyla ilgili etik düşüncenin genellikle yok olduğunu kabul ediyorlar.

Ancak Vicente J.'ye göre, “medya konusundaki sayısız eğitim çabasına rağmen, bir konsensüs yönteminin elde edilmediğini söyleyebiliriz; aksine takip edilen prosedürler konusunda büyük belirsizlikler ortaya çıkmaktadır. Şimdiye kadar Kongre ve Seminerlerde yalıtılmış çabalar paylaşıldı, ancak iletişim alanında o kadar çok zorluk var ki, yeni ve hızlı değişiklikler var ki Eğitim-İletişim alanında yeni teoriler ve uygulamalar geliştirmek gerekiyor. Çok ve çok iyi çabalar gösterildi, ancak mevcut durumda, şüphesiz - yetersizler ve aynı zamanda ayrıldılar. ” (2011)

Kuşkusuz, Educommunicative yönteminin teorisi ve sosyalizasyonu yapılır, ancak sıradan okul ve hatta kamu okulunda daha az günlük ve işlenmemiş alanlarda evreleme henüz ülkemizde tam olarak belgelenmemiştir. Araştırmanın sosyal bağlamı ve praksisi, bu projeyi başka bir yere götürecek başlangıç noktalarıdır.

Yüz yüze iletişimsel pratiğe yaklaşımı, eleştirel argümantasyonda karşılıklı eğitim, yüz yüze iletişimsel uygulamaya doğru farklı düşünmenin kullanılması, eleştirel tartışmada karşılıklı eğitim, farklı düşünmenin uygulanması ve müttefik olarak anlamlı öğrenme eğitsel yapı, buna ek olarak, kitle iletişim araçlarının gençlik vatandaşlığı üzerinde bir etki kaynağı olarak analizi ve Colegio Cristóbal Colón Eğitim Kurumu içinde "sosyal müdahale" çalışmalarına devam edecek bir odak-tohum grubunun oluşturulması, bir fark yaratırlar.

Bu nedenle bu araştırmanın ilgisi, Educommunication'ı bir tanıma, görünürlük ve disiplinlerarası ortamlara katılım.

Bu hareket göz önünde bulundurularak, aşağıdaki araştırma soruları ortaya çıkar.

Educommunication konsepti, gençlik toplumu için anlamlı ve doğal bir öğretme ve öğrenme sürecinin geliştirildiği daha iyi eğitim ortamlarını nasıl oluşturabilir? Sınıfının içindeki ve dışındaki Educommunication konseptinden nasıl yararlanılır? Kitle iletişim araçları, yeni teknolojiler ve kendi sosyokültürel ortamları? Genç insan kitle iletişim araçlarından ve yeni teknolojilerden bilgi aldığında ve eleştirel olarak analiz ettiğinde ne olur? Bu, kimliklerinin, ideolojilerinin ve yöntemlerinin inşasını etkileyebilir. toplum içinde hareket etmek?

Son olarak, girişim iletişimi bir medya kuruluşu olarak değil, sosyal uygulamaları, dünyanın temsillerini, ideolojik bileşenleri ve kimlikleri şekillendirebilen pedagojik bir bileşen olarak anlamaktır.

Genel nesneler

Medya iletişiminin vatandaşlığı güçlendirmek veya yok etmek olarak vurguladığı Colegio Cristóbal Colón Eğitim Kurumu içinde tartışma ortamları ve multidisipliner müzakere için iletişim ortamlarını teşvik eden alternatif, yaratıcı ve dinamik bir metodoloji olan Educommunication'a dayanarak geliştirin.

Özel

Farklı iletişim ile birlikte Educommunication'ın, Christopher Columbus College IED Geleneksel eğitim metodolojisinde bir yeniliğe neden olduğunu doğrulayın IED Kanıtının anlamlı öğrenmeyle uygulanan Telekomünikasyon'un, Kolej içinden seçilen odak öğrenci grubuna ait öğrencilerin eleştirel ve analitik düşünmesini güçlendirebileceğini kanıtlayın Cristóbal Colón IED.Öğrencilerin rehberli ve özerk eğitimi ve okullarının, kasabalarının, şehirlerinin ve / veya ülkelerinin siyasi, kültürel ve iletişimsel alanlarının tahsis edilmesi yoluyla yeni vatandaşlık yollarının inşasını ve evrelemesini teşvik etmek. Kitle iletişim araçlarının, yeni teknolojilerin ve sosyokültürel bağlamın eleştirel analizinin kimlik inşasını nasıl etkileyebileceğini anlamak,Colegio Cristóbal Colón IED'de eğitsel eğitim almış genç bir adamda toplum içinde hareket etme ideolojileri ve yolları

Araştırma varsayımı, varsayım veya hipotez

Eğitim disiplinlerarası olmalıdır

Eğitim, zamanın ihtiyaçlarına cevap vermesi gereken ve dolayısıyla toplumla aynı hızda yenilik yapması ve ilerlemesi gereken disiplinlerden biridir, bu nedenle, gelenek eğitimi tamamen ortadan kaldırılacaktır. Her insan grubu farklıdır ve öğretmenlerin yönetmeliklerin mümkün olmadığı kısımlarında özel stratejiler ve özel kararlar gerektirir; bu nedenle, bu araştırmanın perspektifinden bakıldığında, günlük yaşamın gerektirdiği çeşitliliğe ulaşılmasını sağlayan eğitim durumlarının veya pedagojik unsurların uygulanması gerektiği açıktır.

Açıkçası, bir genç büyükanne ve büyükbabasının yaptığı gibi öğrenmeyecek, bağlamı ondan bir şeyler bilmesini, onlar hakkında bilgi sahibi olmasını ve en önemlisi öğrendiklerini teklif etmesini veya uygulamaya koymasını ister. Kuşkusuz, kolektif düşünme ve olumlu tartışma, genç bir kişiye öğretmenlerinin veya rehber kitaplarının söylediklerinden daha fazlasını sunar. Bu, eğitimin tek yönlü olamayacağını ve onun bağlamından ya da o grubun bilişsel gereksinimlerinden ayrılmaması gerektiğini varsayar; eğitim bencil bir disiplin olamaz ve olmamalıdır, aksine, şeffaflığı yönetmelidir, çünkü sadece bu, günümüz gençliğinin ihtiyaç duyduğu çoğulluğu sağlamasını garanti edecektir.

Eğitim ve iletişim: tek bir madalyonun yüzleri.

Bilgi toplumda inşa ederek pekiştirilir. Her öğretme / öğrenme sürecinde etkinliğin katılımcıları arasında iletişimsel olarak kabul edilebilecek etkileşim ve geri bildirim örnekleri vardır. Yani bir sosyal etkileşim durumunda öğreniyorsunuz. Vygotsky ve Freire'ın önermelerine dayanarak, öğrenme sürecindeki diğer konuların arabuluculuğunun, gençlerin aktif olarak katılabileceği, özel durumların veya öğrenme ortamlarının şekillendirileceği diyalojik ve işbirlikçi bir bağlamı garanti edeceği tespit edilebilir, etkileşimin gerekli olacağı yerlerde, gençlerin günlük pratiklerinde kullanabilecekleri diyalog, tartışma, değerlendirme, araç ve dil biçimlerini oluşturabilen ağlar veya öğrenme toplulukları kuracakları yerlerde.

İletişim, ifade edebileceğiniz, diyalog kurabileceğiniz, tartışabileceğiniz, fark edebileceğiniz, sorunları çözebileceğiniz ve ilgilendiğiniz konular üzerine başkalarıyla yansıtabileceğiniz, çeşitli dünya perspektiflerini çatışmaya soktuğunuz andan itibaren eğitim olacak, böylece değişime izin verecek yapıcı diyalog önerecek, veya düşünce ve eylem planlarının evrimi.

Eğitim iletişimi farklı ve anlamlı öğrenmeye dayanır

Eğitim-öğretim, etkileşimi, bilgiyi ve öğrenmenin tek bir anahtarına ait olma hissini içeren bir terimdir; günlük yaşamımızda günümüzün pedagojisi tarafından mümkün olan en kabaca biçimde koparılmış olaylar.Eğitimimizin biçimlendirici sürecindeki devrim, gençlerin yaratıcılığının gelişmesi artarsa, içgörüleri en üst düzeye çıkarır ve yeteneklerini arar, farklı düşünme üreten önemli bir konuyla karşı karşıya kalırsa, “ bir soruya birçok olası cevap görmek, bir soruyu yorumlamanın birçok yolu, sadece bir değil birden fazla cevap görmek ”(Robinson). Bu, genç insanlar için gerçekten neyin mantıklı olduğunu, ilgi alanlarını, duygularını, yerlerini, mekanlarını dikkate alan çeşitli eğitim durumlarıyla karşılaşan genç insanlar için bir temel sağlayacaktır., ideal veya sorunlu; çünkü sadece bu şekilde onlarla özdeşleşeceklerdi ve sadece bu şekilde öğrendikleriyle özdeşleşeceklerdi.

Bu egzersizi kolektif olarak yaparak, karşılıklı olarak, gerçek olarak sahip oldukları şeye ve akranlarını dinleyerek neye dönüştürebileceklerine karşı diyalog olanakları elde etmek için çalışma karşılıklı olarak yapılacaktı. Bu yüzden zorluk sadece katılmak değil, düşünceleri değiştirme ve yenilerini barındırma fırsatına sahip olmak olacaktır.

Bu öğrenme stili, gençlerin sosyokültürel bağlamında, duygusal çerçevelerinde, kimliklerini ve bölgelerini dikkate alarak tezahür ettiğinde; gündelik durumlar karşısında kritik kapasiteleri, dünyaya bakma kapasiteleri ve merakları, yani bağlamlarının sunduğu çoklu arabuluculuk; Genç, sorunları çözme, nicelleştirme, planlama, anlam verme becerisini geliştirecek ve uygulayacak ve bağımsız çalışma, takım halinde çalışma, sosyal ilişkiler kurma, esnek olma ve yeni durumlara uyum sağlama yeteneğini keskinleştirecektir.

İnovasyon ve yaratıcılık kendiliğinden değil, iletişimin ve fikirlerin bağlantısının sağlanan eğitim ortamlarına, yani eğitime müdahale edeceği olgunlaşma sürecinden sonra ortaya çıkar.

Medya gücü ile vatandaşlığın güçlendirilmesi

Günümüzde kitle iletişim araçlarının ve yeni teknolojilerin bir bilgi varlığını, bilginin büyük bir kısmını ve gençlerde etkileyici kültürel eğitimi temsil etmediğini düşünmek yadsınamaz. Bununla birlikte, vatandaşlıkta medya gücünün bu yeni görevi ülkemizdeki eğitim sürecinin işlevsizliğine atfedilemez, bunun yerine bu süreçteki değişimin bir belirtisi olarak düşünülebilir.

Medyada verilen bilgiler kötü olmaz ve okulda verilen bilgilerle rekabet etmez, sadece Educommunication'dan gençlerin eğitimi için birleştirilebilecek farklı hedefleri vardır.

Medyanın öğretme-öğrenme sürecinin bir parçası olarak entegrasyonu ve vatandaşların eğitimi ile ilgili konuların ortak analizi, iletişim ve eğitim arasındaki steril ve eski anlaşmazlıkların üstesinden gelmenin yolu olabilir.

Proje metodolojisi ve yapısı

Bu Proje, Bogotá DC Şehrinin Colegio Cristóbal Colón adlı bir Yerel Bölge Kamu Kurumu (01) Usaquéninde, ilçe eğitim kurumunun bulunduğu gerçek koşulların araştırılacağı ilk teşhisin yapılacağı bir projede gerçekleştirilecektir., eğitim-iletişim ilişkisi karşılıklı. Sonuçlar elde edildiğinde, yaratıcı ve dinamik bir sınıf planlamasına sahip alternatif bir metodolojinin geliştirilmesi başlayacak, Educommunication'u pedagojik bir strateji olarak yürütecek, üretken konular, metodolojiler ve didaktikler ile bilgiden anlaşılan iletişimsel tartışma ortamları arayacaktır. olmak, bilmek-bilmek ve bilmek-yapmak, eğitimi ıraksama yoluyla uygulamak, anlamlı öğrenme uygulamak ve üç temel unsuru iç içe geçirmek:eğitimin iletişimsel eylemlerle üstlendiği gençlerin öğretme-öğrenme sürecinde bir değişikliği garanti altına almak için etkileşim duygusu, etkileşimin karşılıklı etkisi ve ilişki sistemi üzerindeki karşılıklı etkisi bilgi ve kültürün el ele gittiğini bularak etkileşimi güçlendiriyor.

Daha sonra Educommunication, sosyal ve bireysel inşanın bir üreticisi olarak anlaşılacaktır. Bu değiş tokuşlar, dil yoluyla, özellikle bilginin paylaşıldığı, organize ancak yapılandırılmamış bir şekilde belirli bir amaçla verilecek olan konuşma yoluyla olur. Katılımcılarından sadece birine indirgenemeyen ortak bir faaliyettir, pasiflik olmaz, sadece aktif katılım olur.

Bu girişimden başlayarak, iş / fide ekibinde (Öğretmen - öğrenciler) yapılacak temaların ve faaliyetlerin ayrılacağı yönlü ağın tasarımıyla başlamak gerekir, daha sonra teklif, Okulu.

Projenin kurumsal düzeyde tahsis edilmesinden sonra, yaklaşık 15 öğrencilik iki temel tohum grubu seçilecektir, bunlar temel ve mesleki ortama ait olup ekibe katılma ve ekibe katılma imkânı sunmaktadır.

Daha sonra, tohum grubu içindeki anketler ve beyin fırtınası yoluyla, onlar için en ilginç konular üzerinde çalışılacak, bunlar Eğitim, İletişim ve vatandaşlık ile eğitime odaklanan bazı ilişkileri olmalıdır. iletişim, sanatsal ifade ve vatandaşlık uygulaması için iletişim, kitle iletişim araçlarıyla ilişkilerini anlama: orada nasıl sunuldukları ve öğrenciler tarafından nasıl karşılandıkları.

Bu konular, eğitilmeye değer multidisiplinerlik hakkında sosyo-kültürel ortamın ve kitle iletişim araçlarının nasıl etkilendiğine ilişkin olarak, Educommunicative (eğitim) Atölyeleri gerçekleştirerek öğrencilerin bağımsız olarak tanıyacağı özel metodolojik oturumlarda geliştirilecektir. kendi yolunda.

Bu metodolojik oturumların sonuçları, kendileri tarafından seçilen konularda tartışmalar, müzakereler veya sohbetler yapmak için boşluklar veya iletişim ortamları oluşturulacak olan Educommunicative Forums adlı sahnelemeye yönelik oturumlarda analiz edilecek ve böylece garanti edilecektir. Anlamlı öğrenme.

Bu odak grup öğrencilerinin geleceği, eğer hipotez yerine getirilirse, medya tarafından seçilen ve yayılan farklı konuları ayırt edebilen, analiz edebilen ve eleştirebilen ve aynı zamanda düşünme yolları oluşturabilen bir eğitmenler yatağı olmak olacaktır. kendi toplumlarının sorunlarını harekete geçirmek ve görmek, medyanın ve kendi çalışmalarının etkisiyle edinilen kimlikleri, kültürleri ve ideolojik bileşenleri deneyimlemek. Eğer öyleyse, bu pilot tohum grubu, aynı Bölge Eğitim Kurumundan gelen yeni odak gruplarında edinilen unsurları ve araçları, rol üstlenerek artık Ortak Eğitim Edici değil Ortak Eğitimciler olarak yeniden üretecektir.

Araştırma teknikleri

Açıkçası, bu proje, katılımcı eylem araştırmasına dayalı bir sosyolojik ve pedagojik araştırmaya ve katılımcı bir müdahalenin veya gözlemin gerçekleştirileceği deney yöntemine dayalı olarak nitel tipte olacaktır. Bogotá DC'deki Usaquén kasabasında faaliyet gösteren bir programın düzenleneceği kamu kuruluşu Colegio Cristóbal Colón IED; ve katılımcı gözlem yoluyla, araştırmanın evrimsel sürecine dair kanıt olarak kullanılacak oturumların, alan günlüklerinin, görüşmelerin kaydedilmesi ve anketlerin kayıtları kaydedilecektir.

Ülke gündemi

Eğitim: eleştirel vatandaşlık için pedagojik bir strateji.

Eğitimin, okulların çoğunda, bağlamın ve böyle olmanın hesaba katılmadığı herhangi bir uyarlama yapılmaksızın başka ülkelerden getirilen eski ve temel modellerden devam etmeye devam ettiği için her zaman eleştirilmiş ve değersizleştirilmiştir. Eğitim, sosyal konulara müdahale etmeyen veya toplumun mevcut davranışını etkilemeyen marjinal bir varlık olarak ele alınır, görünüşte bu okulların kapısı, aynı şekilde öğrenmediğiniz anakronistik bir dünyaya giden yoldur. sen yaşıyorsun. Bu, eğitimin hak ettiği önemi kaybetmeden önce radikal davranmanın gerekli olacağı endişe verici bir gerçektir.

Neyse ki, Kolombiya toplumu sürekli dönüşüm içinde ve tam olarak yenilik arayışı içinde, ülkenin ilerlemesine izin veren belirli beceri ve bilgilerle vatandaşlığa ulaşmak için siyasi ve ekonomik değişikliklere başvurdu; Bununla birlikte, bu süreç henüz, yeni toplumların yapılandırılması lehine değişim için daha iyi stratejiler üretecek olan eğitim ajanı ile radikal bir şekilde ilişkilendirilmemiştir.

Bu nedenle bu araştırma projesi, ilk adım olarak, farklı senaryolarda farklı düşünmenin dikkate alındığı bir tanıma, görünürlük ve katılım stratejisi olarak eğitim ve iletişim kavramlarına dayanan yenilikçi bir pedagojik alternatif geliştirmeyi amaçlamaktadır. öğretmen tek çalışma disiplininin öğretmeni değildir, aksine öğrencinin kendilerini tanımasına, çevrelerini tanımasına, kendilerini tanımasına, bir parçası olarak anlamasına ve aynı şekilde analiz etmesine olanak tanıyan çok disiplinli araçların bir dövücüsüdür. diğerleri ve toplumun size farklı yollarla neler sunduğunu.

Tam olarak, yeni bir sosyal müdahale biçimi tasarlarken, değişen bir toplum ve toplum için çok yönlü bir varlık için olduğu düşünülen, kendi kendine eğitim ve vatandaşın ortak eğitiminde olan yaratıcı kişinin yeni bir eğitim ortamı yaratması amaçlanmaktadır., çevresinde olumlu değişiklikler yaratmaya çalışan dünyasını anlar ve katkıda bulunur. Bu araştırmanın aktif bir ülke fikrinin parçası olabileceğini anlamamızı sağlayan da budur.

Bibliyografya danışıldı

Amat, A; (2003) Katılım eğitimi; Arjantin.De Oliveira, S; (2007) Eğitim Yolları: Ütopyalar, yüzleşmeler, tanımalar. Arjantin. UCFreire, P., (2002). Ezilenlerin Pedagojisi. Buenos Aires., (1996) Özerklik Pedagojisi. Meksika: XXI yüzyıl Editörleri.Hardt, H., (1992) Tarihi görmezden gelme hakkında Kitle İletişim Araştırmaları ve Toplumun Eleştirisi. LondonHonnet A., (1991) Eleştirel Teori. Meksika df. Editoryal İttifak - CONACULTA Kaplún, M., (1998) Bir İletişim Pedagojisi. Madrid: Ediciones de la Torre, Pérez, MA (2004). İletişimin Yeni Dilleri - Medya ile Öğretme ve Öğrenme. Buenos Aires. Paidos.Quintín, P., (2010). Bir laboratuvar olarak Chicago şehri. XI Kolombiya Sosyoloji Kolokyumu'na sunulan bir sosyoloji okulu sunumunun biçimlendirici aşaması TOPLUM VE MÜDAHALE,Universidad del Valle Cali, Silva, R., (2005). Ulusal Dalgalar. Radiodifusora Nacional de Colombia'nın kurulmasıyla ilgili. Medellin. La Carreta Histórica, Trilla Bernet, J. (1993). Eğitim ve Şehir. Barselona. Barselona Ulusal Pedagoji Üniversitesi.Martínez de Toda, J. (1998): Medya Eğitiminin Değerlendirmeli Metodolojisi: Çok Boyutlu Bir Enstrüman ile Uygulaması. Roma. Papalık Gregoryen Üniversitesi. Çeşitli., (2008) İletişim, Vatandaşlık ve Değerler: Kavram ve Stratejileri Yeniden Keşfetmek. Latin Amerika ve Karayip Katolik İletişim Örgütü (OCLACO). Quito. Universidad Técnica Particular de la Loja (UTPL).Eğitim ve Şehir. Barselona. Barselona Ulusal Pedagoji Üniversitesi.Martínez de Toda, J. (1998): Medya Eğitiminde Değerlendirmeli Metodoloji: Çok Boyutlu Bir Enstrüman ile Uygulaması. Roma. Papalık Gregoryen Üniversitesi. Çeşitli., (2008) İletişim, Vatandaşlık ve Değerler: Kavram ve Stratejileri Yeniden Keşfetmek. Latin Amerika ve Karayip Katolik İletişim Örgütü (OCLACO). Quito. Universidad Técnica Particular de la Loja (UTPL).Eğitim ve Şehir. Barselona. Barselona Ulusal Pedagoji Üniversitesi.Martínez de Toda, J. (1998): Medya Eğitiminin Değerlendirmeli Metodolojisi: Çok Boyutlu Bir Enstrüman ile Uygulaması. Roma. Papalık Gregoryen Üniversitesi. Çeşitli., (2008) İletişim, Vatandaşlık ve Değerler: Kavram ve Stratejileri Yeniden Keşfetmek. Latin Amerika ve Karayip Katolik İletişim Örgütü (OCLACO). Quito. Universidad Técnica Particular de la Loja (UTPL).Latin Amerika ve Karayip Katolik İletişim Örgütü (OCLACO). Quito. Universidad Técnica Particular de la Loja (UTPL).Latin Amerika ve Karayip Katolik İletişim Örgütü (OCLACO). Quito. Universidad Técnica Particular de la Loja (UTPL).

Bilimsel dergiler

Cabero, J., (1997) "Medya Eğitiminde" Planlamanın Ötesinde. İletişim: Bilimsel Eğitim Dergisi. 8 De Fontcuberta, M., (2003) Medya ve Bilgi Yönetimi Iberoamerican Eğitim Dergisi. N. ° 32, S. 95-118 Gutiérrez Martín, A ve Tyner, K., (2012) Medya Eğitimi, Medya Okuryazarlığı ve Dijital Yeterlilik. İletişim: Bilimsel Eğitim Dergisi.. 38 Sf. 31-39 Morduchowicz, R., (2003) Medya Eğitiminin Anlamı. Iberoamerican Eğitim Dergisi. 32 Sf. 35-47 Martin-Barbero, J., (1999) İletişim Sisteminde Eğitim. İletişim: Bilimsel Eğitim Dergisi. N. ° 13, S. 13-21., (1998) Geleceği miras almak, iletişimden eğitimi düşünmek. Dergi: C&E, Kültür ve Eğitim, no. 9, s. 17.Verderrama, C.,(2009) İletişim-Eğitim: Koordinatlar, Yaklaşımlar ve Geçişler. Kitapçık: Üniversite belgeleri. 163.

Elektronik eşyalar

González Arcila, A ve Vargas Becerra, M. (2011) Educommunicators - Sosyal Dokunun Yeniden İnşa YöneticileriSirkenrobinson.comVicente, J., (2011) Eğitim İletişimi Kongresi. "Acil Durum" Eğitim Acil Durumuyla Yüzleşmek Bugün Bir Cevap. " Antioquia. http://educomunicacionfs.info/?tag=congreso, (1998) Sosyal İletişim ve Eğitimsel Boyut İlişkisi. Latin Amerika ve Karayipler'de İletişimden Sorumlu SDB Toplantısında Sunum.