İnka kültürünün, Maya imparatorluğunun veya Aztek imparatorluğunun bir parçası olduğumuzda bağımsız olmadan önce, ama İspanyol fatihleri geldi ve kolonileri olduk, o tarihten itibaren ekonomik ve siyasi bağımsızlığımızı kaybettik.
21. yüzyılda hala kolonileriz, ama şimdi adını küreselleşmeye değiştiren Kuzey Amerika emperyalizmidir. Latin Amerika ülkelerimizin ekonomik yapısı zayıf, ayrık, çelişkili ve bağımlıdır, çeşitli kurumlar oluşturmak için daha bütüncül çabalar nedeniyle, yapmayı başardığımız tek şey uluslararası bürokrasiyi büyütmektir, çünkü sonunda hâlâ bölünmekteyiz.
Bağımlılar diyoruz çünkü her şey Amerika'nın çıkarlarına uygun.
Burjuvazi, yani her ülkeyi uygun gördüğü gibi yöneten büyük sermayelere sahip olan grup, iş göremezlik gösterdi ve ilerleme ve ekonomik kalkınma konusunda hiç endişe duymadı, misyonu veya vizyonu ile ilgilenmedi, ötesinde görmedi burunları.
Burjuvazi kendisini yalnızca katma değeri olmayan hammadde ihracatına adamıştır, yani, sadece en yüksek uluslararası teklif sahibine dönüştürmeden doğal zenginlik satan birincil sektörle ilgilenmiştir, sattığımız bakırın, diğerleri bunu farklı bir makaleye dönüştürüyor ve bize tekrar satıyor, ama daha pahalı.
İkincil sektör, bildiğimiz gibi, genel olarak sanayi ve imalattan oluşuyor, nihai tüketim malları üretmiyor, geliştirilmiyor, minimal, hammaddeleri dönüştürmüyor, sadece yabancı teknolojinin kopyalanmasına uyuyor, bilim yok Ne ulusal teknoloji, ne burjuva devleti, araştırma yapabilen tek varlık olan üniversiteyi desteklemekle ilgilenmez, aksine boğulur ve hor görür, çünkü çok kritik olduğu için şirket yokluğu ile dikkat çeker, harcama yapmakla ilgilenmez araştırma.
Üçüncül veya hizmet sektörü, örneğin ticaret gibi maddi olmayan mallar üretir. Bu sektör, ekonomik olarak aktif nüfusun (EAP) büyük bir kısmından oluşmaktadır, ancak en önemlisi üretim değildir ve çoğu kayıt dışı ekonominin bir parçasıdır. Son zamanlarda bilgi toplumunun bir sonucu olarak yaratılan ve çok gelişmekte olan dörtlü sektör, telekomünikasyon ve bilgi teknolojisinden, aynı zamanda sözde "gelişmiş ülkelerin" bir kopyası ve kopyasıdır.
Ülkemin davası Peru, diplomatik olarak ortaya koymayı merak ediyor. Tabiatın onun üzerinde yaşadığı muazzam miktarlarda zenginliğe sahip: deniz, mineral, petrol, iklim, gaz, flora, fauna, bunlar en az fayda sağlamayan, büyük ölçüde fakir ve eyalette olan nüfusa ulaşmaz. kıtlık.
Böyle zengin bir denizde, popüler masa için balıkların aşırı derecede pahalı olması nasıl mümkün olabilir? Burada görevdeki yöneticiler, mavi rakamlarda olduğumuzu (yine mikroekonomik değil, makroekonomik yön hakkında endişeleniyorlar), istikrarın olduğunu, enflasyonun olmadığını, ihracatın her geçen gün arttığını vb. vb. Eksik olan tek şey onların dünyevi cennette yaşadığımızı söylemesidir.
Sadece gerçeği söylemiyorlar, bunu gönülsüzce söylüyorlar ya da kendilerine neyin uygun olduğunu söylüyorlar. Tabii ki, onlar için önemli olan yabancı paraya girebilmeleri (dolar okuyabilmeleri için bize dışarıdan bakmaları, böylece “yatırımcılar”, yani kendilerini ilgilendiren tek şeyin serbest alan olduğu güçlü şirketlere vergiler, ucuz işçilik ve sinir bozucu sendikalar yok. Kârlarını kazandıktan sonra (milyonlarca) merkezlerine gönderilirler.
İhracat yüksek, evet, ancak minerallerimizin satışından geliyor. Güçlü madencilik şirketleri gerçek kazananlardır, çevreyi bozarlarsa ilgilenmezler (küresel ısınmayı duydular mı?), Topluluklarla yüzleşir ve yenerler, çalışanlarına güvenlik vermezler veya eleştirilmeleriyle ilgilenmezler STK'lar veya kamuoyu, gerçek şu ki, hepsi yırtıcılardır.
Sosyal eşitsizlik umutsuzdur, sadece birkaçı servetin sahibidir, büyük çoğunluğu aşırı yoksulluk içinde yaşarken, kişi başına gelir kıtanın en düşüklerinden biridir. Yaşam kalitesi olmayacak ve bu durum aynı olduğu sürece küreselleşme çözüm olmayacak. Daha umutsuz olan şu ki, "yeni ekonomi" nin bu zamanlarında her şey metaliktir, sadece parası olan kişi buna değer, nasıl elde ederseniz edin, son, araçları haklı çıkarır.
Her şeyin bir ücreti vardır, her şeyin maliyeti vardır. Bu "güçlü beyefendi paradır" mantığı ve ahlakıdır. Ekonomik büyüme, sosyal farklılıkları azaltmak için insani gelişmeyi adil ve sürdürülebilir bir şekilde teşvik etmelidir. Ekonomi ve ekonomistler sorunları çözemedi mi?
Paul Samuelson bile ekonomistlerin asla aynı fikirde olmadığını söylediyse, ne bekleyebiliriz. Ekonominin sosyal bir bilim olduğu utanç verici, fizik veya kimya gibi kesin bir bilim olsaydı, tüm iktisat fakültelerinin müfredatlarında nasıl taşıdığı anlaşılmasa da birçok sorun çözülmüş olurdu. çok fazla matematik dersi (ekonomi mühendisliği derecesi varsa).
Her türlü ekonomik teori ve araç sonuçsuz denenmiştir. Devrim yoluyla, yani şiddet yoluyla tüm sistemin yok edilmesini isteyen bir teori vardı.Bu, Peru'da hepimizin bildiği sonuçla yapılması amaçlanmıştı: binlerce ölüm ve daha fazla yoksulluk.
Şimdilik ultra liberal teori tarafından yönetiliyoruz: pazar kral olmaya devam ediyor, sosyal duyarlılığı olmayan teknokrat bir şirket için en iyi yönetici, şirket ülkeyi gerçekten yöneten şirket, siyasi sınıf sadece bir topluluk ve ABD Sovyetler Birliği'ni yenerek ve onu yok ederek dünyanın bir numaralı gücüdür.
Mütevazi bakış açımdan, yaşam kalitesini yükseltmek için tüm bu eşitsizliklerin çözümü hepimizin tutumunun değişmesidir. Her gün çalışalım ve daha çok deneyelim. Çalışalım ve paramızı sadık bir şekilde kazanalım, ama paranın hayattaki her şey olduğunu düşünmüyoruz. Bencillik ve kibri bir kenara bırakalım.
Gözlerimiz, kulaklarımız ve zihnimiz tarafından sunulan güçlü reklamlarıyla bizi gerçekten ihtiyacımız olmayan şeyleri satın alan, yani reklamın bizi yapan tüketici toplumunun siren şarkıları tarafından taşınmayalım. tüm malları edinme, ancak sözde üçüncül veya lüks mallara daha fazla vurgu yaparak: takı, son model arabalar, kürk mantolar, vb.
Gerçekçi olalım, sistemi eleştirelim, bilimsel bir konum alalım ve çözümü arayalım, ihtiyaçlarımızı karşılamak için sınırlı kaynaklarımızı verimli bir şekilde yönetelim. Belki de yakın gelecekte demokratik, eşitlikçi, insanlara karşı küçümseyen, iktisat biliminin insanın hizmetinde olduğu ve tam tersi değil gerçek bir ekonomik teori formüle edebiliriz.
