Günümüz dünyasında, atılan atıklar ve atık sular, kirlilik, biyoçeşitlilik kaybı, özellikle fosil yakıtların yanması ve yerli saçların neden olduğu diğer saldırganlıklar gibi küresel hasar gibi fenomenlerle daha büyük bir endişe duyduğu görülmemektedir. Faaliyetlerinizin bir sonucu olarak à natureza. Bu endişelerden dolayı foram, son yıllarda ekolojik hareketlerin ve doğal mirasımızın korunmasıyla ilgilenen diğerlerinin katılımıyla önemli çevresel başarılar elde etti.
Turizm dahil olmak üzere çeşitli sektörlerden girişimciler doğru çevresel pozisyonları benimsemeye başlar. Bu anlamda ya da ekoturizm ortaya çıkarsa, sürdürülebilir bir şekilde ya da doğal ve kültürel mirası kullanır, korunmasını teşvik eder ve çevrenin yorumlanması, dahil olan popülasyonların teşvik edilmesi ya da aklanması yoluyla çevre bilinci yetiştirmeye çalışır.
Giriş
Turizm sektörü son yıllarda en çok büyüyen iki sektördür. Doğrudan çevre ile bağlantılıdır, doğal ve kültürel mirasımızı, doğayı ve satılacak ürünü ihraç edebilir. Doğru planlanmadı, kirlilik ve yıkım sayısını dönüştürüyor.
Ekoturizm, mirasa değer vermeyi ve korumayı mümkün kılan, ekonomik getirileri uygulanabilir kılan, çevrenin korunmasının önemi bilinciyle çevre eğitimi sağlayan, topluma fayda sağlayan turizm bölümüdür. Ekonomik kalkınmanın neden olduğu aşınma ve yıpranma ve çevrenin korunması ihtiyacı arasında bir yönelim, bilinç ve denge aracı olarak hareket ederek, ekonomik faaliyetin etkinliğini ve verimliliğini sağlar, çevrenin çeşitliliğini ve istikrarını korur.
Sürdürülebilir kalkınma kavramı, insan eylemlerinin ekonomik boyutlarını, çevreyi ve sosyal boyutlarını ve bunların gezegen ve içinde yaşayan varlıklar üzerindeki sonuçlarını açıkça ve ayrık bir şekilde birleştirmek için imzalanmış veya yeterli.
Nesse bağlamı veya ekoturizm sürdürülebilir bir şekilde veya doğal ve kültürel mirası kullanır, korunmasını teşvik eder ve çevrenin yorumlanması, nüfusun katılımını teşvik etme veya iyileştirme yoluyla bir çevre bilinci yetiştirmeye çalışır.
çevre
4 - 13 Aralık 1952 tarihleri arasında meydana gelen bir olay nedeniyle İngiltere, Londra bölgesinde çevresel bozulmanın ciddi sağlık sorunlarına neden olmaya başladığına dair bir algı. Moura (2002) o dönemde büyük bir kısmının olduğunu söyledi. Endüstriler, özellikle de elektrik enerjisi ve artıkların üretimi, enerji üretimi için carva'yı kullandı; bu, iki gazın arıtılmasından sonra yanarken, atmosfere büyük miktarda enxofre ve partikül madde salgılayarak "duman" denen bir fenomene neden oldu - Contração das "duman" ve "sis" kelimeleri.
60'lar için, bir kullanılmama durumundan çok, çok içerikli yayınlar hareket etmeye başladı. Clube de Roma, Nesta on yıl, "Sınırlar veya Büyüme" adlı bir anlatı yayınladı. Bu anlatı matematiksel simülasyonlar aracılığıyla büyüme popülasyonunun gelişimini, poluição e esgotamento Terra'nın iki doğal kaynağını projeksiyon haline getirdi.
Çevre sorunuyla ilgili bir diğer önemli olay, 1972'de Stockholm'de İnsan Çevresi Konferansı'nda, çevre ile bağlantılı olmayan "Büyümenin Sınırları" nda bahsedilen ekonomik büyüme arasındaki zıtlık içinde kalarak gerçekleştirildi. Nesta Conferência veya Meio Ambiente, diğer organizmaların yaşadığı veya evde olduğu küresel fiziksel ve biyolojik bir sistem olarak tanımlandı ve içiyle entegre birçok bileşene sahip bir kompleks.
Foi, 70'li yıllarda ortaya çıkan veya daha iyi bir yaşam kalitesi sağlamak için göz atmamız gereken iki doğal kaynağın kullanımını kabul eden "Sürdürülebilir Kalkınma" kavramı, bu nedenle aynı kaynakları gerações için kullanmayı taahhüt ediyoruz. geleceği.
Na Alemanha, 1978'de, üretim sürecinde veya kullanımında oluşan atığın doğasını içermeyen veya gereksiz yere atan ürünleri "çevresel olarak doğru" veya seja olarak etiketlemeye yönelik "ekolojik mühür" ortaya çıkar.
Amerika Birleşik Devletleri'nde, bu on yılda da, potansiyel olarak kirletici işletmelerin onaylanması için bir ön koşul olarak Çevresel Etki Çalışmaları (ÇED) yapılması gerekecektir.
80'lerde, birçok ülkede, kirlilikle ilgili değil, endüstriyel faaliyeti düzenleyen yasalar ortaya çıkacak. Ayrıca, kamuya açık oturumlar ve hükümet kuruluşlarının farklı düzeylerinde iki çevre lisansının onaylanmasıyla Çevresel Etki Çalışmaları ve Çevre Üzerindeki Etki Raporlarını (EIA-RIMA) yürütmek için resmileştirildi.
Yirmi yıldan fazla bir süredir (70 ve 80), çevre felaketleri Seveso, Bhopal, Chernobyll ve Basel'de meydana geldi ve Avrupa genelinde çevre bilincinde dramatik bir büyümeye neden oldu ve ardından Amerika Birleşik Devletleri'nde eşit ölçüde dramatik bir büyüme izledi. Valdez yağı, yoğun bir halk tahrişine neden oldu.
Callenbach'a (1993) göre, çevreye verilen zarar, kümülatif hasara kıyasla son zamanlarda sadece küçük alanları kaplayacak felaketlerden kaynaklanmaktadır, çoğu zaman kaybolmaktadır, çok sayıda küçük kirleticinin neden olduğu, seus ülkelerinin yasal düzenlemeleri.
70'lerin başında, Ozon tabakasının gazlar tarafından aşamalı olarak tahrip edildiğine dair bir kanıt veya problemin içine yerleştirildi. Yürütülen çalışmalar, CFC kullanımını ortadan kaldırmayı ve başka ürünlerle değiştirmeyi amaçlayan Montreal Antlaşması'nı motive eden bu küresel soruna karşı insanlığı uyaracak.
1987 yılında, Relatório de Brundtland adıyla yayınlanan Relatório da Comissão Mundial sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento yayınlandı. Bu hikaye, Sürdürülebilir Kalkınma kavramının yaygınlaşmasına katkıda bulundu.
1980'lerde, çevreye verilen günlük hasarın ekolojik olarak sağlam iş uygulamaları yoluyla önemli ölçüde azaltılabileceğini bilerek, birçok Avrupa ülkesinde hızla yayıldı. Alemanha Ocidental, ikinci Callenbach (1993), produtos ve serviços “eco-favoráveis” patlamasını test ediyor.
1980'lerde çevre koruma harcamaları, önde gelen şirketler tarafından öncelikle maliyet olarak değil, gelecekteki yatırımlar olarak ve paradoksal olarak, rekabetçi avantaj olarak görülmeye başlandı.
90'lı yıllarda ekolojik vicdan konusunda büyük bir evrim oldu. Ya da “çevresel kalite” termosu sizi insanların günlük yaşamının bir parçası haline getirdi.
Bu on yıl, Rio de Janeiro'da Cúpula da Terra, Rio 92 veya Eco 92 olarak da bilinen Birleşmiş Milletler Çevre ve Kalkınma Konferansı'nda önemli bir olay yaşandı. Gündem 21 için üretilen ana belgeler Declaração do Rio on the Environment and
Development and Conventions on the Climate and Biodiversity.
26 Ağustos - 4 Eylül 2002 tarihleri arasında Dünya Sürdürülebilir Kalkınma Zirvesi'nde veya Cúpula da Terra 2'de (Rio + 10) Johannesburg - Güney Afrika'da toplandı ve iki belge sonuçlandı: Siyasi Bildiri ve Plan Uygulama.
Siyasi Bildirge “O Sürdürülebilir Kalkınma İçin Johannesburg Taahhüdü” başlıklı bir bildiri idi. Altı ana temaya göre yapılandırılmıştır: Kökenlerimizden geleceğe - Rio Prensiplerinden Johannesburg'un Sürdürülebilir Kalkınma Taahhüdüne - Çözmemiz gereken büyük sorunlar - Johannesburg'un Sürdürülebilir Kalkınma taahhüdü - Ey çok taraflılık ve gelecek - Bunu nasıl yaptı.
O Asıl hedefler olarak Gündem 21'in Uygulama Planı maddesi: Yoksulluğun ortadan kaldırılması, sürdürülemeyen iki üretim ve tüketim hamisinin değiştirilmesi, doğal kaynakların üretimi.
Bu nedenle, çevre sorununun önemi hakkında her tartışmada ve ayrıca toplumun iki tartışmasında, çevrenin korunması ve sürdürülebilirliğin yönetimi için evrim konusundaki farkındalığın vurgulanması açıktır.
Sürdürülebilir gelişme
Gerçek bir dünya yok, Almeida (2002) her şeyin herkesi etkilediği algısının, her seferinde daha yoğun ve özümseme için daha az zamanla, ya da yeniden tanımlama süreci, düşünsel ve pragmatik - çünkü kaybedecek daha fazla zaman yok - ya da Nitelik veya homeme değil, doğal kaynakların klasik geliştirme tüketicisi ve yalnızca üretim hayvanı olarak dahil edilen, sürdürülebilir kalkınma kavramını doğrudan doğruya yapın.
Sürdürülebilirlik, iki doğa stokunun korunması fikrini veya bunların doğal veya yapay süreçlerle değiştirilmesinin garantisini içerir veya doğanın yenilenme kapasitesine dikkat etmek gerekir. Moura (2000) için, sürdürülebilirlik kavramı öncelikle kaynağın rasyonel kullanımı, israftan kaçınma ve benimseme-geri kazanım ve geri dönüşüm süreçleriyle ilişkilendirilecektir. İkinci olarak, sürdürülebilirlik, geri kalan malzemeler için daha verimli ikameler arayarak yeni teknolojilerin geliştirilmesi yoluyla aranabilir.
Moura'ya (2000) göre bu kavramın birkaç kaynağı vardır: sosyal, ekonomik, çevresel, politik ve teknolojik gelişme.
Bu kavramları uygulamaya koymak için Coelho (2002), aşağıdakiler gibi temel önkoşullara sahip olduğunu söyler:
- Demokrasi ve siyasi istikrar; Barış; Hukuka ve mülke saygı; Piyasa araçlarına saygı; Yolsuzluğun olmaması; Şeffaflık ve hükümetlerin öngörülebilirliği; Yerel ve küresel alanlarda mevcut gelir yoğunlaşması şemasını tersine çevirmek.
İkinci veya Birleşmiş Milletler Çevre Programı, CMMAD (1991) veya Sürdürülebilir Kalkınma insanların yaşam kalitesini artırabilir.
Başarıya ulaşmanın bir yolu olarak zengin ve fakir ülkeler arasındaki eşitsizliklerin üstesinden gelmenin önemini vurgulayarak, herkes veya dünya tarafından ulaşılacak bir hedef olarak ele alınmalıdır. Sürdürülebilir Kalkınma arayışında, bu gelişmeyi başarmak için herkesin birliği için temel olan tüm ulusların iç ve uluslararası politikalarında değişiklikler talep etmektedir.
Sürdürülebilir Kalkınmanın hedefleri, ikinci CMMAD (1991), ya büyümeye geri dönmek, yoksullukla mücadele etmektir, bu da insanların temel ihtiyaçlarını karşılamalarını ve doğal kaynakları sürdürülemez bir şekilde kullanmalarını imkansız kılar. Büyümenin yanı sıra, kalkınmanın eşitlikçi olması, girişimciliğin temel ihtiyaçlarını karşılaması, gıda veya seja, insan ihtiyaçlarını veya nüfus seviyesinin kontrolünü karşılaması, iki kaynağa dayalı koruma ve melhoriya kadar, temizlenmesi veya temizlenmesi daha pahalı olduğu için gereklidir. Korumak için kirlendiğini. İki ülkenin yaşam tarzını, elinizdeki kaynakları, mümkün kılan siyasi bir taahhüdü veya gelişmeyi, çevreyi ve bir karar alma süreci olmaksızın iki vatandaşın katılımını da paylaşabilmek için değiştirmek gerekiyor.
Almeida'ya (2002) göre, çevre de dahil olmak üzere fiyatları şeffaf bir şekilde yansıtan sürdürülebilir kalkınma ve açık ve rekabetçi pazarlar sistemine dayanmaktadır.
turizm
Bu, turizmin ekonomik temsilcileri arasında gerçekleştirilen bir dizi işlemle (turizm hizmetlerinin satın alınması ve satışı) temsil edilen ekonomik bir faaliyettir.
EMBRATUR'a (2002) göre, insanların sabit ikamet ettikleri alan veya bölgenin iki sınırı için, ziyaret ettikleri bazı yerel olmayan ücretli faaliyetleri aşmaları veya tatbik etmeleri için gönüllü ve geçici olarak yer değiştirmeleri gerçekleştirilmiştir.
Veya mevcut turizm, Melhoria'ya iki taşımacılık ve ekonominin gelişmesini sağlayan teknolojik ilerleme yoluyla bir sanayi devriminden sonra ortaya çıkar. Bir revolução Sanayinin bir insan olarak büyük bir endişe uyandırması durumunda, eo turizm bir tamamlayıcı veya öğrenilmiş olur.
Gelirinin performansı ve dağıtımı ve boş zamanlarıyla ilgili servet üreten, varlık veya performansı ile ilgili ekonomik bir faaliyettir. Veya turizm, endüstriyel toplumun ve sosyal fetihlerin meyvesidir. Turistik eyalette çeşitli yönlerde gelirin yeniden dağıtıcısı, isto é, movimenta dinheiro olarak kabul edilebilirsiniz. Bu şekilde, turizm için ortaya çıkan ürün ve hizmetlere yönelik yeni ihtiyaçlar nedeniyle ülke veya bölgeye yerli veya yabancı sermaye (para) girişi, zenginlik üretmesi, tüketimi ve üretimi artırması ile karakterize edilen bir çarpan etkisidir.
Ruschmann ve Rodrigues (1994), çevre olarak veya gelişmesi veya turizm sırasında ilişki aşamaları olduğunu, ilk aşamanın çevrenin keşfi olduğunu, korumanın ikinci anının biraz gereksiz olduğunu, ardından bir değişiklik ve hızlı bozulmanın olduğunu belirtmiştir. Kuzey veya Sürdürülebilir Kalkınma kavramı ve daha sonra veya ekoturizm olarak gelişen çevrenin yeniden değerlendirilmesi yoluyla turizmin onarımı ve yenilenmesinin dördüncü aşamasında, doğa üzerinde vahşi bir turizm alanı oluşturduğu kitle turizmi yoluyla çevre.
Veya turizm, turizm eyaleti genelinde çeşitli yönlerde gelirin, isto é, movimenta dinheiro'nun yeniden dağıtıcısı olarak düşünülebilir. Bu şekilde, turizm için ortaya çıkan ürün ve hizmetlere yönelik yeni ihtiyaçlar nedeniyle milli sermayenin veya yabancının bir ülkeye veya bölgeye girmesi, zenginlik üretmesi, tüketimi ve üretimi artırması ile karakterize edilen bir çarpan etkisidir.
Turizm veya turizm, işgücü piyasasının genişlemesini, girişimciliğin yaratılmasını ve gelirin en adil dağılımını sağlayan gelecek vaat eden bir kişi olarak dünyada son derece hızlı bir büyüme eğilimi görüyor.
Turizm, kullanımın çevrenin korunması ile uyumluluğuna saygı göstermelidir. Queiroz (2002), turizmin çevresel etkilerini azaltmak veya kontrol etmek, doğal çevreye zararlı iki ürünü azaltmak veya ortadan kaldırmak veya yerel halkın gelenekleri ve kültürü gibi çıkarlarına saygı duymak veya zelo pela gibi çeşitli önlemlerin benimsenebileceğini söylemektedir. korunan veya korunan alanların korunması.
İkinci veya aynı yazar, şu anda veya Sürdürülebilir Kalkınma yaklaşımı yoluyla turizmin evriminin planı, iki ziyareti korumanın ideal bir önleyici yolu olarak görünmektedir, doğayı korumak, ilgili toplulukların özgünlüğüne saldıran turistlere konfor ve memnuniyet sunmak.
Ekoturizm
Bir turizm ortamının sürdürülebilirliği, zorunlu olarak bölgede meydana gelen turizmin türüne bağlıdır ve bu, tüm dünyadaki büyük dönüşümlerin veya yaşam biçiminin gerektirdiği ekolojik gelişme modelinin sürdürülebilirliğinin bir aracı olabilir.
Bu anlamda Ruschmann (2000), böyle bir durumda doğa korumanın turist akışı olarak birleştirildiği bir turizm biçimi ararken ideal ifadesini ekoturizmi değil bulduğunu söylemektedir.
Beni için (1999) veya ekoturizm, insanların Devlet tarafından sınırlandırılan ve korunan doğal alanlara, özel inisiyatif veya yerel dernekler ve STK'larla ortaklıkla kontrol edilen doğal alanlara taşınmasına verilen bir isimdir. Bir yönetim planı ve yönetim sistemi ile çevresel etki çalışmaları, yükleme kapasitesi tahminleri ve yerel destek, izleme ve sürekli değerlendirme yoluyla, doğal ve kültürel kaynaklarının sürdürülebilir kullanım planlaması ile alanın kontrollü bir şekilde kullanılmasını her zaman bastırın. sorumluluk sahibi. Ekoturizm dışında planlanan tüm faaliyetlerin, genel olarak, bu alanların kullanımına ilişkin kısıtlamalara kesinlikle uyulması şartıyla gerçekleştirilebileceği açıktır. Bir faaliyetin ekoturizm olarak sınıflandırılması için dört temel koşul gereklidir: Yerel topluluklara saygı duyuyorum;yerel toplulukların etkili ekonomik katılımı; Doğal koşullara ve çevrenin korunmasına ve eğitimsel etkileşime saygı duyuyorum - turistin yaşamına dahil olmasını veya ziyareti sırasında öğrenmesini, doğanın ve iki tarihi, kültürel ve etnik mirasın korunması konusunda farkındalık yaratmasını garanti ediyorum.
Veya bazı aşamalar gerekliyse, ardışık ekoturizm, örneğin: arz ve talebin araştırılması; turist-ekolojik bölge; öncelikli alanların seçimi; Altyapı projelerinin detaylandırılması ve projenin yürütülmesi ve kontrolü.
Veya EMBRATUR'a (2002) göre ekoturizm için ideal yol veya buna sürdürülebilir kalkınma denir. Bu konsept, yerel topluluğu iki doğal ve kültürel kaynağın sürdürülebilir kullanımının korunmasını teşvik edebilecek faaliyetlerle bütünleştirmeyi amaçlamaktadır.
Son yıllarda veya Ekoturizm hızla büyüdü, bu tür turizme olan talebi veya yayınların, TV programlarının, ilgili veya konuyla bağlantılı kuruluşların vb. Sayısını artırdı.
EMBRATUR (2002) için, insanların neden bu tür bir faaliyet aradıklarını açıklamaya çalışan çeşitli hipotezler vardır. Daha yaygın olarak çevreye ilişkin endişeler, daha fazla ekolojik farkındalık ve iki büyük kent merkezinde rotasyon ve stresten kaçmanın bir yolu vardır.
Bu nedenle, Ruschmann'a (2000) göre, korunmuş doğal ortamlarla temas kurmaya çalışan, ziyaret edilen ekosistemin korunmasını anlamlandırmayan çevreye duyarlı insanların bir pazar nişi haline gelen "yeni bir turist" hakkındadır. ve sürdürülebilirliğine katkıda bulunuyor.
Doğa ve biyolojik çeşitliliğin korunmasının bir aracı olarak ekoturizm
Tüm dünyadaki doğal kaynakları etkileyecek artan ve ciddi büyüme göz önüne alındığında, son on yıllarda her korumacının büyük bir endişesi ortaya çıktı veya Birleşmiş Milletler Çevre ve Kalkınma Konferansı gibi büyük gezegen toplantılarıyla sonuçlandı. Rio-92.
Foi assinada nessa conferência, Biyolojik Çeşitlilik Sözleşmesi'ne; Korumacı bir tema üzerine çok önemli bir belge, onde em seu art. İkincisi, biyoçeşitliliği veya biyolojik çeşitliliği, diğerlerinin yanı sıra karasal ekosistemleri, deniz ekosistemlerini ve diğer su ekosistemlerini ve bunların parçası oldukları ekolojik kompleksleri içeren, tüm kökenlerden canlı organizmaların değişkenliği olarak tanımlar; türler içinde, türler ve ekosistemler arasındaki çeşitlilikler dahil.
Seu'nun çalıştığı, Santos'a (2002) göre türlerin korunması veya muhafazası için doğrudan öneme sahiptir, yaşamı daha fazla koruma koşullarına sahip olacağımız için anlayabilirsiniz, çünkü gelişimimiz için son derece önemlidir, çünkü iki kaynağın kullanılması veya kullanılması biyolojik olarak doğaya daha az zarar verecek şekilde keşfedilir, korunur veya daha mümkün olur, insan faaliyetlerinin gelişimi ve korunması arasında uyuma izin verir, onu şekillendirmek modern sürdürülebilir kalkınmadır.
Biyoçeşitlilik, yaşamlarımız ve yaşamlarımız buna bağlı olduğu sürece bizim için hayati bir öneme sahiptir. Bu, tıpkı Brezilya gibi veya gezegendeki tüm biyolojik çeşitliliğin% 10 ila 15'ine sahip, en büyük yaşam çeşitliliğine sahip bir ülke gibi, ev sahibi tarafından tamamen kullanılabilen veya pratikte gerçekleşmeyen olağanüstü bir besin ve enerji kaynağı kaynağıdır.
Biyolojik çeşitliliğin korunmasına da yalnızca türlerin ve iki ekosistem sisteminin korunması açısından yaklaşılmalıdır. Artık sürdürülebilir kalkınma yolunda ilerlemenin temel bir unsuru olarak görülüyor.
Bu anlamda, biz veya ekolojik turizm, faaliyetin esas olarak homem ve doğa arasındaki etkileşimle karakterize edildiği yerel çevreleri hedefleyen ekolojik turizmdir.Bu tür turizm, sürdürülebilir bir şekilde doğal ve kültürel mirası kullanır, korunmasını teşvik eder ve Çevreyi yorumlayarak, dahil olan insanları teşvik ederek veya onları kandırarak bir çevre bilincinin oluşmasını ister.
Doğal çevrenin gözlemlenmesi, bilgi ve kavramların aktarılması veya basit yöntemlerle faaliyetler geliştirildiği için, onları canlı tutan ekosistemleri anlamak için öncelikle doğayı destekleyen veya doğaya yuva bulunan bir faaliyettir. contemplação da paisagem.
İkinci Tavares'e (2002) ev sahipliği yapan toplumda turizm yok, bu süreç kişinin doğada denge içinde kendi varoluş bilincinin gelişmesine yardımcı olur, ayrıca gelecek nesillerin yaşam kalitesini korumayı hedefler. Bu öğrenilmiş topluluk, ilgili tüm topluluklara günlük davranışlarını dönüştürme olasılığına izin verir. Genellikle büyük şehirleri gören turistler için, iki kent merkezinin kirliliği, yeşil alanların bakımı, destinasyon ve lix'in geri dönüşümü ve yaşam kalitesi üzerine yansımalar üreterek düzenli olarak bir arada yaşadıkları kentsel gerçeklik sorgulanıyor. Amaç, aynı zamanda, bu yansımaların davranış ve duruş biçimlerine dahil edilmesi ve çevrilmesi onların orijinal ortamı değildir.Turizme ve vicdan az ya da çok miras kalan iki ziyaret yeri olan doğal çevrenin, tarihin ve kültürün korunması önemlidir.
Veya ekoturizm ve düşük etkili turizm, toplulukların çevresi üzerindeki olası yıpranma ve yıpranmayı geliştirerek veya azaltarak, yasalarına, kültürlerine ve esas olarak denge ve huzurlarına saygı duyarak.
Şu anda, Sürdürülebilir Kalkınma yaklaşımıyla turizmin evriminin planlanması, iki ziyareti korumanın, doğayı korumanın, alıcı toplulukların özgünlüğüne saldıran turistlere konfor ve memnuniyet sunmanın ideal bir önleyici yolu olarak görünmektedir.
Bir turizm faaliyeti, büyük miktarda parayı hareket ettirerek ve ekonominin büyümesine katkıda bulunarak modern dünyada önemli bir rol oynar. Turizmin iki bölümü veya büyüyen Ekoturizm. Saniyenin sonunun karakteristik bir olgusudur. XX, çevre olarak artan endişenin bir sonucu olarak. Sürdürülebilir Kalkınma teklifine en yakın olan segment.
Sürdürülebilir kalkınma ve ekoturizm
Ekolojik sürdürülebilirlik, küreselleşmede değişimin temeli olan iki temel değerin temel unsurudur. İsso'ya göre, bir nova sociedade sivil küreseline ait çeşitli STK'lar, araştırma enstitüleri ve ensino merkezleri, ikinci Capra (2002), çabalarının belirli bir konusu olarak sürdürülebilirliği escolheram ediyor. Nitekim, sürdürülebilir toplulukların yaratılması iki kez zorlandı.
UNWTO (Dünya Turizm Örgütü) tarafından yayımlanan etik kurallarına uygun olarak, turizm sektörünün girişimcileri ve turistlerin faaliyetlerini yürüten görevliler, çevrenin doğal koşulları ile kültürel ve sosyal gelenekleri gözlemlemeli ve azınlıklar ve yerli gruplar da dahil olmak üzere tüm yerli halkların uygulamaları ve bu yılların değerinin tanınması. Bu bağlamda, turistik faaliyetler doğa ile uyum içinde ve iki turist merkezinin nitelik ve geleneklerine uygun, yasalarına, uygulamalarına ve kostümlerine saygı gösterilerek yürütülmelidir.
Teixeira (2002), turizmin eko-sürdürülebilir temeller üzerinde gerekli veya geliştirilmesinin gerekli olduğunu ve böylece turizm faaliyetlerinin doğal kaynakları koruma ve muhafaza etme acil ihtiyacı ile uzlaştırılmasını veya bunlarla ilgilenmeyi mümkün kıldığını, böylece siz de keyfini çıkarabileceğinizi söyler. yaşam kalitenizi olumsuz etkilemeyin.
Gündem 21'de, turizm faaliyetleriyle doğrudan ilgili olan iki husus olan 9. Bölüm, II. Bölüm özetlenmektedir. İlk başta enerjiye saygı duyuyorum, herhangi bir bilginin gelişimi için bir faktör. Gündemden ikincisi, enerjinin üretim, iletim, dağıtım ve tüketiminin atuais biçimleri, artan ihtiyaçları sürdürülebilir bir şekilde karşılayamaz, çünkü bunların kullanımı atmosfere, insan sağlığına ve çevreye olduğu kadar her şeye de saygı duymalıdır. Bu bağlamda yeni kaynakların ve yenilenen enerjinin kullanımına daha yüksek bir aşama verilmelidir.
Teixeira'ya (2002) göre otelcilik sektörü büyük bir enerji tüketicisidir ve bu nedenle belirli bir yer için turist planlaması, rasyonelleştirecek alternatif çözümler veya enerji tüketimi değil dahil edilmelidir.
Gündem 21, yine bölüm 9, kısım II'de bulunan turizmle ilgili bir başka öneri şudur: "Ulaşım sektöründen, özellikle karadan atmosferik emisyonları sınırlandırmak, azaltmak ve kontrol etmek, sistemimizi daha az dönüştürerek poluente ve daha güvenli ”.
Veya Teixeira'ya (2002) göre turistlerin yer değiştirmesi, ulaşım sistemlerinin ve yüzey taşımacılığının, özellikle de doğanın büyük bir kirleticisi, CFC'lerin iki bileşenli gazları olan kloroflorbon ağları için karbondioksit yayan bir gönderi anlamına gelir. terra'yı zararlı güneş ışınlarına karşı koruyan ozon tabakasının yok edilmesinden siz sorumlusunuz. Bu ozon tabakasının yok edilmesiyle birlikte, gezegende var olan çeşitli yaşam biçimlerinin hayatta kalması için gerekli ekolojik dengenin sürdürülmesini temsil eden en ciddi çevre sorunları arasında yer alan Efeito Estufa adı verilen ortaya çıkar. O Efeito Estufa, küresel araştırmalardan sorumludur ve New York, Venezuela ve Rio de Janeiro gibi bazı bilimsel şehirlerin tahminlerine göre, deniz seviyelerindeki artış nedeniyle kaybolma eğiliminde olacaktır. Posto isto,Yerel topluluklara verilen iki zarar dışında, bölgelerdeki turizmin tamamen tehlikeye atılacağını doğrulamaktadır.
OMT'ye, Genel Kurulu aracılığıyla, İklim Değişikliği de dahil olmak üzere Çevre ve Kalkınma Uluslararası Sözleşmelerinin uygulanmasının teşvik edilmesinin önemi hakkında net referanslar bulunmaktadır. Ayrıca, UNWTO, Dünya Turizm Etik Kurallarının hükümlerini yorumlamak ve uygulamaktan sorumlu, çeşitli paydaşlar için bir referans görevi gören, çevrenin korunmasını ve kültürel mirası garanti altına almanın yanı sıra iki faydanın dengeli bir şekilde dağıtılmasından sorumlu Dünya Turizm Etiği Komitesi'ni oluşturmuştur. turizm yapmak.
Bu normatif eylemlere paralel ve ekoturizm faaliyetleri nedeniyle Verdinelli (2002), kendi anlayışı nedeniyle çevresel olarak sürdürülebilir olduğunu, dünyada hızlı bir genişlemeye sahip olduğunu ve umarım gelecekte büyümesi olmadığını söyler. Küresel önemini kabul eden Nações Unidas, 2002 Yılını Uluslararası Ekoturizm Yılı olarak belirledi. UNWTO ve UNEP - Birleşmiş Milletler Çevre Programı'nda planlanan iki etkinliğin hazırlanması ve koordinasyonu için, sürdürülebilir kalkınma öncülüğünde çabalarını birleştirin.
Ekoturizm faaliyetleri kuşkusuz olduğundan, doğal ve sosyo-kültürel çevre üzerindeki olumsuz etkileri en aza indirerek, doğal alanların korunmasına verdiğimiz desteği doğal alanların korunmasına dönüştürüyor, paydaş topluluklar için ekonomik faydalar sağlıyor, alternatif girişimleri ve fırsatları teşvik ederek, çeşitliliklere müdahale etmeden. kültürel.
Verdinelli için Uluslararası Ekoturizm Yılı (2002), gelecekte sürdürülebilir gelişimini garanti eden kurumsal çerçeveleri ve yapıları pekiştirme duygusu olmadan, birçok farklı ortamdaki deneyimleri gözden geçirmek için tuhaf bir fırsat sunabilecektir. Planlanan Ana Toplantıda gerçekleşecek tartışma ve müzakerelerden, olumsuz etkilerden kaçınıldığı sürece ekoturizmin çevresel, ekonomik ve sosyal faydalarını en üst düzeye çıkarmak için sübvansiyon görevi görecek kılavuzların oluşturulması umulmaktadır.
Sonuç
Ya da birçok insanla birlikte hayatta kalmamızı garanti altına almak için derin bir algı ve düşünce değişikliği gerektiğini kabul ediyorum.
Ekolojik bir hareket değil, önem kazanan sürdürülebilirlik kavramı gerçekten temeldir. Bu, zamanımızın en büyük zorluğudur: İhtiyaç ve özlemlerimizi karşılayabileceğimiz ve gelecek nesillerin şansını azaltabileceğimiz sürdürülebilir topluluklar, sosyal ve kültürel ortamlar yaratmak.
Verdinelli'ye (2002) göre, turizmin teşviki, iki kaynağın sorumlu bir şekilde yönetilmesiyle, iki ülkede ve ev sahibi bölgelerde iki yerel turistin ilgisini içerir; çevresel, kültürel, ekolojik, ekonomik ve sosyal.
Ekoturizm, elde etme veya sürdürülebilir kalkınma ve dolayısıyla sosyoekonomik kalkınmaya katkıda bulunmanın, bir girişimciyi ve gelir yöneticisini temsil etmenin yanı sıra dahil olan nüfusa fayda sağlamanın bir aracıdır. Bu, çevresel zenginliğin korunmasını amaçlayan ve ilgili toplulukların yaşamına katkıda bulunan ve aynı zamanda kendimizi korumanın önemini vurgulayan çevre eğitimi yoluyla doğrudan veya dolaylı olarak dahil olan herkese yeni bir farkındalık sağlamayı amaçlayan sürdürülebilir bir ekonomik faaliyettir. ortamı.
Referanslar
Gündem 21. Federal Senato. Teknik Editörler Müsteşarı. Brasília, 1996.
Beni, MC Turizmin yapısal analizi. 3 ed. São Paulo: SENAC, 1999.
Callenbach, E. Capra, F. Ekolojik yönetim. São Paulo: Cultrix, 1993.
Capra, F. Gizli bağlantılar olarak: sürdürülebilir bir yaşam için bilim. São Paulo: Cultrix, 2002.
CMMAD - Dünya Çevre ve Kalkınma Komisyonu - Nosso Futuro Comum, 2. baskı, Rio de Janeiro. Ed. Da Fundação Getúlio Vargas, 1991.
Coelho, F. O bom negócio da Sostenbilidade. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002.
Moura, LAA Kalite ve çevre yönetimi. Şirketler için ISO 14.000 standartlarının uygulanması için öneriler. São Paulo: Juarez de Oliveira, 2002.
Moura, LAA Çevre ekonomisi. maliyetlerin ve yatırımların yönetimi. São Paulo: Juarez de Oliveira, 2000.
Queiroz, KT Sürdürülebilir kalkınma ve ekoturizm: PROECOTUR üzerine gözlemler Estado do Acre değil.
Ruschmann, DV de M. Turist faaliyetlerinin genişletilmesi yoluyla bölgenin planlanması ve işgali: Çevre sorunundan temel koşullar, Turizm ve Çevre: yansımalar ve öneriler. São Paulo: Ed. Hucitec, 1997.
Ruschmann, DV de M. Brezilya'da bir ekoturizm deneyimi: yeni bir pazar alanı veya sürdürülebilirliğe ulaşma çabası. Turizm Görünümü. Scientific Magazine, Turismo ve Hotelaria da Universidade do Vale do Itajaí'yi yapar. Itajaí, SC: yıl 2, sayı 5, sayfa 81-90, 1999 dışı / mar-2000.
Santos, AS Biodiversidade: tanımı ve önemi
Tavares, J. Yırtıcı turizm / ekoturizm.
Teixeira, A. Sürdürülebilir turizm: efsane mi gerçek mi?
Verdinelli. MEP Turizm değil küresel değişim sorunu. Turizm Görünümü. Scientific Magazine, Turismo ve Hotelaria da Universidade do Vale do Itajaí'yi yapar. Itajaí, SC: 4. yıl, sayı 10, s. 9-26, 2001 dışı / mar-2002.
